@lotusphuwin: finished this yesterday but SOMEONE DECIDED TO GO BLONDE ALL OF SUDDEN and I had to make some changes 💓💓💕💓💓 he’s so fine I can’t.. also PONDPHUWIN NEW SERIEEES LETS GO I’M SO EXCITED #pondphuwin #phuwintang #phuwintangsakyuen #bledit pondphuwin edit phuwin edit phuwintang edit phuwin tangsakyuen edit me and thee fish upon the sky never let me go we are cute edit soft edit pretty girl by kara edit audio

ana

Open In TikTok:

Region: BR

Sunday 23 August 2026 18:54:33 GMT

213

47

10

5

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.88MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.88MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

𝜗ৎ ksu🇺🇦 :

SOSOSOSO CUTEE

2026-08-23 20:45:06

0

nana :

THIS IS SOOOO PEAKKK

2026-08-23 19:10:20

0

˙𐃷˙ :

W RESCENE YESSS

2026-08-23 19:12:47

0

♫ :

AI QUE LINDINHO

2026-08-23 20:02:27

0

𝜗ৎ ksu🇺🇦 :

ur edits deserve more attention💔💔💔😭😭😭

2026-08-23 20:45:42

0

𝜗ৎ ksu🇺🇦 :

PLS NEVER STOP EDITING

2026-08-23 20:44:59

0

𝜗ৎ ksu🇺🇦 :

TALENTEDD

2026-08-23 20:45:21

0

nana :

I LOVEEEEE

2026-08-23 19:10:11

0

♫ :

MATOUUU

2026-08-23 20:02:31

0

nana :

BABYYYYY

2026-08-23 19:09:59

0

To see more videos from user @lotusphuwin, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#moren #gloriagroove #100k #fypシ゚viral🖤tiktok #fy

#moren #gloriagroove #100k #fypシ゚viral🖤tiktok #fy

BORA LÁ GALERINHA!#LIVEIncentiveProgram #JustGoLIVE #PaidPartnership #iacompany12 #videoviral

BORA LÁ GALERINHA!#LIVEIncentiveProgram #JustGoLIVE #PaidPartnership #iacompany12 #videoviral

#مجد_الحُمدي #اتقوا_الله_في_النساء #احذر_اخي_المسلم

#مجد_الحُمدي #اتقوا_الله_في_النساء #احذر_اخي_المسلم

đến đó được hay không là do một niệm sau cùng. Mỗi ngày niệm Phật là đang làm gì? Giống như luyện binh vậy, một niệm khi lâm chung là đánh trận. Chính là hy vọng niệm thuần thục để đừng quên Phật hiệu, đến khi lâm mạng chung vẫn nhớ đến Phật A Di Đà, như vậy là thành công, đạo lý chính là như vậy. Vì sao phải niệm từng giờ từng phút? Là đừng để các tạp niệm khác xen vào. Khi lâm mạng chung khởi lên một vọng niệm, như vậy là phiền phức, tùy nghiệp lưu chuyển. Niệm Phật A Di Đà cũng là nghiệp, có thể gọi là tùy nghiệp lưu chuyển. Nếu một niệm sau cùng là Phật A Di Đà, quý vị sẽ đến được thế giới Cực Lạc. Còn như một niệm sau cùng là tham tâm khởi lên, bất luận là tham điều gì, tham danh hay tham lợi, chỉ cần khởi tâm tham là đi vào đường ngạ quỷ. Nếu như tâm sân nhuế khởi lên, niệm sau cùng là tâm sân nhuế là đi vào đường địa ngục. Ngu si, hồ đồ là đi vào đường súc sanh. Niệm sau cùng là nhân nghĩa đạo đức, ngũ luân ngũ thường, liền đầu thai vào cõi người. Thượng phẩm thập thiện nghiệp đạo sanh vào cõi dục giới, quý vị xem đều là một niệm sau cùng. Đây chính là khiến chúng bình thường đi tu dưỡng tâm mình, cũng phải giống như người ở thế giới Cực Lạc vậy. Trong cuộc sống hằng ngày, bất luận là hoàn cảnh nào, thuận cảnh cũng được, nghịch cảnh cũng tốt. Xung quanh chúng ta, người thiện cũng tốt, người ác cũng tốt, đều có thể duy trì chánh niệm, không bị ngoại cảnh bên ngoài quấy nhiễu, như vậy chắc chắn được sanh. Đó là gì? Bất luận trong hoàn cảnh nào, đều là A Di Đà Phật. Ngoài Phật A Di Đà ra, không có bất kỳ ý niệm nào khác. Cũng không nghĩ đây là người thiện, kia là người ác, đều không nghĩ. Người thiện, A Di Đà Phật; người ác cũng là A Di Đà Phật. Thuận cảnh A Di Đà Phật; nghịch cảnh cũng A Di Đà Phật, như vậy không có niềm vui nào bằng. Niệm Phật như vậy gọi là công đức thành phiến. Người niệm Phật còn chuyển theo cảnh giới, phiền phức này rất lớn. Thuận cảnh thì tâm sanh hoan hỷ, trong nghịch cảnh có oán hận. Niệm Phật như thế chẳng thể đến được thế giới Cực Lạc, dù niệm suốt đời, đời sau vẫn trôi lăn trong luân hồi lục đạo. Không thể không biết điều này. Cho nên tiêu chuẩn trong kinh, trên đề kinh nói một cách rất rõ ràng, tiêu chuẩn là gì? Là thanh tịnh, bình đẳng, giác. Thanh tịnh bình đẳng giác chính là Phật A Di Đà, Phật A Di Đà chính là thanh tịnh bình đẳng giác. Vì thế chúng ta niệm Phật phải làm cho tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng, giác mà không mê của mình hiển lộ ra, như vậy liền được vãng sanh. Cần thời gian bao lâu? Mỗi người căn tánh không giống nhau. Người lợi căn thì vài ngày, vài tháng là thành tựu. Người căn tánh kém hơn một chút _ từ Vãng Sanh Luận, từ Tịnh Độ Thánh Hiền Lục chúng ta thấy, đa phần không quá ba năm, có thể đến được cảnh giới này. Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa Tập 142 Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư Chuyển ngữ: Hạnh Chơn Biên tập: Bình Minh Thời gian: 13/09/2010 Địa điểm: Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà – Hong Kong #nammoadidaphat #hoathuongtinhkhong #tinhdodaikinhgiaidiennghia

