الإستواء معلوم
والكيف مجهول
والسؤال عنه بدعة
هذه هي العقيدة الصحيحة عقيدة أهل المسلمين أهل السنة والجماعة
2026-08-29 02:12:00
140
Madani Re :
عقيدة الاشاعرة
2026-08-29 01:56:47
20
Eng.Youssef Al-Jubouri :
الإستواء معلوم في لغة العرب
والكيف مجهول
والأيمان به واجب
والسؤال عنه بدعة
هذه هي العقيدة الصحيحة عقيدة أهل المسلمين أهل السنة والجماعة
2026-08-29 09:39:42
23
Abdelrahman Khali627 :
هاذا الكلام باطل ويخالف عقيده اهل السنه ، كلام يريد به الباطل ، الله على العرش استوى ، ثم استوى على العرش الخ من الايات التي تثبت الاستواء
2026-08-29 03:32:21
13
Mohamed Mahmoud :
المماثله في اللغة يشترط فيه التناظر والتساوي في الكيفيه فلا يقال فلان يناظر فلان في القوة إلا إن ساواه في كيفية قوته لا معناها
.
أما عن(كان الله ولم يكن شيئًا غيره) فالسائل سأل عن(أمرنا هذا) و"هذا" إشارة لموجود فالنبي تكلم عن بداية المخلوقات الموجوده لا بداية المخلوقات مطلقًا ولكن نسلم بأن كل مخلوق معين حادث
.
المكان والزمان الذي نثبته لله اعتباري والاعتباري لا يوصف أنه مخلوق لأن الاعتباري غير موجود في الخارج فلن يكون له وجود مخلوق ونوع المخلوقات قديم ويوجد مخلوق في كل آنه فيكون وجود نسبة مكانية بين الله ومخلوقاته دائم
2026-08-29 10:40:28
1
بو يحيى 😎 :
طيب سؤال ..مثل هذي الغيبيات بشو تفيدكم.. خلاص نؤمن بما نسبه الله لنفسه و خلاص ..ليش افكر بالكيفيه و الطريقه !!!!
2026-08-29 10:09:13
4
Aitlamria D Chouaib :
فقط ملاحظة بسيطة القرآن الكريم ليس مخلوق فهو كلام الله سبحانه و تعالى
2026-08-29 12:17:45
1
نـِِـِـضر :
هائولاء رحمهم الله لم يعرفو العربيه
2026-08-29 04:38:36
5
muntedher :
هذه ليست عقيدة اهل السنه والجماعه
2026-08-29 10:40:16
1
Añgrī :
طيب كيف تقول الله في كل مكان والله جل جلاله يقول : (ءأَمِنتُم مّن فِي السّمَاءِ أَن يَخْسِفَبِكُمُالْأَرْضَ…) وفي سورة النحل الله يقول : (يَخَافُونَرَبّهُم مِّن فَوْقِهِمْ..) وفي سورة فاطر الله يقول ( إِلَيْهِ يَصْعَدُالْكَلِمُالطّيِّبُ) كيف يصعد اليه وهو في كل مكان ؟ وفي سورة النساء الله يقول عن عيسى : (..بَلْرَفَعَهُاللّهُإِلَيْهِ….) كل الايات تدل على ان الله فوق ما جبت ايات العرش. يعني نفكر شوي بس ونقرأ القرآن إذا القرآن مو في عقيدتك هذا شي ثاني
2026-08-29 06:52:14
1
الاستاذ :
استخدامهم للعقل اضر بهم // فالله سبحانه فوق عرشه وغير محتاج له ولا إلى مخلوقاته كلهم فهو الاول والاخر والظاهر والباطن سبحانه // اما الفلسفة والقول أن الله بلامكان فهذا من كلام الفلاسفة وأهل الكلام // قل الله فوق السموات والعرش بذاته ولا تدخل في كلام فلسفي عقلي بشرى ناقص
2026-08-29 10:44:13
1
Ahmed Eltyar🕌🇸🇦 :
سوال اخي الكريم ان كان كل شي مخلوق فهل القران مخلوق ؟؟
2026-08-29 06:30:41
0
محمد :
العرش ليس مخلوق . رب الروح وا العرش العظيم . لقول رسول كريم يستوي عليه الامر يعرش ويستوي امر ربي
2026-08-29 05:24:09
1
اެيُ؟مِشِهَۅࢪ🕷™️💸 :
من فضلك اسم البودكاست؟
2026-08-28 21:08:10
1
ذات الرداء الأسود :
ما أجمل هذا الكلام جزاك الله كل خير
2026-08-29 09:05:54
0
عمر :
يعني الله سبحانه وتعالى عندما ينزل إلى السماء الدنيا كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يكون بذلك قد تغير؟ لأنك قلت: النقلة تغيُر؟؟؟
2026-08-29 09:04:23
0
ahmed :
ما شاء الله فصاحة وثقافة
2026-08-28 22:58:13
3
Mohamed Hassan :
استوى هذا ما يقوله القرآن والأحاديث، ولكن هذا ما تقوله فرقة الأشعرية. (استولى) هذا خطأ في المعنى.
2026-08-29 06:10:30
0
تُـؤده :
ما شاء الله
2026-08-29 01:04:28
0
ذاكرة الدار 🇦🇪 :
لا إله إلا الله محمد رسول الله 🌹
2026-08-29 13:51:20
0
Mohammad Al Ibrahem :
"وقوله ( الرحمن على العرش استوى ) يقول تعالى ذكره: الرحمن على عرشه ارتفع وعلا.
وقد بينا معنى الاستواء بشواهده فيما مضى وذكرنا اختلاف المختلفين فيه فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع."
المصدر: محمد بن جرير الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تفسير سورة طه، الآية 5، الجزء 18، ص 271 في الطبعة المشار إليها في المصدر
الكبري.
الأمام الطبري طلع مجسم يعني 🤔
2026-08-29 14:42:15
0
Fares Boukhalfa :
لا الرحمان على العرش استوى كما قال السلف الصالح معنها العلو و الارتفاع و ليس القهر و الحفظ
2026-08-29 13:28:54
1
M…🏴 :
اذا الائمة الاربعة اجتمعوا على ان الله فوق السموات السبع على العرش فما هو عذرك
2026-08-29 13:26:25
1
mahmoud (MO) :
القرأن مش مخلوق
2026-08-29 14:33:02
0
عايض ayed . :
الله اكبر 🫵🏻.
2026-08-28 21:44:05
0
To see more videos from user @_4ol_, please go to the Tikwm
homepage.