Maestru Nicolae :
1. Sensul biblic al cuvântului „frate” (Lipsa termenului de „văr”)În limbile aramaică și ebraică (în care gândeau și vorbeau autorii Noului Testament), nu exista un cuvânt distinct pentru „văr”.Toate rudele de sânge (veri, nepoți, frați vitregi) erau numite general „frați”.Exemplu biblic: În Vechiul Testament, Avraam îl numește pe Lot „fratele meu” (Geneza 13:8), deși textul arată clar că Lot era, de fapt, nepotul său de frate (Geneza 11:27).
2. Identitatea reală a „fraților” lui IisusEvangheliile ne arată exact ale cui mame erau acești „frați”:În Matei 13:55, Iacov și Iosif sunt numiți „frații Lui”.La Răstignire, Matei 27:56 și Marcu 15:40 menționează că la cruce stătea „Maria, mama lui Iacov și a lui Iosif”.Această Marie nu este Maica Domnului, ci este numită de Evanghelistul Ioan „Maria lui Cleopa, sora mamei Lui” (Ioan 19:25). Prin urmare, acești „frați” erau verișorii primari ai lui Iisus.De asemenea, Sfânta Tradiție consemnează că Dreptul Iosif era în vârstă și văduv, având copii dintr-o căsătorie anterioară. Aceștia erau frați vitregi ai lui Iisus, fiind complet excluză o legătură de sânge cu Fecioara Maria.
3. Proba supremă de pe CruceDacă Maica Domnului ar fi avut încă cel puțin 4 fii și 2 fiice, gestul lui Iisus de pe Cruce ar fi fost o încălcare gravă a Legii iudaice.În ultimele Sale clipe, Iisus o încredințează pe Maica Sa în grija Apostolului Ioan, spunându-i: „Femeie, iată fiul tău!” și lui Ioan „Iată mama ta!” (Ioan 19:26-27).Dacă Maria ar fi avut alți copii biologici, aceștia aveau datoria legală și morală sacră de a avea grijă de mama lor văduvă. Faptul că Iisus o dă în grija unui ucenic demonstrează absolut că Fecioara Maria nu mai avea niciun alt copil.
4. Înțelesul corect al termenilor „întâiul născut” și „până ce”Sectarul folosește adesea aceste două expresii pentru a specula, însă Biblia le folosește cu totul altfel decât în limba română modernă:„Întâiul născut” (Luca 2:7): În legea evreiască, acest titlu era un termenjuridic. Însemna „cel care deschide întâi pântecele” (Exodul 13:2) și care trebuia afierosit lui Dumnezeu. Un prunc era numit „întâiul născut” din momentul nașterii sale, indiferent dacă mama sa mai năștea ulterior alți copii.
2026-08-22 04:46:04