Abunawaf@980
Region: SA
Saturday 22 August 2026 03:27:59 GMT
8931
473
6
62
Music
Download
Comments
⧽ ابـــو ريـــالـــ ونـــص ⧼ :
طيب
2026-08-22 15:35:04
0
🥷 :
سبحان الله
2026-08-23 18:52:08
1
ْ :
من نحن حتى نرفع صوتنا خلقنا من ماء دافق سبحانه
2026-08-22 10:52:50
0
Ahlam Astral :
lhamdlilah lhamdlah
2026-08-22 04:58:22
0
Apple User475444 :
الاستدلال بحديث صيام النبي ﷺ ليوم الاثنين وقوله: «ذاك يومٌ ولِدتُفيه» [رواه مسلم] هو أشهر الشبهات التي يعتمد عليها الدعاة إلى الاحتفال بالمولد.والرد العلمي والمنهجي على هذه الشبهة يُصاغ بأسلوب هادئ ومقنع عبر النقاط المتسلسلة التالية، والتي يمكنك إضافتها للرسالة أو مناقشتها معه مباشرة:1. الاستدلال بالحديث يوجب "الصيام" لا "الإطعام والاحتفال"وجه الرد: إذا كان النبي ﷺ قد عظّم يوم مولده بعبادة مخصوصة وهي الصيام شكراً لله، فإن مقتضى الاتباع والمحبة والمشابهة هو أن نصوم يوم الاثنين كما صام.المفارقة الأصولية: من العجيب أن يُستدل بحديث الصيام على إقامة احتفالات يُصنع فيها الطعام والحلوى ويُمنع فيها الصيام أصلاً! فالاحتفال يقتضي الفطر والتوسع في المآكل، والحديث جاء بالصيام والزهد.2. العِلة تدور مع "الوصف الأسبوعي" لا "التاريخ السنوي"وجه الرد: النبي ﷺ عظم يوم الاثنين كـ (يوم أسبوعي يتكرر) ولم يُعظم تاريخ الثاني عشر من ربيع الأول كـ (تاريخ سنوي).الدليل: النبي ﷺ كان يصوم كل يوم اثنين طوال العام، ولم يثبت عنه قط أنه انتظر يوم 12 ربيع الأول ليخصه بصيام أو عبادة. فصرف الحكم من صيام أسبوعي إلى احتفال سنوي هو تحريف لعلة الحديث وسياقه.3. الحديث ذكر عللاً أخرى عُطلت في الاحتفالوجه الرد: في نفس الحديث عند الإمام مسلم، قال ﷺ عن يوم الاثنين: «ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت أو أنزل علي فيه».المعنى الشرعي: النعمة في يوم الاثنين مرتبطة بالمولد، وبالبعثة، وبنزول القرآن، وبتعرض الأعمال على الله كما في الروايات الأخرى. فلماذا يتم انتزاع وصف "المولد" وحده ليكون عيداً سنوياً، وتُتجاهل بقية الأوصاف كالبعثة ونزول الوحي مع أنها أعظم أثراً في هداية الأمة؟4. قاعدة "فهم السلف الصالح للحديث"وجه الرد: الصحابة الكرام (كأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعائشة، وابن عمر) هم من نقلوا إلينا هذا الحديث، وهم أعلم الخلق بمراد النبي ﷺ وأشد الأمة حباً له.الحجة الدامغة: لم يفهم أحد من الصحابة ولا التابعين ولا أئمة المذاهب الأربعة من هذا الحديث أن المولد النبوي مشروع كاحتفال وموسم. ولو كان فهمهم كفهم المتأخرين لكانوا أسبق الناس لجمع الأمة على هذا الاحتفال السنوي.5. يوم الاثنين تزامَن مع وفاته ﷺ أيضاًوجه الرد: باتفاق المؤرخين وأهل السير، فإن اليوم الذي مات فيه النبي ﷺ هو يوم الاثنين في شهر ربيع الأول بلا خلاف.النظر الفقهي: إذا كان يوم الاثنين يجمع ذكرى مولده وذكرى وفاته ﷺ، فليس جعل هذا اليوم فرحاً واحتفالاً أولى من جعله حزناً؛ بل إن تركه على السُنّة المحضة بالصيام والعبادة هو المخرج من هذا التناقض.
2026-08-24 21:24:40
0
To see more videos from user @goldenfalcon89, please go to the Tikwm
homepage.
