@al_shaabi: عندما تفعل شيئاً نيتك فيه الخير، لكنه يخالف سنة النبي ﷺ! شاهد موقف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وتوجيهه لأصحاب الحلقات ما أسرع هلكتكم يا أمة محمد!".. موعظة بليغة في أهمية التثبت من السنة وعدم الأخذ بالبدع في العبادات. #CapCut #تذكير #سبحان_الله_وبحمده_سبحان_الله_العظيم #اللهم_صلي_على_نبينا_محمد #الشيخ_خالد_اسماعيل

🌜Mojahid Almansoury🌛 :

في واحد صوفي استدل بالاثر ده علي جواز الذكر الجماعي لكنه فقط ذكر الجزئيه الاولي لابو موسي الاشعري وقال لم ينكر عليهم ولم يذكر انه ذهب لاستشارة عالم اخر فجزاك الله خير علي التوضيح وبارك الله فيك

عمر :

في الحديث القدسي ( من ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خيرا منه) وفي اخر ( انا عند حسن ظن عبدي بي) العلماء اجازو الذكر الجماعي

عــزف الــرصـاص :

قال رسول الله ﷺ: «إنّ. للهِ ملائكةً يطوفون في الطّرُقِ يلتمسون أهلَ. الذِّكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله تنادَوا: هَلُمّوا إلى حاجتكم…» رواه البخاري ومسلم

moubaracdicko :

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

المنتصر بالله 🥀 :

اللهم ثبتنا على دينك والعقيدة الصحيحة

AZZIZE :

جزاك الله خيرا

am249 :

في بیوت أذن الله أن ترفع ویذکر فیه إسمه

ش م :

يحفظك الله

Abuu Qali,🇬🇭🇬🇭 :

@ش م:يحفظك الله

Abdullah: :

إستمر الله يحفظك

محمدادم :

ما اذا ان عن حالنا اليوم

ألجبوري :

ياشيخ يعني في العيد الذكر جماعه بدعه؟

بندر البركاتي :

كنت معاهم ماشاءالله

Adel Almasry :

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

ابكر وجي :

الله✊️✊️✊️

بل بس :

جزاك الله خير

المتمرد 🥇على 56❌️ :

اب شيخ أنا عند سوال كيف الحمام الجنب يا شيخه

البصراوي المحمدوي :

صدقة جارية بإذن الله :

أبو صالح العامري ✌️ :

جزاك الله خير يا شيخ

صبر الرضا٢ :

للمساجد حرمات ولعمار المساجد حرمات فمن دخل المسجد وشرع في صلاة النفل أليس من الإثم أن تقرأ بصوت عال بذلك تخرجه من الصلاة

عمر :

يأتي بأثر عن سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في المنع من الذكر الجماعي، والحقيقة أن الأثر_ إن صحّ_ فهو دليل على جواز الذّكر الجماعي لا المنع منه، فابن مسعود لم ينكر اجتماعهم على ذكر الله ولا على ذكرهم الجماعي، وإنّما اعترض عليهم تشددهم في إحصاء الأعداد وقيام رجل على كل حلقة حتى يضبطوا العدد بشكل مبالغ فيه، وهؤلاء كانوا مشبعين بفكر الخوارج وتشديداتهم وتنطعهم، ولهذا أرشدهم إلى ما فيه خيرهم من ترك إحصاء الأذكار التي لم يرد في الشرع تقييدها، والاشتغال بإحصاء العيوب والذنوب والتوبة منها واحدة واحدة. (قال أبو موسى: رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتَظِرون الصلاة، في كلِّ حلقة رجل، وفي أيديهم حصى، فيقول: كبِّروا مائة، فيُكبِّرون مائة، فيقول: هَلِّلوا مائة، فيُهَلِّلون مائة، ويقول: سبِّحوا مائة، فيُسَبِّحون مائة. قال ابن مسعود: فماذا قلتَلهم؟ قال أبو موسى: ما قلتُلهم شيئًا انتِظار رأيك أو انتظار أمرك. قال ابن مسعود: أفلا أمرتهم أن يَعُدّوا سيِّئاتهم، وضمنت لهم ألاّيَضِيع من حسناتهم).

الکتاب والسنە بفهم السلف الأمە :

جزاکم الله خیرا ـ احسنت

med.oussama :

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

د. عبد الله الاحمد :

صح لسانك