علي
Region: IQ
Saturday 22 August 2026 18:20:41 GMT
1356
91
19
14
Music
Download
Comments
علي :
وأما سالفة إذا شككت بميتافيزيقا العقل ينهدم العلم فهاي قفزة همين العلم يستخدم المنطق والرياضيات والاستدلال صحيح، بس هذا ما يعني أن كل نظرية ميتافيزيقية نختلف عليها صارت من أساسيات العلم إذا اختلفنا على مبدأ فلسفي معين مو معناها باچر المختبر ينهدم وتختفي الإلكترونات وبالنسبة لأقوى نقطة عندك اللي هي التطور وهل العقل متوافق ويا الحقيقة هنا أصلًا عندك مشكلة أكبر من اللي تحاول تحلها إنت تكلي بما أن الانتخاب الطبيعي يهتم بالبقاء والتكاثرغ إذن ممكن قدراتنا الإدراكية تطورت حتى تساعدنا نعيش مو حتى تعطينا الحقيقة وبالتالي احتمال أن عقولنا صحيحة 50% وخاطئة 50% زين منين طلعت ال50%؟ ليش مو 10%؟ ليش مو 90%؟ ليش مو 99%؟ الانتخاب الطبيعي ما يعطينا قرعة احتمالات بين الحقيقة والوهم حتى نطلع 50:50 هاي النسبة نفسها محتاجة تبرير وبعدين التطور مو منفصل عن الحقيقة بالشكل اللي تصوره إذا الكائن عنده تمثيل للعالم غلط بشكل جذري ومستمر راح يتصرف بشكل سيئ في عالم حقيقي وهذا يأثر على بقائه مو كل معتقد لازم يكون صحيح حتى نعيش أكيد بس من هنا إلى إذن احتمال صحة عقلنا 50% أكو مسافة طويلة جدًا وأكو مفارقة حلوة هنا إذا تكلي العقل ممكن يكون غير موثوق بسبب التطور إنت هسه تستخدم نفس العقل حتى تثبت أن العقل غير موثوق يعني الأداة اللي تريد تشكك بيها هي نفسها الأداة اللي دا تستخدمها حتى تبني الشك مو معناها أن الاعتراض انضرب وانتهى لأن ممكن نسوي حجة فلسفية عن موثوقية العقل بس على الأقل ما يصير تعتبرها ضربة قاضية وتكلي 50:50 وخلاص وأهم شي آني ما محتاج أثبت أن العقل معصوم حتى أستخدمه ماكو أحد يكول الإنسان مستحيل يخطئ بالعكس إحنا نعرف أن العقل يخطئ ونستخدم التصحيح والمقارنة والتجربة والاستدلال حتى نقلل الخطأ فالموضوع مو يا العقل معصوم 100% يا ما نعرف أي شيء هاي ثنائية زائفة إحنا نستخدم أدوا معرفية قابلة للخطأ ونختبرها ونقارن نتائجها ونصححها وهذا أصلًا جزء من سبب أهمية المنهج العلمي وبالنهاية أحس إحنا رجعنا لنفس النقطة الأولى إنت تريد تنتقل من العقل ممكن يخطئ إلى إذن الميتافيزيقا اللي أستخدمها صحيحة وأنا دا أگلك لا حبيبي احتمال خطأ العقل ما يثبت حجتك مثل ما احتمال خطأ الحواس ما يثبت وجود الله إذا تريد تثبت واجب الوجود خلينا نثبت واجب الوجود إذا تريد تثبت أنه عالم وقدير خلينا نثبت العلم والقدرة إذا تريد تثبت أن هذا الإله هو إله الدين خلينا نكمل هناك أما ندخل بالتطور وهيوم والعلم ونوصل بالنهاية إلى 50:50 فهذا صار بدل ما نحل
2026-08-24 14:59:08
3
. :
فعل خاصية إمكان تحميل الفيديو بدي اضحك صحابي في القروب
2026-08-23 13:08:08
3
لُطْفُ الجوَادَيْنِ :
