@manaarm: เปิดประตูได้แบบสะใจมาก แต่ข้างในจะมีอะไรอีก? กดติดตามแล้วรอชม EP. ต่อไป #มหาอาม #ตำรวจ #ตํารวจไทย #titokviral

มหาอาม
มหาอาม
Open In TikTok:
Region: TH
Sunday 30 August 2026 10:22:59 GMT
3634413
191869
267
27704

Music

Download

Comments

user4418218136356
เจมส์ กนกศักดิ์ :
เขาปฏิบัติหน้าที่อยู่ ถามได้ทำเพื่ออะไร
2026-08-31 04:57:50
5704
tawin096
dear :
ผู้หญิงแก้ผ้าอาบน้ำและตำรวจพังประตูจะเข้าไปเหรอเพื่ออะไร.... งง
2026-08-31 02:45:56
9338
pprangyoo
P'Prang Yoo :
ตำรวจรีบบุกเข้าไปเพราะกลัวผู้ต้องหาทิ้งของกลางลงส้วมรึป่าว
2026-08-31 05:45:37
2485
fah_fah_fah
ʕ•ᴥ•ʔฟ้าʕ•ᴥ•ʔ :
55555ละเราเคยนั่งขรี้อยู่ในปั้มไอ้คนขายยามันวิ่งมาเข้าห้องข้างๆตำรวจมาเคะเราก็ตอบค่าาาาาาเสียงไสเลยตำรวจก็ถีบปั้งเข้ามา ละคือตกใจมากไอ้คนที่หนีเข้ามาห้องข้างๆมันยังหลุดขำ ละมาถามเราว่าขานรับทำไมโอ้ยเนาะคนเคาะก็แค่ขานว่ามีคนนี่ถีบปั้งเลย😂😂😂😂
2026-08-31 05:53:24
3954
83_52_08
⏳ :
อีพี2ต้องมาค่ะ คาใจมากตอนนี้😂
2026-08-30 12:42:54
713
usermq9d1bhyy9
🍁Kungten💥 November 🏵️🍁 :
ใส่เสื้อผ้าๆ โอ้วววว 😁😁
2026-08-30 15:33:50
143
golf_donmong
กอล์ฟ คร้าฟ :
การปฏิบัติหน้าที่ ถ้าผู้ต้องสงสัยเป็นผู้หญิง ควรต้องมีตรผู้หญิงไปด้วย
2026-08-31 15:44:33
264
somboon.utsa
มือปราบชายแดน :
สุ่มเสี่ยงอยู่นะครับหากเค้าหัวหมอ😳
2026-08-31 01:37:45
119
faja7314
ฟ้า'ใส🙆❤️ :
อย่าโลกสวย ถ้าไม่รีบเข้าไป ถ้ามีของทำลายหมดแน่นอน ไม่ลงส้วมก็ละลายน้ำ
2026-09-01 05:22:26
32
s9145104
อรั้ยแก้มมม💓💓 :
ตำรวจเค้าทำแบบนั้นเขาต้องมีเหตุผลอยู่แล้ว ไม่งั้นจะทำไปทำไม ดราม่าไรกัน
2026-09-01 08:14:42
9
natnat5419
แนทเอง🌻 :
ตรงกับจังหวะเพลงมากเลยค่ะ😅😅
2026-08-30 13:13:19
59
fah.zaza0
ฟ้าคับ :
ทำเพื่อ
2026-08-30 11:44:16
20
buffafool
Buffaloo :
สิทธิเท่าเทียม
2026-09-01 07:22:41
2
jun07507
jun :
สารวัตรแจ๊ะอีกคนตำนานถีบประตู😁😁😁😁
2026-09-01 03:44:16
6
nisachon976
มอ แม💖(ช่องรอง) :
มีต่อมั้ยคะะ
2026-08-30 12:42:07
7
livepredictions0
จร.คนล่าฝัน416 :
ทำร้ายทรัพย์สินชาวบ้าน
2026-08-31 23:19:20
0
bigtiger227
🌻เสือใหญ่227🌻😈 :
ว่าจะเข้าไปเอาสติกเกอร์กะบ่ได้ไปเอาสักเตื่อคับ😁
2026-08-30 11:35:46
12
karaokecoverbynice
