@ariyanjannat78: ওরা কারা যারা মিলাদুন্নবী এবং মিলাদ কিয়ামকে বিদআত ফতোয়া দিয়ে বেড়াচ্ছে? #islamic_video #foryoupage #foryou

💔অবুঝ মন💔 :

কাশ তিনি আজো থাকতো😔😔😔

Samiya®KhanuM :

💫 Shefaet Ullah 🇦🇪✨ :

মাশাআল্লাহ

sahnaj ahmed :

মাশা আল্লাএ

sahnaj ahmed :

আল্লাহ

MM.Hasan :

🥰🥰🥰

حسبنا الله ونعم الوكيل :

🥰🥰🥰

RIDUAN CHOWDHURY :

😳😳😳

Mehedi Hasan Noyun :

🌹🌹🌹

Hedayet Ullah :

❤️❤️❤️

মোঃ সোহেল আরমান :

🥰🥰🥰

MM.Hasan :

❤️❤️❤️

user4t6guva93o :

🥰🥰🥰

MD ABDULLAH :

অবশ্যই। মিলাদুন্নবী ﷺ পালন করা নিয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে। বিষয়টি বুঝতে হলে “নবীজির জন্মকে স্মরণ/আনন্দ করা” আর “এটাকে শরিয়তের নির্ধারিত ঈদ বানানো”—দুটো আলাদা করে দেখতে হবে। 🟢 যারা মিলাদুন্নবীকে জায়েজ/নেক কাজ মনে করেন তাদের মূল বক্তব্য হলো—নবী ﷺ-এর জন্মের জন্য আল্লাহর শুকরিয়া আদায়, তাঁর জীবনী আলোচনা, দরুদ পাঠ, দান-সদকা ও মানুষকে খাওয়ানো—এসব নিজে ভালো কাজ; এগুলো একত্রে করে নবীজির জন্ম স্মরণ করা নিষিদ্ধ নয়। ১. সোমবারের রোজা নবী ﷺ বলেছেন: > “এ দিনেই আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং এ দিনেই আমার ওপর ওহী নাযিল হয়েছে।” 📚 সহিহ মুসলিম ১১৬২ [সহিহ মুসলিম ১১৬২](https://sunnah.com/muslim:1162?utm_source=chatgpt.com) জায়েজপন্থী আলেমরা বলেন, এই হাদিসে নবী ﷺ নিজের জন্মের দিনকে বিশেষভাবে স্মরণ করেছেন। তবে হাদিসে অনুষ্ঠান বা মিছিলের কথা নেই—এটা মনে রাখা জরুরি। ২. আল্লাহর অনুগ্রহে আনন্দ কুরআনে আল্লাহ বলেন: > “বলুন, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর রহমতের কারণে—এতেই তারা আনন্দিত হোক।” —সূরা ইউনুস ১০:৫৮ জায়েজপন্থী আলেমরা বলেন, রাসুল ﷺ মানবজাতির জন্য আল্লাহর অন্যতম শ্রেষ্ঠ রহমত; তাই তাঁর আগমনে আনন্দ প্রকাশ এই আয়াতের সাধারণ অর্থের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে। --- 🔴 যারা মিলাদকে বিদআত বলেন তাদের মূল যুক্তি হলো—নবী ﷺ, সাহাবি, তাবেয়ি ও প্রথম যুগের মুসলমানেরা বার্ষিক জন্মদিনের অনুষ্ঠান করেননি। ইবাদতের ক্ষেত্রে নবী ﷺ-এর নির্দেশ ও সাহাবিদের আমল অনুসরণ করা জরুরি। ১. নতুনভাবে দ্বীনে কিছু যোগ করা নবী ﷺ বলেছেন: > “যে ব্যক্তি আমাদের এই বিষয়ে এমন কিছু নতুন সৃষ্টি করবে যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।” 📚 সহিহ বুখারি ২৬৯৭ [সহিহ বুখারি ২৬৯৭](https://sunnah.com/bukhari:2697?utm_source=chatgpt.com) আর সহিহ মুসলিমে এসেছে: > “প্রত্যেক নতুন বিষয় বিদআত এবং প্রত্যেক বিদআত ভ্রষ্টতা।” 📚 সহিহ মুসলিম ৮৬৭a [সহিহ মুসলিম ৮৬৭a](https://sunnah.com/muslim:867a?utm_source=chatgpt.com) তাদের যুক্তি: যদি প্রতিবছর নির্দিষ্ট দিনে মিলাদ অনুষ্ঠান একটি ইবাদত হিসেবে উত্তম হতো, তাহলে নবী ﷺ ও সাহাবিরা অবশ্যই আগে করতেন। --- ⚖️তাহলে কোন কথাটা সবচেয়ে সঠিকভাবে বলা যায়? এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য: বিষয় দলিল নবী ﷺ-এর জন্মের জন্য আনন্দ করা সাধারণভাবে নিষিদ্ধ নয় নবীজির জীবনী আলোচনা ভালো ও সওয়াবের কাজ হতে পারে দরুদ পাঠ কুরআন-হাদিসে প্রমাণিত দান-সদকা/খাবার খাওয়ানো নেক কাজ সোমবার রোজা রাখা সহিহ হাদিসে সরাসরি প্রমাণিত ১২ রবিউল আউয়ালকে শরিয়তের নির্দিষ্ট “ঈদ” ঘোষণা সহিহ হাদিসে সরাসরি না