@naomie.makambu.ez: Mawa trop penza

Naomie Makambu Ezanga Suka

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Thursday 20 August 2026 18:22:25 GMT

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Comments

lo'r muke :

😂😂😂

2026-08-20 22:20:54

0

Muasi Nina 🐋🐋🐬 :

Vraiment

2026-08-20 21:56:13

0

Arnoline Mvulu :

Pour moi bolobela abouba po aligna sk na kisi alors sk Bozo acharner sur elle trop mère

2026-08-20 18:51:41

0

precllia lá grande Damme :

vraiment bb 😂

2026-08-20 21:28:40

0

koketh mesa :

oui ma belle 🥰🥰🥰

2026-08-20 21:54:25

0

synthia pires🫶♥️ :

vraiment pasi

2026-08-20 21:12:55

0

elise lola :

Ok

2026-08-20 21:53:27

0

Dorcia Shokanga :

Mère eloko tozo kambwa yango wana balobi bakateliye 30jour

2026-08-20 18:37:43

0

@plamediebonyanga :

abuba alobi déjà abimi

2026-08-20 18:28:11

0

benie katania 774 :

Bien parlé merci dada

2026-08-20 21:57:44

0

La maman des enfants ♥️♥️ :

vraiment bb merci 😘

2026-08-20 21:36:55

0

gladicia 01 :

Vraiment

2026-08-20 21:08:19

0

niclette :

yasolo yy loba 😁😁😁😁😁😁😁😁

2026-08-20 21:34:57

0

merveilletsamba :

Ata oyo bb loba ata pasi

2026-08-20 21:05:22

0

Pavelie Senga :

tu as raison ma belle

2026-08-20 20:31:54

0

l’aigle royal 🦋❤️🦅🦅🦅 :

Vraiment bb

2026-08-20 21:18:04

0

user745248321450 bella d'or :

vraiment

2026-08-20 21:17:24

0

Tik Toker :

Vraiment

2026-08-20 21:14:17

0

irenneligomo :

bien parle ma belle

2026-08-20 20:22:21

0

les jumeaux business👨‍❤️‍👨 :

vraiment yaya

2026-08-20 19:27:30

0

Ariana Mandia :

Spirituel elobi azala nanu kuna

2026-08-20 22:34:50

0

Huguette :

Vraiment bébé

2026-08-20 22:26:48

0

nazyines2 :

Parabéns Naomie

2026-08-20 21:59:28

0

Miriam Kafuti :

vraiment tala ee

2026-08-20 19:39:29

0

user6238194975378 :

ayebani vrament na sima ya bene

2026-08-20 20:52:08

0

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#CapCut EX-FILES 🥷🏿 #alhumdulillah #stayaway #juttlife🔥

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Malobè et Ngominga — La légende du géant du Wouri Chez les Sawa, la lutte traditionnelle ne raconte pas seulement qui est le plus fort. Elle conserve aussi des noms. Parmi eux : Malobè m’Etamè m’Etei. La tradition orale le décrit comme un géant d’une force exceptionnelle. Sur les berges du Wouri, Malobè aurait imposé son autorité jusque sur les pirogues qui circulaient sur le fleuve : chacune devait lui verser un péage. Personne n’osait l’affronter. Puis un autre nom apparaît dans le récit : Ngominga, présenté dans certaines versions comme un lutteur Bakoko. La tradition raconte qu’avant leur confrontation, Ngominga aurait été préparé pendant neuf semaines de rituels, loin du regard du public. Puis vient le combat. Les détails de la lutte elle-même ne nous sont pas parvenus avec certitude : ni la prise décisive, ni sa durée. Mais la mémoire sawa a conservé autre chose : un chant. « Ya, Malobè, Ya, Malobè, Malobè a si wèli Engômga. » Le sens transmis par les collectes est : « Malobè n’a pas pu résister à Ngominga. » Et c’est peut-être le détail le plus fascinant de cette histoire : le chant commence par appeler Malobè, le vaincu. Son nom est répété encore et encore, comme si sa défaite avait rendu sa mémoire immortelle. Aujourd’hui encore, la lutte traditionnelle fait partie de l’univers culturel du Ngondo, le grand rassemblement des peuples sawa au bord du Wouri. Cette histoire appartient à la tradition orale. Elle ne peut pas être datée avec certitude et certaines versions diffèrent sur le lieu exact, l’origine de Ngominga ou certains détails du récit. Nous la racontons donc comme elle nous est parvenue : comme une légende transmise de génération en génération. Sources : • MBOA SAWA — Malobè, Ngominga, les neuf semaines de préparation et le chant cérémoniel https://mboasawa.com/fr/5381/ • Le Tamtam du Mboa — histoire de la lutte traditionnelle sawa et épopée de Malobè et Ngominga https://tamtamdumboa.com/la-lutte-traditionnelle-chez-le-peuple-sawa-plus-quun-simple-combat-un-symbole-fort-pour-les-valeurs-culturelles-et-la-traditionnelles/ • Études camerounaises — tradition du Ngondo et refrain « Malobè a si wèli Engômga » https://etudescameroun.canalblog.com/ • Ralph A. Austen, « Tradition, Invention and History: The Case of the Ngondo (Cameroon) », Cahiers d’Études africaines https://www.persee.fr/collection/cea • Documentation générale sur le Ngondo et la lutte traditionnelle sawa https://en.wikipedia.org/wiki/Ngondo Tu connais une autre version de Malobè et Ngominga ? Les traditions orales peuvent varier d’un village et d’une famille à l’autre : ajoute ta version et sa source en commentaire. #HistoireDuCameroun #Malobe #Ngominga #Ngondo #Sawa #Bakoko #LutteTraditionnelle #CultureCamerounaise #HistoireAfricaine

