@saeed_13842016: #تبوك#السعودية🇸🇦 #اكسبلورexplore

معلم الشعر للمبتدئين
معلم الشعر للمبتدئين
Open In TikTok:
Region: SA
Saturday 29 August 2026 01:08:42 GMT
1994
91
22
9

Music

Download

Comments

user611516567400
ابو محمد :
صحت السنتكم جميع
2026-08-29 11:45:49
2
ggr9_
مرزوق الهذيلي :
فتل ونقض فاخر
2026-08-29 09:03:45
3
user2342800982614
النايف :
ياسلام ياسلام صحت السنتكم ويعطيكم العافيه
2026-08-29 12:54:03
0
user6143927386127
١٢٣ :
صحت السنتكم وطول الله اعماركم
2026-08-29 17:13:46
0
user8800196763876
أميرة القلوب :
صحت السنتكم جميعا 👍
2026-08-29 04:03:19
0
sagdashreef755
سجدة :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-09-04 15:49:51
1
qar.79
سلطان :
عاشوا صحت الالسن💐
2026-08-31 02:36:10
0
user60860862
هاب الريح/سليم الحويطي :
الله الله
2026-08-30 18:33:59
0
3beedalwabsi2320
عبيد مشحن الوابصي :
صحت السنتكم
2026-08-29 16:39:02
0
ron_q4
بواردي مطير | ryan :
ونعممم👏
2026-09-02 01:57:32
0
tm.1155
مؤسسة أبو ثامر العقارية :
ابداااع 🌹
2026-08-29 10:22:00
1
ggr9_
مرزوق الهذيلي :
طيب طيب
2026-08-29 09:02:15
2
amleen0
🇸🇦ام لين 🇸🇦 :
صحت ألسنتكم 👌👌 اكسبلورر 👌👌 🌹🌹اكسبلور 💕💕💕اكسبلورر 👌👌اكسبلور 💕💕💕اكسبلورر
2026-08-29 02:51:38
1
juiuuuiu
سفانة الطائي ✌️ :
👍👍👍👍👍👍🙏🏻🙏🏻🙏🏻
2026-08-29 01:53:11
1
To see more videos from user @saeed_13842016, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Мораль — это сложнейшая многоуровневая система неписаных внутренних правил, ценностей и запретов, регулирующая поведение человека через совесть, стыд и ответственность, а не через внешнее принуждение, как право. Она отвечает на вопрос, как должно быть устроено общество, чтобы избежать войны всех против всех, и возникает как итог тысячелетней эволюции, религиозных учений, философии и коллективного опыта, где альтруизм и взаимопомощь оказались эволюционно выгодными стратегиями. В отличие от формализованного права, обеспеченного государством, мораль существует в виде традиций, общественного мнения и личных убеждений, а её нарушение влечёт не тюрьму, а порицание, утрату доверия и муки совести, которые часто страшнее любого наказания. Содержание морали исторически изменчиво и культурно обусловлено: добродетель античного полиса (воинская доблесть, месть) может осуждаться в современном гуманистическом обществе, а нормы о семье, собственности или отношении к животным различаются у разных народов, однако существует универсальное ядро — «золотое правило нравственности» (относись к другим, как хочешь, чтобы относились к тебе) и базовые запреты на убийство, воровство, ложь и предательство, встречающиеся почти во всех культурах. Мораль тесно переплетена с религиозными заповедями, философскими системами (от Аристотеля до Канта и Ницше) и житейским опытом, что делает её не застывшей догмой, а живым диалектическим феноменом. Её ключевая особенность — антиномичность, внутренняя противоречивость: она требует поступков, невыгодных, неудобных и даже опасных для личного благополучия, призывая жертвовать частным во имя общего, комфортом во имя достоинства, и именно в этом напряжении между эгоистическим «хочу» и нравственным «надо» рождается подлинная свобода, ибо только свободное существо способно выбрать добро вопреки искушению. Механизм морали двойственен: внешний социальный контроль (общественное мнение, репутация, осуждение семьи) и внутренний самоконтроль (совесть, вина, чувство долга), причём второй аспект считается высшей нравственной зрелостью, когда человек поступает морально не потому, что «так принято», а потому что иначе не может без потери самоуважения. Мораль выполняет жизненно важные функции: интегрирует общество через общие смыслы, придаёт жизни экзистенциальную осмысленность (отвечая на вопросы о справедливости и страдании), служит «иммунитетом» против эгоизма и насилия, а также является пространством для диалога и личностного роста через нравственные столкновения. Важно отличать мораль как объективированную систему норм, существующую в культуре, от нравственности как субъективной степени их усвоения конкретной личностью, её реальных поступков и привычки следовать добру; именно в разрыве между высокой общественной моралью и низкой индивидуальной нравственностью (или наоборот) кроются философские трагедии и литературные сюжеты — например, совестливый человек в безнравственном обществе или лицемерное общество с высокими лозунгами. Сегодня мораль переживает кризис и трансформацию из-за глобализации, столкновения ценностей, технологического прогресса (биоэтика, ИИ) и размывания традиционных авторитетов, поэтому она всё чаще становится предметом не религиозной догмы, а открытого диалога, этических комитетов и личного мучительного выбора, где каждый заново решает вечную дилемму: что есть благо, где грань между добром и злом и чем заплатить за право оставаться человеком. В конечном счёте мораль — это не внешний ярлык и не свод полезных советов, а внутренний императив, основанный на эмпатии и способности мысленно ставить себя на место другого, требующий постоянной рефлексии, самокритики и мужества признавать свои ошибки; она не даёт готовых решений на все случаи, но задаёт вектор движения к большему человечеству, напоминая, что даже в мире относительных ценностей существуют абсолютные запреты на унижение достоинства и жестокость.  #ницще #философия #голда #мораль #человечность
