@tahir.memon2: Pillar ke darmiyan suff banana

Toseef Khalid :

MASHALLAH itni details mai hmaray parents nay hume kabhi sikhaya hi nahi afsos hota hai

Dawood Designz :

Ma sha ALLAH you are a gem. you always explain everything in detail with examples and references

Kambo🇨🇦🇨🇦🇨🇦 :

ماشاءاللہ علامہ صاحب ۔۔۔بہت ہی بڑا مسئلہ ہے آجکے دور کا۔۔۔۔۔اللہ پاک جزائے خیر عطا فرمائے آمین ثم آمین

Real Brand Tailor's :

reference please

zahid malik :

❤️

Talib ul haq :

Nawan fatwa kal ko paki masjid pa b fatwa dana or kabbah b paka nhi tha or diwar b jaiz nhi ha agy diwar a jay to namaz ni hoti ya b farma dain

Ghulam nabi Awan ❤️ :

مسجد نبوی اور خانہ کعبہ میں تو ستون کے درمیان بھی صفیں بنائی جاتی ہیں احدیث کا الحوالہ دیں۔

Londoner :

Mian Mian Mian Mi395 :

🥰

قاری محمد نیاز قادری رضوی :

یہ تو درست طریقہ ہی نہیں کیا ستونوں والی صف کو خالی چھوڑ کر پیچھے صف بنائیں گے تو درست ہے فقہی احکام میں تو یہ درست نہیں

Dr NAZIM ALI MALIK :

Baat thek hay....

Abdul Rafay Qadri :

جزاک اللّٰہ

Hafiz Mubeen Raza attari :

Salam Baz masjid ma to namaz parhi jati h to Kya hukum hoga

Shakeel Ahmed :

کیاء ستونوں کے بغیر مساجد بنائی جاسکتی ھیں۔۔۔۔ستونوں کے درمیان خاصی جگہ ھوتی ھے۔۔۔۔۔۔تو پھر کیاء اسے خالی چھوڑ دیں۔۔۔ریاض الجنہ میں بھی تو ستون ھیں۔۔۔۔ان ستونوں کے باقاعدہ نام ھیں۔۔ان ستونوں کے درمیان میں بھی تو صف بنتی ھے۔۔۔۔کیاء پھر وہاں پر بھی نماز نہیں ھوتی ۔

Syed Hammad :

جزاک اللہ مفتی صاحب اللہ اپ کو جزائے خیر عطا فرمائے اور جو مسجد نبوی میں پیلر بنے ہوئے ہیں ان کا پھر کیا حکم ہے

فیضان :

mufti shb agr masjid MN clean lge hoe ho

Rao Tahir Afzal 💖 :

سوال۔۔۔ عین مسجد کا ہال جمعہ میں فل ہو جائے اور چھت پر جانا پڑے یعنی چھت پر نماز پڑھنے جانا ۔تو کیا یہ بھی عذر ہے؟؟؟

قاری محمد نیاز قادری رضوی :

حدیث شریف کیا ہے وہ بتائیں

Faisal Awan :

دوران نماز جب کہ نمازیوں کی صفیں دروں تک پہنچ جائیں ان میں نماز بلا کراہت درست ہے، اور جن بعض روایتوں میں ستونوں کے درمیان نماز پڑھنے کی ممانعت وارد ہے وہ اولاً تو ضعیف اور ناقابلِ استدلال ہیں اور اگر ان کو صحیح بھی مان لیا جائے، تو ان کا محمل یہ ہے کہ ستون بے ترتیب بنے ہوئے ہوں جس کی وجہ سے صفیں ٹیڑھی ہونے کا خطرہ ہو، تو اس طرح کے ستون کے ما بین ٹیڑھی صف بنا کر کھڑا ہونا مکروہ ہوگا، اور اگر صفیں ٹیڑھی نہ ہوتی ہوں تو اس میں بھی کوئی حرج نہیں ہے۔ عن عبد الحمید ابن محمود قال: صلینا خلف أمیرمن الأمراء فاضطرنا الناس فصلینا بین الساریتین، فلما صلینا قال أنس بن مالک رضي اللّٰہ عنہ: کنا نتقی ہذا علی عہد رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم۔ (سنن الترمذي ۱؍۵۳-۵۴) والجواب عنہ بأن حدیث معاویۃ بن مرۃ الذي علیہ مدارُاستدلالہم ضعیف؛ لأن في إسنادہ ہارون بن مسلم البصري وہو مجہول کما نقلہ الشوکاني عن أبي حاتم، فالقید لا یمکن أن یثبت إلا بہذا الحدیث، وہٰذا الحدیث لایحتج بہ؛ فلا یثبت القید فلا یحمل المطلق علی المقید، وأما حدیثا أنس فقد سقط بما صح عن رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم أنہ صلی في الکعبۃ بین الساریتین، فعلی ہٰذا لم یبق إلا جواز الصلاۃ بین السواري، وہٰذا أعدل الأقوال وأقواہا في ہٰذا الباب۔ (بذل المجہود دار البشائر الإسلامیۃ ۳؍۹۷ بیروت، درس ترمذي ۱؍۴۸۷) والاصطفاف بین الأسطوانتین غیر مکروہ؛ لأنہ صف في حق کل فریق، وإن لم یکن طویلا، وتخلل الأسطوانۃ بین الصف کتخلل متاع موضوع أو 10 میں سے 451 کفرجۃ بین  رجلین وذٰلک لا یمنع صحۃ الإقتداء ولا یوجب الکراہۃ۔ (المبسوط للسرخسي / باب صلاۃ الجمعۃ ۲؍۵۴ کوئٹہ۲؍۳۵، الفتاویٰ الولوالجیۃ ۱؍۵۵) فقط واللہ تعالیٰ اعلم

Muhammad Nadeem Butt :

tu Mulana sb. masjid k bahir namaz huti hai???

shamimakhtar9641 :

مسجد نبوی میں تو بہت زیادہ پیلر ہیں

Malik ..... :

🌹🌹🌹

Deedar Hussain :

♥️♥️♥️

بابا بھٹیاں دا :

❤️❤️❤️

Islamic world :

❤️❤️❤️