Malobè et Ngominga — La légende du géant du Wouri Chez les Sawa, la lutte traditionnelle ne raconte pas seulement qui est le plus fort. Elle conserve aussi des noms. Parmi eux : Malobè m’Etamè m’Etei. La tradition orale le décrit comme un géant d’une force exceptionnelle. Sur les berges du Wouri, Malobè aurait imposé son autorité jusque sur les pirogues qui circulaient sur le fleuve : chacune devait lui verser un péage. Personne n’osait l’affronter. Puis un autre nom apparaît dans le récit : Ngominga, présenté dans certaines versions comme un lutteur Bakoko. La tradition raconte qu’avant leur confrontation, Ngominga aurait été préparé pendant neuf semaines de rituels, loin du regard du public. Puis vient le combat. Les détails de la lutte elle-même ne nous sont pas parvenus avec certitude : ni la prise décisive, ni sa durée. Mais la mémoire sawa a conservé autre chose : un chant. « Ya, Malobè, Ya, Malobè, Malobè a si wèli Engômga. » Le sens transmis par les collectes est : « Malobè n’a pas pu résister à Ngominga. » Et c’est peut-être le détail le plus fascinant de cette histoire : le chant commence par appeler Malobè, le vaincu. Son nom est répété encore et encore, comme si sa défaite avait rendu sa mémoire immortelle. Aujourd’hui encore, la lutte traditionnelle fait partie de l’univers culturel du Ngondo, le grand rassemblement des peuples sawa au bord du Wouri. Cette histoire appartient à la tradition orale. Elle ne peut pas être datée avec certitude et certaines versions diffèrent sur le lieu exact, l’origine de Ngominga ou certains détails du récit. Nous la racontons donc comme elle nous est parvenue : comme une légende transmise de génération en génération. Sources : • MBOA SAWA — Malobè, Ngominga, les neuf semaines de préparation et le chant cérémoniel https://mboasawa.com/fr/5381/ • Le Tamtam du Mboa — histoire de la lutte traditionnelle sawa et épopée de Malobè et Ngominga https://tamtamdumboa.com/la-lutte-traditionnelle-chez-le-peuple-sawa-plus-quun-simple-combat-un-symbole-fort-pour-les-valeurs-culturelles-et-la-traditionnelles/ • Études camerounaises — tradition du Ngondo et refrain « Malobè a si wèli Engômga » https://etudescameroun.canalblog.com/ • Ralph A. Austen, « Tradition, Invention and History: The Case of the Ngondo (Cameroon) », Cahiers d’Études africaines https://www.persee.fr/collection/cea • Documentation générale sur le Ngondo et la lutte traditionnelle sawa https://en.wikipedia.org/wiki/Ngondo Tu connais une autre version de Malobè et Ngominga ? Les traditions orales peuvent varier d’un village et d’une famille à l’autre : ajoute ta version et sa source en commentaire. #HistoireDuCameroun #Malobe #Ngominga #Ngondo #Sawa #Bakoko #LutteTraditionnelle #CultureCamerounaise #HistoireAfricaine

#ابها_ممشى_الضباب #تفاعلكم_لايك_متابعه_اكسبلوررررراexplore #مجرد________ذووووووق🎶🎵💞

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