تتميز الشخصية الأحسائية بروح المغامرة وحب التجارة، وقد عُرف الأحسائيون منذ القدم بقدرتهم على الاندماج في المجتمعات وسهولة التعامل مع مختلف الناس. ولذلك لم تكن الهجرة من أجل التجارة والعمل أمرا غريبا على أبناء الأحساء، بل كانت وسيلة لطلب الرزق وتوسيع النشاط التجاري، فانتشر كثير منهم في مناطق الجوار، وكانت البحرين من أبرز الوجهات التي قصدها الأحسائيون، سواء بصورة مؤقتة أو استقرارا دائما. ومن صور هذا الحراك التجاري انتقال عدد من الحرفيين والتجار إلى البحرين لتسويق وبيع المشالح الأحسائية، وممارسة صياغة الذهب، والعمل في الصفارة، إلى جانب التجارة بمختلف أنواعها مثل تجارة المنتوجات الزراعية من التمور وغيرها، بل حتى مهنة الغوص. ولا سيما بعد تراجع دور ميناء العقير، حيث اتجه بعض أبناء الأحساء إلى البحرين لممارسة الغوص والعمل في هذا المجال. ومن العوائل الأحسائية التي عرفت بهجرتها إلى البحرين، بصورة مؤقتة أو دائمة: القطان، البقشي، الخواجة، الحواج، الرشيدان، البوكنان، البوحمود، الدهمش، البوحليقة، البوخميس، الرمضان، السعيد (القطان)، الحرز، الأمير، الشواف،سادة اليوسف ، البراهيم الشاوي العمران ،السليمان، الثويني وغيرهم من العوائل الأحسائية. وقد استقر بعض هذه العوائل في البحرين، خصوصا مع ازدياد الطلب على المشلح الأحسائي من قبل الأسرة الحاكمة، فاختار بعض الحرفيين الاستقرار هناك لممارسة مهنتهم وتلبية هذا الطلب المتزايد. كما أن صعوبة المواصلات بين الأحساء والبحرين في تلك الحقبة جعلت الاستقرار خيارا عمليا لمن ارتبط عمله بالسوق البحرينية. ومن العوائل التي ارتبط اسمها بالحرفة في البحرين عائلة البوحمود، التي تُذكر ضمن العوائل المعازيب، ويُعرف عنها ـ بحسب المتداول ـ وجود مجلس للخياطة في المنامة، وهو ما يعكس امتداد الحرفة الأحسائية خارج موطنها وانتقالها مع أصحابها إلى المجتمعات المجاورة. وهكذا لم تكن هجرة الأحسائيين إلى البحرين مجرد انتقال جغرافي، بل كانت امتدادا للحرفة والتجارة الأحسائية، وحضورا اقتصاديا واجتماعيا أسهم في تعزيز الروابط التاريخية بين الأحساء والبحرين. #العراق #اكسبلورexplore #الاحساء #السعودية #البحرين - @abdullah1101985