Мораль — это сложнейшая многоуровневая система неписаных внутренних правил, ценностей и запретов, регулирующая поведение человека через совесть, стыд и ответственность, а не через внешнее принуждение, как право. Она отвечает на вопрос, как должно быть устроено общество, чтобы избежать войны всех против всех, и возникает как итог тысячелетней эволюции, религиозных учений, философии и коллективного опыта, где альтруизм и взаимопомощь оказались эволюционно выгодными стратегиями. В отличие от формализованного права, обеспеченного государством, мораль существует в виде традиций, общественного мнения и личных убеждений, а её нарушение влечёт не тюрьму, а порицание, утрату доверия и муки совести, которые часто страшнее любого наказания. Содержание морали исторически изменчиво и культурно обусловлено: добродетель античного полиса (воинская доблесть, месть) может осуждаться в современном гуманистическом обществе, а нормы о семье, собственности или отношении к животным различаются у разных народов, однако существует универсальное ядро — «золотое правило нравственности» (относись к другим, как хочешь, чтобы относились к тебе) и базовые запреты на убийство, воровство, ложь и предательство, встречающиеся почти во всех культурах. Мораль тесно переплетена с религиозными заповедями, философскими системами (от Аристотеля до Канта и Ницше) и житейским опытом, что делает её не застывшей догмой, а живым диалектическим феноменом. Её ключевая особенность — антиномичность, внутренняя противоречивость: она требует поступков, невыгодных, неудобных и даже опасных для личного благополучия, призывая жертвовать частным во имя общего, комфортом во имя достоинства, и именно в этом напряжении между эгоистическим «хочу» и нравственным «надо» рождается подлинная свобода, ибо только свободное существо способно выбрать добро вопреки искушению. Механизм морали двойственен: внешний социальный контроль (общественное мнение, репутация, осуждение семьи) и внутренний самоконтроль (совесть, вина, чувство долга), причём второй аспект считается высшей нравственной зрелостью, когда человек поступает морально не потому, что «так принято», а потому что иначе не может без потери самоуважения. Мораль выполняет жизненно важные функции: интегрирует общество через общие смыслы, придаёт жизни экзистенциальную осмысленность (отвечая на вопросы о справедливости и страдании), служит «иммунитетом» против эгоизма и насилия, а также является пространством для диалога и личностного роста через нравственные столкновения. Важно отличать мораль как объективированную систему норм, существующую в культуре, от нравственности как субъективной степени их усвоения конкретной личностью, её реальных поступков и привычки следовать добру; именно в разрыве между высокой общественной моралью и низкой индивидуальной нравственностью (или наоборот) кроются философские трагедии и литературные сюжеты — например, совестливый человек в безнравственном обществе или лицемерное общество с высокими лозунгами. Сегодня мораль переживает кризис и трансформацию из-за глобализации, столкновения ценностей, технологического прогресса (биоэтика, ИИ) и размывания традиционных авторитетов, поэтому она всё чаще становится предметом не религиозной догмы, а открытого диалога, этических комитетов и личного мучительного выбора, где каждый заново решает вечную дилемму: что есть благо, где грань между добром и злом и чем заплатить за право оставаться человеком. В конечном счёте мораль — это не внешний ярлык и не свод полезных советов, а внутренний императив, основанный на эмпатии и способности мысленно ставить себя на место другого, требующий постоянной рефлексии, самокритики и мужества признавать свои ошибки; она не даёт готовых решений на все случаи, но задаёт вектор движения к большему человечеству, напоминая, что даже в мире относительных ценностей существуют абсолютные запреты на унижение достоинства и жестокость. #ницще #философия #голда #мораль #человечность

About