نقد ضعيف تريد اگولك ليش يعني نقاش مفتوح؟،وثانياً انت تتعامل مع الله كأنما له ماهية تختلف عن غيره،بس بالحقيقة هذا مبحث كامل حول صفات الله الي هي اصلاً تتناسب مع واجب الوجود،يعني مثلاً لمن نگول الله قدير لأن واجب الوجود غير مفتقر لوجوده،او مثلاً لمن نگول عليم،اكيد لأن بما ان هو نوجد الاشياء فعلمه بها حضوري،والإعتماد الاعمى للعلم خاطئ لأن نفس المنهج العلمي نعتمد على الحقائق العقلية الي تستخدمها الفلسفة،فسؤالي هو: اذا كانت الحقائق العقلية موضوعية اذن المنهج التجريبي يتدمر وقد تكون ايضاً حجة عليك حول من وضع هذه القوانين البديهية،أما اذا قلت ان هذه الحقائق من ملاحظات حسية كما نقض هيوم مبدأ العلية، فأستخدام هذه الحقائق في النظريات العلمية،ليش تثق بالعلم،وبما ان المعارف مرتبطة مع بعضها فالتشكيك بالتجربة او العقل راح ينعكس على جميع ادوات المعرفة حتى نوصل لمرحلة بأن ماكو معرفة اصلاً
2026-08-24 10:50:41
0
Mosk :
كابتن مايريد واجب وجود يريد واجب هو مايعرف ان واجب الوجود مفهوم كلي وصداقه عندنا الله لان الواجب كامل لان اي صفة نقص في الواجب تجعله ممكن مثل الجهل والعجز والموت كلها صفات نقص لانها ناتجة من انعدام العلم والقدرة والحياة
2026-08-25 09:07:57
0
Iamonlyiraqi :
انت انسان عظيم
2026-08-27 15:08:20
0
Inés :
Very great استمر♥
2026-08-22 19:07:31
1
إِدوَرد :
ههههه عمي 🥀
2026-08-24 12:47:52
0
لُطْفُ الجوَادَيْنِ :
اكمل،ليش؟ باوع بما ان الحقائق العقلية موضوعية وكل عالم تجريبي ما يگدر يگول غير شيء،لأن راح يصير تشكيك بكل شيء،ما هو المعيار الي خليته علمود تگول بأن ما وراء الطبيعة قد يكون مختلف عما يقوله عقلنا،لأن لو غير هيچ فهذي حجة شخصية واهية،وارتكبت مغالطة الإنتقاء المعرفي،أنا بالنسبة للحجة الي طرحتها حول من وضع هذه القوانين وردك عليها،نتنقل الى طرگاعة اقوى،وهي طبيعة العقل والحس،انت كشخص تؤمن بالتطور ومادي،اذا كان الإنتخاب الطبيعي مبني على البقاء وضمان التكاثر فقد يكون تطورنا على حساب الحقيقة،فقد يكون بقائنا مع الحقيقة او غير متماشياً مع الحقيقة،اذن النسبة 50:50،وماكو اداة تخليك ترجح النسبة سواء الى الصواب او الخطأ،لأن يلزمك الدور،وللعلم نسبة 50:50 هي الشك المطلق لأن عبارة ان لا تعرف اي شيء
2026-08-24 14:39:13
0
nih . :
بختصار كل ما بالعرض يعود لما بالذات وهذا لازمك والا انت تفرض ان يوجد شيء بذاته وهو لا يمكن ان يقوم بذاته فاذا وجد ما كان الوجود لذاته هذا واجب الوجود مشكلتك مع الصفات ؟ ببساطة عقلا لا يمكن ان يتصور وجود الواجب دون صفات الكمال من الحكمة والقدرة والخ الخ والا صفات الكمال بالذات اذا لم يتصف بها كان نقصًا وهو عين الافتقار فيعود اللازم الاول الذي سبق ذكره فوق
2026-08-25 02:15:36
0
To see more videos from user @cni_55, please go to the Tikwm
homepage.
