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Mi Dora
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臺灣薩迦寺住持 龍德嚴淨仁波切開示:什麼是「蔑戾車」? 為什麼智能障礙、精神疾病者難以修行?揭開第七個無暇的殘酷真相 你知道嗎?有些人想修行,卻被冤親債主附身;有些人一到共修就昏睡,修完就醒;有些人今天說要學佛,明天又去造業,完全無法自主。 這不是他們不想修,而是業力障礙太重。今天讓我們探討八無暇中最令人同情的第七個:蔑戾車與騃啞。 ❏ 八暇的第七個:遠離蔑戾車與騃啞 《佛子行三十七頌》說「暇滿大舟幸已獲」,暇滿就是八暇十圓滿。八暇就是遠離、離開了八無暇。 前六個無暇是:第一個執邪倒見,第二個墮畜生道,第三個投生到餓鬼道,第四個生到地獄道,第五個沒有佛出世也沒有佛法住世,第六個投生到邊地。第七個無暇是蔑戾車,或騃啞的地方。 ❏ 什麼是「蔑戾車」? 慈悲 龍德上師開示:在《八十八佛洪名寶懺》中,有誦到「蔑戾車」這個詞。 蔑戾車通常指根性非常的愚痴邪見,甚至到亂倫、沒有倫常、沒有一個規範。 這樣地方的人,根本很難修學佛法,也沒有辦法去思悟。他們的心性極度混亂,連基本的道德倫理都不具備,更不用說修持佛法了。 ❏ 什麼是「騃啞」? 騃啞指有很多先天的殘疾,比如: 智能障礙 ● 是一個智能有問題的人。 ● 諸根不具、愚痴闇鈍。 六根不全 ● 眼耳鼻舌身意六根有不全。 ● 四肢有殘缺。 ● 眼盲耳聾。 ● 或者是啞巴,沒有辦法講話等等。 這些情況比較不容易修學佛法。 為什麼呢?如果有六根不全,要受出家戒、比丘戒,就有問題。 所以如果你自己或親友裡面有這種情形,你盡量地來成全幫助他。但是他總有他的業力的問題,沒有辦法深入佛法,受到很多的障礙。 ❏ 心理與精神障礙 還有一些人雖然身體健全,但心理或精神有障礙: ●心煩意亂、無法安定 或者他的內心心煩意亂,沒有辦法安定。這樣的人很難學佛,整天生起很多——有的根本不值得一提的煩惱,他也拿起來煩。 ●無法自主、顛倒混亂 或他控制不了自己:今天跟你說他要學佛,明天又去造業,顛顛倒倒。 ●精神受到干擾 或者是精神受到干擾的人、邪靈入侵的人很難修行。 ❏ 冤親債主的障礙 過去生也好、今生也好,接觸外道,跟他有這種恩怨的冤親債主附在他的身體或有冤欠: ● 談得好就好:「請你離開,我一輩子修行功德迴向給你」,他就走了。 ● 談不好:他一直騷擾,一直附你的身,很難修行。 具體表現為: ● 開始要共修,就昏睡。 ● 修完就醒了。 ● 常常不能自主。 ● 精神不能集中,很難修行。 或瘋狂喪志,這種情形失去理性,對於學佛修行造成種種的不方便,還有阻礙等。 ❏ 為什麼這是「無暇」? 這就是蔑戾車還有騃啞——第七個無暇。 這些障礙讓人: ● 無法專注修行。 ● 無法受持戒律。 ● 無法深入經藏。 ● 無法如理思惟。 ● 無法自主修持。 即使他們有修行的願望,但因為業力障礙太重、身心條件不具足,實際上很難真正修行。 這不是他們的錯,而是過去生的業力所致。 ❏ 珍惜健全的身心 慈悲 龍德上師開示:所以我們現在: ● 身體健康。 ● 六根具足。 ● 心智清明。 ● 精神穩定。 ● 能夠自主。 這本身就是巨大的福報!我們應該珍惜這難得的條件,精進修行,不要辜負這暇滿人身。 同時,對於有這些障礙的眾生,我們應該生起慈悲心,盡力幫助他們,為他們迴向功德,願他們來世能得到暇滿人身,具足修行的順緣。 立即觀看完整開示,深刻體悟六根具足、心智清明的珍貴,把握當下這難得的修行條件,精進不懈! #八無暇 #蔑戾車 #騃啞 #六根不全 #精神障礙 #冤親債主 #業力障礙 #暇滿人身 #人生智慧 #觀音山佛法課程 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #龍德嚴淨仁波切
