تنتقل بنا الآيات في هذا الموضع المبارك من سورة الحجر إلى مشهدٍ من مشاهد بدء الخلق؛ حيث يصور القرآن الكريم لحظة التمرد الأولى في الوجود. فبعد أن أمر الله -جلّ وعلا- الملائكة بالسجود لآدم -عليه السلام- تشريفاً وتكريماً، برز الاستكبار في أفظع صوره من إبليس، ليعلن بداية الصراع التاريخي بين الشيطان وبني آدم، موضحاً مصير الطائعين ومآل الغاوين. تفسير الحافظ ابن كثير - رحمه الله - 1.كِبْرُ إبليس وعصيانه (الآيات 32-35): يسلط ابن كثير الضوء على سؤال الله عز وجل لإبليس -وهو سبحانه أعلم به- عن سبب امتناعه عن السجود مع الملائكة. فكان رد إبليس مليئاً بالاحتقار لأصل خلق الإنسان: ﴿لَمْ أَكُن لأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَأٍ مَّسْنُونٍ﴾. قيّس إبليس بعقله القاصر فضل عنصره (النار) على عنصر آدم (الطين)، فاستحق الطرد والمقت من الرحمة الإلهية، واللعنة الملازمة له إلى يوم الدين. 2.الإمهال وخطّة الغواية (الآيات 36-40): طلب إبليس من الله تعالى تأخير أجله إلى يوم البعث، لا بدافع التوبة والإنابة، بل ليتفرغ لإغواء بني آدم. فأجابه الحليم الخبير بمهلةٍ إلى "الوقت المعلوم". وهنا كشف إبليس عن سلاحه الأساسي: التزيين؛ ببراعة إظهار المعاصي والشهوات في صورٍ حسنة، واستثنى بلسانه ﴿عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾، وهم من يعصمهم الله بفضله وإخلاصهم. 3.الصراط المستقيم ومصير الأتباع (الآيات 41-44): بيّن الله تعالى أن طريق الإخلاص هو صراطٌ مستقيم يوصل إليه، وأكد أن إبليس لا يملك سلطة قهرية أو سلطاناً مباشر على القلوب، وإنما تقتصر قدرته على من استجاب له واختاره طواعيةً من الضالين. ثم جاء الوعيد الجازم بأن جهنم هي الموعد المقدر لكل من اتبعه، ولها سبعة أبواب مقسمة بحسب درجات الغواية والأعمال. إضاءة : إن أعظم أسلحة إبليس وأكثرها خطورة هو «التزيين» (قلب الحقائق وجعل القبيح حسناً)، وفي المقابل فإن أقوى حصنٍ يتدرع به المسلم هو «الإخلاص». متى ما تجرد العبد في عبوديته لله، صار في حِماً إلهي حصين لا تصله سهام الغواية؛ فالمعركة في حقيقتها ليست بين قوتك الذاتية وقوة الشيطان، بل بين صدق توكلك على الله وسقوطك أمام هواك. #قران_كريم #قران #quran #علي_الحذيفي #foryoupage - @almhzari.k4