@sheikhsalaaam: For the People of the Scripture, believing in Muhammad ﷺ is not leaving one’s religion; it is returning to the truth. بالنسبة لأهل الكتاب، الإيمان بمحمد ﷺ ليس خروجًا من الدين، بل هو رجوع إلى الحق#الإسلام #محمد #Jesus #Bible #القرآن

Sheikh Salam :

A brief note on the evidence related to this video: The Qur’an connects the message of Prophet Muhammad ﷺ with the messages of the earlier prophets. It also describes some People of the Scripture as recognizing the Prophet ﷺ: some believed in him, while others recognized him but did not believe. First: Some Christians heard the Qur’an, were deeply moved, and believed Allah says: “When they hear what has been revealed to the Messenger, you see their eyes overflowing with tears because of the truth they recognize. They say, ‘Our Lord, we believe, so count us among the witnesses.’” Qur’an 5:82-83 They heard what was revealed to the Messenger, were moved to tears because of the truth they recognized, and then said: “Our Lord, we believe.” Second: The Qur’an says that some People of the Scripture recognized the Prophet ﷺ Allah says: “They recognize him as they recognize their own children.” Qur’an 2:146 And: “When there came to them what they recognized, they rejected it.” Qur’an 2:89 And: “They recognize him as they recognize their own children… yet they do not believe.” Qur’an 6:20 The Qur’an therefore distinguishes between recognizing the Prophet ﷺ and believing in him. Third: The Qur’an connects the Prophet ﷺ with the earlier scriptures Allah says: “Whom they find written with them in the Torah and the Gospel.” Qur’an 7:157 And Jesus عليه السلام is quoted as saying: “I give good news of a messenger to come after me, whose name is Ahmad.” Qur’an 61:6 Fourth: The story of ʿAbdullah ibn Salam رضي الله عنه One of the clearest examples is the story of ʿAbdullah ibn Salam رضي الله عنه, who was a Jewish scholar in Madinah. Sahih al-Bukhari records that the Prophet ﷺ asked the Jews about him: “What do you say about ʿAbdullah ibn Salam?” They replied: “He is the best of us, the son of the best of us; the most learned of us, and the son of the most learned of us.” The Prophet ﷺ then asked: “What would you think if ʿAbdullah ibn Salam were to embrace Islam?” They replied: “May Allah protect him from that!” Then ʿAbdullah ibn Salam رضي الله عنه came out and declared: “I testify that there is no deity worthy of worship except Allah, and I testif

MN Bismilla :

Alhamdulillah this man is so well spoken💐

Syed :

Knowledgeable 👍

Raouf Benammar :

خير من خطبة الجمعة

bxcmc0 :

ألف رحمه على البطن الحملتك 🥰

Rose Corajudo :

Great point shaikh

CPT.BNDR 🧑🏻‍✈️| 🛩️ :

جزاك الله خير ياشيخ

saeedjaro :

بصراحه انت اكثر من رائع باذن الله دام فضلكم وحياكم الله

班达尔，الدلبحي :

ماشاء الله 大哥

ٰ :

Abdullah Alkhthran :

جزاك الله خير يا شيخ و الله يزيدك علم و معرفة

Sheikh Salam :

إضاءة مختصرة على الأدلة المتعلقة بمحتوى هذا الفيديو: يربط القرآن الكريم رسالة النبي محمد ﷺ برسالات الأنبياء السابقين، ويذكر أن بعض أهل الكتاب عرفوا النبي ﷺ، فمنهم من آمن به، ومنهم من عرفه ولم يؤمن به. أولًا: بعض النصارى سمعوا القرآن فتأثروا وآمنوا قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَإِلَى الرّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْتَفِيضُمِنَالدّمْعِ مِمّا عَرَفُوا مِنَالْحَقِّ ۖ يَقُولُونَرَبّنَا آمَنّا فَاكْتُبْنَا مَعَالشّاهِدِينَ﴾ [المائدة: 82-83] فقد سمعوا ما أُنزِل إلى الرسول، وتأثروا حتى ذرفت أعينهم بالدموع مما عرفوا من الحق، ثم قالوا: ﴿رَبّنَا آمَنّا﴾ ثانيًا: القرآن يذكر أن بعض أهل الكتاب كانوا يعرفون النبي ﷺ قال تعالى: ﴿يَعْرِفُونَهُكَمَا يَعْرِفُونَأَبْنَاءَهُمْ﴾ [البقرة: 146] وقال تعالى: ﴿فَلَمّا جَاءَهُم مّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ﴾ [البقرة: 89] وقال تعالى: ﴿يَعْرِفُونَهُكَمَا يَعْرِفُونَأَبْنَاءَهُمْۘ الّذِينَخَسِرُوا أَنفُسَهُمْفَهُمْلَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام: 20] فهنا يظهر الفرق بين معرفة النبي ﷺ والإيمان به. ثالثًا: القرآن يذكر صلة النبي ﷺ بالكتب السابقة قال الله تعالى: ﴿الّذِي يَجِدُونَهُمَكْتُوبًا عِندَهُمْفِي التّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ﴾ [الأعراف: 157] وقال عيسى عليه السلام: ﴿وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُأَحْمَدُ﴾ [الصف: 6] رابعًا: قصة عبد الله بن سلام رضي الله عنه من أوضح الأمثلة على ذلك قصة عبد الله بن سلام رضي الله عنه، وكان من علماء اليهود في المدينة. جاء في صحيح البخاري أن النبي ﷺ سأل اليهود عنه: «ما تقولون في عبد الله بن سلام؟» فقالوا: «هو خيرنا وابن خيرنا، وأعلمنا وابن أعلمنا» فقال النبي ﷺ: «أفرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام؟» فقالوا: «أعاذه الله من ذلك!» ثم خرج عبد الله بن سلام رضي الله عنه وقال: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله» فلما علموا بإسلامه، تغيّر كلامهم فقالوا: «هو شرنا وابن شرنا» وقد وردت هذه القصة في صحيح البخاري 3911. ( sunnah.com) وهذه الرواية توضح الفرق بين المعرفة السابقة بمكانة الرجل وبين موقفهم منه بعد إيمانه بالنبي ﷺ. وخلاصة ذلك قول الله تعالى: ﴿فَإِنْآمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَإِن تَوَلّوْا فَإِنّمَا هُمْفِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُاللّهُۚ وَهُوَالسّمِيعُالْعَلِيمُ﴾ [البقرة: 137]

jilalihamimsa :

اتمنى ان يكون قد عاصر أحمد دايت

user241191 :

جزا الله هذا الرجل خير جزاء لتبسيطه الشرح ولي تعليق ان قبائل اليهود اللذين انتقلوا الى الجزيره العربيه لنتظروا مجيئ النبي الذي مكتوب اسمه عندهم في التوراه وعرفوا انه عربي من نسل اسماعيل فاتقلوا هناك لينصروه بينما يكذبه اهل قريش فلما بعث النبي وفرضت الصلاة والزكاة وتحريم الربا كذبوه وحاربوه وتأامروا على قتله فاخرجهم الرسول من بيوتهم ولم يقتلهم هم بني النضير وبني قريضه وخيبر

suzn>abdelgani💫 :

النبي اسماعيل والنبي يعقوب هم اخوه من نفس الاب لهم دم واحد بس للاسف هم لا يريدون ان يعترفوا 😳

الرياض :

👍👍👍👍👍

islamhouse_100_languges :

💐💐

bxcmc0 :

🥰

مصطاف اعزيز :

@Mohamed Ali10 عمل جبار تبارك الله

عبدالله بن صالح الدريعي :

👍🌹💘😘

كاروان :

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم ونفع بكم وبعلمكم الأسلام و المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.

كاروان :

صلوات الله وسلامه عليك وعلى آلك و أصحابك وأزواجك وذريتك يا حبيبي يا رسول الله يا مُحٓمٓد في كل لمحة ونفس من الأزل ألى الأبد.

كاروان :

صلوات الله وسلامه عليك وعلى آلك و أصحابك وأزواجك وذريتك يا حبيبي يا رسول الله يا مُحٓمٓد وعٓلىٰ جٓميع أٓلأٓنبياءِ والرُسُل في كل لمحة ونفس.