@user4781532381134: المخلصين ينكرون طاعاتهم والغالفلين ينكرون ذنوبهم لاستقاليتهم النفسية وتوهمهم بارادتهم النفسية المادية وسبب هذا التوهم هو حجب الخوف وهو من أهم الحجب النفسية التي تحجب الانسان وتزيحه عن حكم الواقعيات ، وتتكون هذه الحجب من حجب ظاهريه كالتي توقع الانسان في الخوف الشديد من أشياء يخشى ضررها على جسده كالحوادث التي تقع للجسد والتي تسبب الأذى لذلك الجسد، والثاني حجب الباطن التي تقع في باطن الانسان كخشية الانسان من محاربة النفس أو تغير الاعتقاد والخروج من حال إلى حال آخر وذلك واضح عند كل انسان فترى العامل يخاف ترك العمل خشية المحاسبة من رب العمل والكاسب يخاف ترك كسبه خشية عدم العيش وكذلك ترى الكاتب لا يترك الكتابة والخشية من تغير عمله وهذا وغيره من المخاوف الباطنية التي هي تعد حجاب من حجب النفس تحجبه عن ادراك الأمور الواقعية لأنه يخشى تركه لاعتقاده الاستقلالي النفسي بأن الله غير معين له وغير ناظر لحاله ومنظم له وهذا الحجاب بسبب تغليب الإرادة البشرية على الارادة الالهية والذي نشأ عند الانسان منذ الصغر من حين بدأ التعلم من أبويه الخشية والخوف حتى كبر كاعتقاد ونما في نفسه ثم اصبح نظره مستقله عن ارادة الله تعالى واصبح متيقنا في مخاوفه وهذا غير حقيقي لان أرادة الله هي الماضية على ارض الواقع وهذه المخاوف هي غير حقيقيه وان اتفق على احقيتها في اذهان عديده ولكنها تبقى وهم لا يكاد يغادر اذهانهم اما ما يتم على ارض الواقع هو أمر الله تعالى والحل الحقيقي للخروج من هذا الاشكال هو ان يتجرد الفرد من مخاوف النفس بالصعود الى الايمان المطلق نحو إرادة الحق سبحانه بالتسليم والتفويض والتوكل عليه والرضا بقدره وقضائه وهي مراحل تدخله في مراتب التوحيد الحقيقي والتي أولها التصديق بأوامره وثانيهما اليقين بأن كل فعل يجري على ارض المعمورة هو فعل الله تعالى لا يختلف في ذلك الفعل الكبير منها والصغير.