臺灣薩迦寺住持 龍德嚴淨仁波切開示:什麼是「蔑戾車」? 為什麼智能障礙、精神疾病者難以修行?揭開第七個無暇的殘酷真相 你知道嗎?有些人想修行,卻被冤親債主附身;有些人一到共修就昏睡,修完就醒;有些人今天說要學佛,明天又去造業,完全無法自主。 這不是他們不想修,而是業力障礙太重。今天讓我們探討八無暇中最令人同情的第七個:蔑戾車與騃啞。 ❏ 八暇的第七個:遠離蔑戾車與騃啞 《佛子行三十七頌》說「暇滿大舟幸已獲」,暇滿就是八暇十圓滿。八暇就是遠離、離開了八無暇。 前六個無暇是:第一個執邪倒見,第二個墮畜生道,第三個投生到餓鬼道,第四個生到地獄道,第五個沒有佛出世也沒有佛法住世,第六個投生到邊地。第七個無暇是蔑戾車,或騃啞的地方。 ❏ 什麼是「蔑戾車」? 慈悲 龍德上師開示:在《八十八佛洪名寶懺》中,有誦到「蔑戾車」這個詞。 蔑戾車通常指根性非常的愚痴邪見,甚至到亂倫、沒有倫常、沒有一個規範。 這樣地方的人,根本很難修學佛法,也沒有辦法去思悟。他們的心性極度混亂,連基本的道德倫理都不具備,更不用說修持佛法了。 ❏ 什麼是「騃啞」? 騃啞指有很多先天的殘疾,比如: 智能障礙 ● 是一個智能有問題的人。 ● 諸根不具、愚痴闇鈍。 六根不全 ● 眼耳鼻舌身意六根有不全。 ● 四肢有殘缺。 ● 眼盲耳聾。 ● 或者是啞巴,沒有辦法講話等等。 這些情況比較不容易修學佛法。 為什麼呢?如果有六根不全,要受出家戒、比丘戒,就有問題。 所以如果你自己或親友裡面有這種情形,你盡量地來成全幫助他。但是他總有他的業力的問題,沒有辦法深入佛法,受到很多的障礙。 ❏ 心理與精神障礙 還有一些人雖然身體健全,但心理或精神有障礙: ●心煩意亂、無法安定 或者他的內心心煩意亂,沒有辦法安定。這樣的人很難學佛,整天生起很多——有的根本不值得一提的煩惱,他也拿起來煩。 ●無法自主、顛倒混亂 或他控制不了自己:今天跟你說他要學佛,明天又去造業,顛顛倒倒。 ●精神受到干擾 或者是精神受到干擾的人、邪靈入侵的人很難修行。 ❏ 冤親債主的障礙 過去生也好、今生也好,接觸外道,跟他有這種恩怨的冤親債主附在他的身體或有冤欠: ● 談得好就好:「請你離開,我一輩子修行功德迴向給你」,他就走了。 ● 談不好:他一直騷擾,一直附你的身,很難修行。 具體表現為: ● 開始要共修,就昏睡。 ● 修完就醒了。 ● 常常不能自主。 ● 精神不能集中,很難修行。 或瘋狂喪志,這種情形失去理性,對於學佛修行造成種種的不方便,還有阻礙等。 ❏ 為什麼這是「無暇」? 這就是蔑戾車還有騃啞——第七個無暇。 這些障礙讓人: ● 無法專注修行。 ● 無法受持戒律。 ● 無法深入經藏。 ● 無法如理思惟。 ● 無法自主修持。 即使他們有修行的願望,但因為業力障礙太重、身心條件不具足,實際上很難真正修行。 這不是他們的錯,而是過去生的業力所致。 ❏ 珍惜健全的身心 慈悲 龍德上師開示:所以我們現在: ● 身體健康。 ● 六根具足。 ● 心智清明。 ● 精神穩定。 ● 能夠自主。 這本身就是巨大的福報!我們應該珍惜這難得的條件,精進修行,不要辜負這暇滿人身。 同時,對於有這些障礙的眾生,我們應該生起慈悲心,盡力幫助他們,為他們迴向功德,願他們來世能得到暇滿人身,具足修行的順緣。 立即觀看完整開示,深刻體悟六根具足、心智清明的珍貴,把握當下這難得的修行條件,精進不懈! #八無暇 #蔑戾車 #騃啞 #六根不全 #精神障礙 #冤親債主 #業力障礙 #暇滿人身 #人生智慧 #觀音山佛法課程 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #龍德嚴淨仁波切

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