đến đó được hay không là do một niệm sau cùng. Mỗi ngày niệm Phật là đang làm gì? Giống như luyện binh vậy, một niệm khi lâm chung là đánh trận. Chính là hy vọng niệm thuần thục để đừng quên Phật hiệu, đến khi lâm mạng chung vẫn nhớ đến Phật A Di Đà, như vậy là thành công, đạo lý chính là như vậy. Vì sao phải niệm từng giờ từng phút? Là đừng để các tạp niệm khác xen vào. Khi lâm mạng chung khởi lên một vọng niệm, như vậy là phiền phức, tùy nghiệp lưu chuyển. Niệm Phật A Di Đà cũng là nghiệp, có thể gọi là tùy nghiệp lưu chuyển. Nếu một niệm sau cùng là Phật A Di Đà, quý vị sẽ đến được thế giới Cực Lạc. Còn như một niệm sau cùng là tham tâm khởi lên, bất luận là tham điều gì, tham danh hay tham lợi, chỉ cần khởi tâm tham là đi vào đường ngạ quỷ. Nếu như tâm sân nhuế khởi lên, niệm sau cùng là tâm sân nhuế là đi vào đường địa ngục. Ngu si, hồ đồ là đi vào đường súc sanh. Niệm sau cùng là nhân nghĩa đạo đức, ngũ luân ngũ thường, liền đầu thai vào cõi người. Thượng phẩm thập thiện nghiệp đạo sanh vào cõi dục giới, quý vị xem đều là một niệm sau cùng. Đây chính là khiến chúng bình thường đi tu dưỡng tâm mình, cũng phải giống như người ở thế giới Cực Lạc vậy. Trong cuộc sống hằng ngày, bất luận là hoàn cảnh nào, thuận cảnh cũng được, nghịch cảnh cũng tốt. Xung quanh chúng ta, người thiện cũng tốt, người ác cũng tốt, đều có thể duy trì chánh niệm, không bị ngoại cảnh bên ngoài quấy nhiễu, như vậy chắc chắn được sanh. Đó là gì? Bất luận trong hoàn cảnh nào, đều là A Di Đà Phật. Ngoài Phật A Di Đà ra, không có bất kỳ ý niệm nào khác. Cũng không nghĩ đây là người thiện, kia là người ác, đều không nghĩ. Người thiện, A Di Đà Phật; người ác cũng là A Di Đà Phật. Thuận cảnh A Di Đà Phật; nghịch cảnh cũng A Di Đà Phật, như vậy không có niềm vui nào bằng. Niệm Phật như vậy gọi là công đức thành phiến. Người niệm Phật còn chuyển theo cảnh giới, phiền phức này rất lớn. Thuận cảnh thì tâm sanh hoan hỷ, trong nghịch cảnh có oán hận. Niệm Phật như thế chẳng thể đến được thế giới Cực Lạc, dù niệm suốt đời, đời sau vẫn trôi lăn trong luân hồi lục đạo. Không thể không biết điều này. Cho nên tiêu chuẩn trong kinh, trên đề kinh nói một cách rất rõ ràng, tiêu chuẩn là gì? Là thanh tịnh, bình đẳng, giác. Thanh tịnh bình đẳng giác chính là Phật A Di Đà, Phật A Di Đà chính là thanh tịnh bình đẳng giác. Vì thế chúng ta niệm Phật phải làm cho tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng, giác mà không mê của mình hiển lộ ra, như vậy liền được vãng sanh. Cần thời gian bao lâu? Mỗi người căn tánh không giống nhau. Người lợi căn thì vài ngày, vài tháng là thành tựu. Người căn tánh kém hơn một chút _ từ Vãng Sanh Luận, từ Tịnh Độ Thánh Hiền Lục chúng ta thấy, đa phần không quá ba năm, có thể đến được cảnh giới này. Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa Tập 142 Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư Chuyển ngữ: Hạnh Chơn Biên tập: Bình Minh Thời gian: 13/09/2010 Địa điểm: Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà – Hong Kong #nammoadidaphat #hoathuongtinhkhong #tinhdodaikinhgiaidiennghia

#محمد_ديبيروف

#محمد_ديبيروف

ไปหาติด ? กันไป #พี่ดิวธีรภัทรเวชกามา #ธัญญ่าอาร์สยาม

ไปหาติด ? กันไป #พี่ดิวธีรภัทรเวชกามา #ธัญญ่าอาร์สยาม

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy