@thuha86090: #xuhuong #lovestory

Thu Hạ🫧🎀

Open In TikTok:

Region: VN

Thursday 20 August 2026 00:29:05 GMT

189

Music

Download

No Watermark .mp4 (3.54MB) No Watermark(HD) .mp4 (3.54MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

To see more videos from user @thuha86090, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

@emsneakers.com wxcky #fyp #shoe #sneakers #shoerotation #emsneakers

Quelle est la taille parfaite chez un homme ?#homme #taille #question #mesurer #gars

from I'm Turning Into A Vampire msa show on youtube This flirty moment got awkward fast 😳🧛‍♀️ #msa #animation #anime

Membalas @niarohmatus898241 kita coba kakak, maaf kalau keliru nada🙏

الرد على المبتدع ( ابو الحارث التلكيفي ) الذي أجاز الاحتفال بالمولد النبوى بحجة أن الخلاف فيه معتبر، وأنه من قبيل المسائل الاجتهادية ) العلامة #محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله .......................................... فإن من الشبه التي يشيعها بعض المنحرفين لتسويغ البدع والضلالات ادعاءهم أن فيها خلافًا بين العلماء، وأن الخلاف في ذلك معتبر؛ فلا يجوز عندهم إنكارها أو التشنيع على فاعلها. ومن تلك البدع التي انتشرت بين الناس بسبب هذه الشبهة: بدعة المولد النبوي. وللرد على ذلك أقول، وبالله أستعين: أولًا: اتفق علماء السلف الصالح -رحمهم الله- على أن الاحتفال بالمولد النبوي وغيره من المواسم غير الشرعية أمر محدث مبتدع في الدين ولم يؤثر ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا عن أصحابه، ولا عن التابعين وتابعيهم، ولا عن علماء الأمة المشهورين؛ كالأئمة الأربعة ونحوهم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية، كما في المجموع لابن قاسم (25/298): «وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية، كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال إنها المولد، أو بعض ليالي رجب، أو ثامن عشر ذي الحجة، أو أول جمعة من رجب، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف، ولم يفعلوها، والله سبحانه وتعالى أعلم». ثانيًا: أن الخلاف فيه غير معتبر قال الشيخ محمد حامد الفقي -رحمه الله- في تعليقه على اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الإسلام ابن تيمية: «كيف يكون لهم ثواب على هذا؟ وهم مخالفون لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولهدي أصحابه. فإن قيل: لأنهم اجتهدوا فأخطأوا؟ فنقول: أي اجتهاد في هذا؟ وهل تركت نصوص العبادات مجالًا للاجتهاد؟ والأمر فيه واضح كل الوضوح، وما هو إلا غلبة الجاهلية وتحكم الأهواء، حملت الناس على الإعراض عن هدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى دين اليهود والنصارى والوثنيين. وهل تكون محبة وتعظيم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالإعراض عن هديه، وكرهه، وكراهية ما جاء به من الحق لصلاح الناس من عند ربه، والمسارعة إلى الوثنية واليهودية والنصرانية؟ ومن هم أولئك الذين أحيوا تلك الأعياد الوثنية؟ هل هم أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، أو غيرهم من أئمة الهدى -رضي الله عنهم-؟ حتى يعتذر لهم ولأخطائهم. كلا. بل ما أحدث هذه الأعياد الشركية إلا العبيديون، الذين أجمعت الأمة على زندقتهم، وأنهم كانوا أكفر من اليهود والنصارى، وأنهم كانوا وبالًا على المسلمين، وعلى أيديهم وبدسائسهم، وما نفثوا في الأمة من سموم الصوفية الخبيثة، انحرف المسلمون عن الصراط المستقيم، وكلام شيخ الإسلام نفسه يدل على خلاف ما يقول من إثابتهم...». ثالثًا: أن بدعة المولد ليس لها أصل في الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة، بل هي من عمل أهل الجهل والضلالة قال الفاكهاني: «لا أعلم لهذا المولد أصلًا في الكتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفس اعتنى بها الأكَّالُون، بدليل أنا إذا أدرنا عليه الأحكام الخمسة قلنا: إما أن يكون واجبًا، أو مندوبًا، أو مباحًا، أو مكروهًا، أو محرّمًا، وليس بواجب إجماعًا، ولا مندوبًا؛ لأن حقيقة المندوب ما طلبه الشرع من غير ذم على تركه، وهذا لم يأذن فيه الشرع، ولا فعله الصحابة ولا التابعون ولا العلماء المتدينون فيما علمت. وهذا جوابي عنه بين يدي الله تعالى إن عنه سئلت، ولا جائز أن يكون مباحًا؛ لأن الابتداع في الدين ليس مباحًا بإجماع المسلمين، فلم يبق إلا أن يكون مكروهًا أو حرامًا...». (الحاوي 1/ 190- 191). رابعًا: أن بدعة الأعياد من سنن اليهود والنصارى قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: «ومن المنكرات في هذا الباب: سائر الأعياد والمواسم المبتدعة، فإنها من المنكرات المكروهات، سواء بلغت الكراهة التحريم، أو لم تبلغه؛ وذلك أن أعياد أهل الكتاب والأعاجم نُهي عنها لسببين: أحدهما: أن فيها مشابهة الكفار. والثاني: أنها من البدع. فما أُحدث من المواسم والأعياد هو منكر، وإن لم يكن فيها مشابهة...». خامسًا: ومما يدل على نكارة هذه البدعة ما يصاحبها من أنواع المنكرات؛ كالشرك والغناء والرقص وغير ذلك قال ابن الحاج في المدخل: «ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات، وأظهر الشعائر، ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد، وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة. فمن ذلك: استعمالهم المغاني، ومعهم آلات الطرب من الطار المصرصر والشبابة وغير ذلك، مما جعلوه آلة السماع. فانظر -رحمنا الله وإياك- إلى مخالفة السنة المطهرة، ما أشنعها وأقبحها، وكيف تجر إلى المحرمات! ألا ترى أنهم لما خالفوا السنة المطهرة، #ابن_عثيمين #سلفية_العراق #أهل_السنة_والجماعة #الفرقة_الناجية

@NataliaBeauty NÃO QUEIRA SER COMPREENDIDA. #nataliabeauty #nataliaclipfy #nataliacy #fyppppppppppppppppppppppp #mulheresempoderadas

@thuha86090: #xuhuong #lovestory

Thu Hạ🫧🎀

Open In TikTok:

Region: VN

Thursday 20 August 2026 00:29:05 GMT

Music

Download

Comments

Other Videos

About

Legal