@moredallah: الْمَلِكُ الْمُظَفَّرُ أبو سعيد كوكبرى ابن زين الدين على بن تبكتكين أَحَدُ الْأَجْوَادِ وَالسَّادَاتِ الْكُبَرَاءِ وَالْمُلُوكِ الْأَمْجَادِ، لَهُ آثَارٌ حَسَنَةٌ وَقَدْ عَمَّرَ الْجَامِعَ الْمُظَفَّرِيَّ بِسَفْحِ قَاسِيُونَ، وَكَانَ قَدْ هَمَّ بِسِيَاقَةِ الْمَاءِ إِلَيْهِ من ماء بذيرة فَمَنَعَهُ الْمُعَظَّمُ مِنْ ذَلِكَ، وَاعْتَلَّ بِأَنَّهُ قَدْ يَمُرُّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ بِالسُّفُوحِ، وَكَانَ يَعْمَلُ الْمَوْلِدَ الشَّرِيفَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ وَيَحْتَفِلُ بِهِ احْتِفَالًا هَائِلًا، وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ شهما شجاعا فاتكا بطلا عاقلا عالما عادلا رحمه الله وأكرم مثواه. وقد صنف الشيخ أبو الخطاب ابن دِحْيَةَ لَهُ مُجَلَّدًا فِي الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ سَمَّاهُ التنوير في مولد البشير النذير، فَأَجَازَهُ عَلَى ذَلِكَ بِأَلْفِ دِينَارٍ، وَقَدْ طَالَتْ مُدَّتُهُ فِي الْمُلْكِ فِي زَمَانِ الدَّوْلَةِ الصَّلَاحِيَّةِ، وقد كان محاصر عَكَّا وَإِلَى هَذِهِ السَّنَةِ مَحْمُودَ السِّيرَةِ وَالسَّرِيرَةِ، قَالَ السِّبْطُ: حَكَى بَعْضُ مَنْ حَضَرَ سِمَاطَ المظفر في بعض الموالد كان يمد في ذلك السماط خمسة آلاف رأس مشوى، وَعَشَرَةَ آلَافِ دَجَاجَةٍ، وَمِائَةَ أَلْفِ زُبْدِيَّةٍ، وَثَلَاثِينَ أَلْفَ صَحْنِ حَلْوَى، قَالَ: وَكَانَ يَحْضُرُ عِنْدَهُ فِي الْمَوْلِدِ أَعْيَانُ الْعُلَمَاءِ وَالصُّوفِيَّةِ فَيَخْلَعُ عَلَيْهِمْ وَيُطْلِقُ لَهُمْ وَيَعْمَلُ لِلصُّوفِيَّةِ سَمَاعًا مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الْفَجْرِ، وَيَرْقُصُ بِنَفْسِهِ مَعَهُمْ، وَكَانَتْ لَهُ دَارُ ضِيَافَةٍ لِلْوَافِدِينَ مِنْ أَيِّ جِهَةٍ عَلَى أَيِّ صِفَةٍ، وَكَانَتْ صَدَقَاتُهُ فِي جَمِيعِ الْقُرَبِ والطاعات على الحرمين وغيرهما، ويتفك مِنَ الْفِرِنْجِ فِي كُلِّ سَنَةٍ خَلْقًا مِنَ الأسارى، حتى قيل إن جملة من استفكه مِنْ أَيْدِيهِمْ سِتُّونَ أَلْفَ أَسِيرٍ، قَالَتْ زَوْجَتُهُ ربيعة خاتون بنت أيوب- وكان قد زَوَّجَهُ إِيَّاهَا أَخُوهَا صَلَاحُ الدِّينِ، لَمَّا كَانَ مَعَهُ عَلَى عَكَّا- قَالَتْ: كَانَ قَمِيصُهُ لَا يساوى خمسة دراهم فَعَاتَبْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: لُبْسِي ثَوْبًا بِخَمْسَةٍ وَأَتَصَدَّقَ بِالْبَاقِي خَيْرٌ مِنْ أَنْ أَلْبَسَ ثَوْبًا مُثَمَّنًا وأدع الفقير المسكين، وَكَانَ يَصْرِفُ عَلَى الْمَوْلِدِ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفَ دِينَارٍ، وَعَلَى دَارِ الضِّيَافَةِ فِي كل سنة مائة أَلْفَ دِينَارٍ. وَعَلَى الْحَرَمَيْنِ وَالْمِيَاهِ بِدَرْبِ الْحِجَازِ ثَلَاثِينَ أَلْفَ دِينَارٍ سِوَى صَدَقَاتِ السِّرِّ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ بِقَلْعَةِ إِرْبِلَ، وَأَوْصَى أَنْ يُحْمَلَ إِلَى مَكَّةَ فَلَمْ يَتَّفِقْ فَدُفِنَ بِمَشْهَدِ عَلَيٍّ. البداية والنهاية لابن كثير

