الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم القيامة
2026-08-23 08:34:23
2
ابوعبدالعزيز :
نص كلام ابن تيمية وضابطهقال ابن تيمية رحمه الله في معرض حديثه عن إحداث المواسم والأعياد غير الشرعية:«وكذلك ما يحدثه بعض الناس، إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام، وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمًا، والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد، لا على البدع من اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا».ثم أضاف في موضع قريب:«فتعظيم المولد واتخاذه موسماً قد يفعله بعض الناس ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم».التوضيح وخلاصة المعنىالبدعة منكرة: ابن تيمية يقرر في نفس الكتاب وفي مواضع أخرى أن الاحتفال بالمولد واتخاذه عيداً أو موسماً ديناً هو بدعة لم يفعله السلف الصالح مع حبهم الشديد للنبي ﷺ.الفرق بين الثواب والعمل: هو يفرق بوضوح بين الحكم على الفعل (البدعة) وبين إثابة الفاعل المجتهد أو الجاهل على نيته وقصده (المحبة والتعظيم). فالأجر هنا وقع على أصل المحبة وحسن القصد والاجتهاد، لا على صفتها المبتدعة (وهي اتخاذ المولد عيداً وموسماً).هذه القاعدة يقررها ابن تيمية في كثير من العبادات المبتدعة لمن وقع فيها متأولاً أو جاهلاً بحسن نية، وهو ما لخصه بقوله: «إنه يحسن من بعض الناس ما يستقبح من المؤمن المسدد».هل تود التوسع في معرفة تفصيل أقوال العلماء في الفرق بين الإثابة على النية وحكم الفعل البدعي، أم ترغب في نقاش ضوابط البدعة والمتابعة في الفقه الإسلامي؟