مريد الله
مريد الله
Open In TikTok:
Region: LB
Sunday 23 August 2026 13:52:11 GMT
3827
280
16
25

Music

Download

Comments

kaldlota
خالد الوتير :
لكن رسول الله ماقال احتفل يافندم
2026-08-23 14:03:35
0
m1498847
m :
قال تعالى فاستخف قومه فاطاعوه
2026-08-23 20:04:58
0
ghanaby
al_dft :
كل عام وانتم بخير بمناسبة مولد سيد الخلق ♥️♥️♥️👍👍👍
2026-08-24 05:40:45
0
user248781388325
ابوعبدالعزيز :
وجوه الرد والفرق بين الأمرينالعبادة ثبتت بالوحي والسنة: النبي ﷺ صام عاشوراء وأمر بصيامه بوحي أو خبر صحيح مستقر، بل وكان يصومه بمكة قبل أن يقدم المدينة، ولم يشرع النبي ﷺ يوماً أو احتفالاً لمولده طوال حياته ولم يأمر به.تحديد التاريخ والتقويم: عاشوراء يوم مقدر في الشريعة (العاشر من المحرم)، بينما تاريخ ولادة النبي ﷺ في شهر ربيع الأول مختلف فيه بين أهل التاريخ ولم يُضبط بيوم متفق عليه من السلف، كما أن المولد يُحسب بالهجري القمري ولا يوافق يوماً ثابتاً من شموس السنين أو يقابله بضبط زمني دقيق.موقف الصحابة الكرام: لو كان الاحتفال بمولد النبي ﷺ خيراً أو قربة محضة لسبقنا إليه الصحابة رضوان الله عليهم وهم أشد الناس حباً وتعظيماً له ﷺ، ولم يفعلوه في القرون المفضلة.الفرق بين العمل والشكر: الشكر يكون بمجانسة ما شرعه النبي ﷺ؛ فقد سُئل عن صيام يوم الإثنين فقال: «ذاك يوم وُلدت فيه» فجعل الإحياء بالصيام والعبادة لا بالاحتفالات والمحدثات التي لم ترد في السنة.هل تود التوسع في معرفة أدلة الطرفين بالتفصيل، أم تفضل مناقشة ضوابط البدعة والمتابعة في العبادات
2026-08-23 14:51:02
0
.105.515
نفحات/الجعفرى بن ال مين105كلمة :
و الصحابة حديث ان الله اجتمعتوا فى حبى انتهى
2026-08-23 14:17:18
0
user7581260047740
أبوالقاسم فلسطين 🏴 ☝🏽 :
2026-08-23 14:01:01
0
user6196722302969
ابو عبيده :
2026-08-23 20:33:28
0
bakitdahihaadam
Bakit Dahiha Adam :
💚
2026-08-24 10:51:00
0
abdoolkarim.hamsa
Abdoolkarim Hamsarataa :
🥰🥰🥰
2026-08-23 23:21:46
0
user5626919002191
عبد القادر :
💚💚💚
2026-08-23 22:30:01
0
ghanaby
al_dft :
👍👍👍
2026-08-24 05:40:02
0
ghanaby
al_dft :
♥️♥️♥️
2026-08-24 05:39:57
0
afissou.kabirou.k
Afissou Kabirou kb :
😳😳😳
2026-08-24 10:12:40
0
user6196722302969
ابو عبيده :
ذكر في سيرة اعلام النبلاء اول من عمل المولد الملك مظفر الدين ابو سعيد كوكبري صهر السلطان صلاح الدين حاكم اربل او اربيل 630 هجري في عهد السلطان صلاح الدين واجمع عليه علماء اهل السنه والجماعه واستحسنوه واثنو عليه
2026-08-23 20:36:16
0
To see more videos from user @moredallah, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos


About