NICE-CIC :
ประตูพังแล้วเจาไปใหนไม่รอดหรอกให้เวลาเขาหน่อยสัก5นาที
2026-08-31 14:02:04
2
jamejame5009
หมวยชอบกินชาไท :
เขาเป็นอะไร
2026-09-01 09:50:26
3
methawee.sonjaree
6️⃣7️⃣ :
มีต่อมั้ยคะ555
2026-08-30 13:24:07
4
kttk8073
kttk :
ตำรวจทำตามหน้าที่ ผิดซะงั้น
2026-09-01 04:11:25
2
user29669629473700
บักขนุน :
มีep2บ่ครับ
2026-08-30 12:09:46
1
user5106187598102
แมวใครนะ น่าลักจัง :
ยายเราไปเล่นไพ่ โดนตำรวจบุก ยายหนีเข้าห้องน้ำไปอาบน้ำ สรุปยายโดนจับต้องไปประกัน
2026-08-31 09:55:51
0
janjira.janjira37
janjira janjira :
รอชมตอนต่อไปค่ะ
2026-08-30 17:04:38
1
tanwaoramet
สเคิ้ปเบบี๋ s.9 :
นึกถึงตัวเอง อยุ่ๆตื่นมา นอนกับแฟนอยุ่ตำรวจขอเข้าห้องมาตรวจไรไม่รุ้ ไอ้เราแก้ผ้าอยุ่ สรุปตำรวจไม่ยอมออก ละคือต้องแต่งตัวทั้งแบบนั้น ไม่มีอะไรผิดกฎหมายด้วยนะ ละก้เอารุปเดกญคนนึงให้ดูละถามว่าใช่เรามั้ย ดูหน้ารุ้ว่าไม่ใช่แล้วปะโอ้ยยย5555😅
2026-09-01 08:57:45
1
To see more videos from user @manaarm, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📄 𝗕𝗔𝗡𝗧𝗔𝗛𝗔𝗡 𝗜𝗟𝗠𝗜𝗔𝗛 𝗧𝗘𝗥𝗛𝗔𝗗𝗔𝗣 𝗧𝗨𝗗𝗨𝗛𝗔𝗡 𝗔𝗗𝗜 𝗛𝗜𝗗𝗔𝗬𝗔𝗧 (𝗔𝗛𝗟𝗨𝗟 𝗕𝗜𝗗’𝗔𝗛)  𝗞𝗘𝗣𝗔𝗗𝗔 👇 𝗦𝗬𝗔𝗜𝗞𝗛 𝗔𝗟-𝗔𝗟𝗕𝗔𝗡𝗜 رحمه الله (𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗦 𝗞𝗢𝗡𝗧𝗘𝗠𝗣𝗢𝗥𝗘𝗥, 𝗨𝗟𝗔𝗠𝗔 𝗔𝗛𝗟𝗨𝗦 𝗦𝗨𝗡𝗡𝗔𝗛)   📒 𝗕𝗔𝗚𝗜𝗔𝗡 𝟭 𝗗𝗔𝗥𝗜 𝟮 𝗠𝗘𝗠𝗕𝗢𝗡𝗚𝗞𝗔𝗥 𝗙𝗢𝗡𝗗𝗔𝗦𝗜 𝗧𝗨𝗗𝗨𝗛𝗔𝗡: “𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗛, 𝗢𝗧𝗢𝗗𝗜𝗗𝗔𝗞, 𝗗𝗔𝗡 𝗧𝗜𝗗𝗔𝗞 𝗗𝗜𝗨𝗝𝗜 𝗨𝗟𝗔𝗠𝗔” Dalam sebuah video, Adi Hidayat menyampaikan sejumlah penilaian terhadap Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani رحمه الله. Di antaranya: “Shaykh Nashir al-Albani itu bukan muhaddith, tapi bāḥitsul-hadīts...” Kemudian dikatakan: “Kalau muhaddith itu... minimal kalau level hafizh saja 100 ribu.” Berikutnya, pembahasan diarahkan kepada jalur pendidikan al-Albani: “kutipan-kutipan secara otodidak dilakukan.” Bahkan dikatakan: “tidak ada guru yang mengkonfirmasi sanadnya, hasilnya pun tidak diuji oleh ulama yang lainnya.”  Ucapan-ucapan ini bukan perkara kecil, karena menyangkut langsung 𝗸𝗲𝗱𝘂𝗱𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗶𝗹𝗺𝗶𝗮𝗵 seorang ulama yang selama puluhan tahun dikenal berkecimpung dalam penelitian hadits. Karena itu, persoalannya harus diuji dengan data. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 𝗣𝗢𝗜𝗡𝗧 𝟭 𝗕𝗘𝗡𝗔𝗥𝗞𝗔𝗛 𝗦𝗬𝗔𝗜𝗞𝗛 𝗔𝗟-𝗔𝗟𝗕𝗔𝗡𝗜 “𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗛”? Pertama-tama harus ditanyakan: 𝗔𝗽𝗮 𝘀𝗲𝗯𝗲𝗻𝗮𝗿𝗻𝘆𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗺𝗮𝗸𝘀𝘂𝗱 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗺𝘂𝗵𝗮𝗱𝗱𝗶𝘁𝗵? Dalam literatur musthalah hadits, gelar muhaddith tidak disederhanakan menjadi: “orang yang hafal minimal 100.000 hadits.” Para ulama menjelaskan muhaddith sebagai orang yang menekuni ilmu hadits dari sisi: 𝗿𝗶𝘄𝗮̄𝘆𝗮𝗵 — jalur periwayatan, sanad dan rawi, dan 𝗱𝗶𝗿𝗮̄𝘆𝗮𝗵 — pemahaman, penelitian, kritik dan berbagai ilmu yang mengitari riwayat. Ibn Sayyid an-Nās رحمه الله menjelaskan muhaddith dengan penekanan pada orang yang menekuni hadits: رِوَايَةً وَدِرَايَةً serta mengetahui banyak riwayat dan para perawinya. Definisi ini dinukil oleh as-Suyuthi dalam pembahasan istilah para ahli hadits. Jadi sebelum seseorang menafikan gelar muhaddith dari seorang ulama, ukurannya tidak boleh direduksi menjadi satu angka hafalan. Sekarang mari kita lihat aktivitas ilmiah al-Albani. Beliau menghabiskan puluhan tahun meneliti: ▪️ asānīd — sanad-sanad hadits ▪️ rijāl — biografi dan keadaan perawi ▪️ jarḥ wa ta‘dīl — kritik dan penilaian perawi ▪️ mutāba‘āt — jalur-jalur penguat ▪️ syawāhid — riwayat-riwayat pendukung ▪️ ‘ilal — cacat tersembunyi dalam hadits ▪️ takhrīj — pelacakan sumber dan jalur hadits ▪️ tashḥīḥ — penilaian shahih ▪️ taḥsīn — penilaian hasan ▪️ taḍ‘īf — penilaian dha‘if. Karya-karyanya antara lain: Silsilah al-Ahādīts ash-Shahīhah Silsilah al-Ahādīts adh-Dha‘īfah wal-Maudhū‘ah Irwā’ al-Ghalīl fī Takhrīj Ahādīts Manār as-Sabīl Tahqiq Mishkāt al-Mashābīh Shahīh al-Jāmi‘ ash-Shaghīr Dha‘īf al-Jāmi‘ ash-Shaghīr dan banyak lagi. Bahkan situs resmi King Faisal Prize menyatakan bahwa penghargaan tahun 1999 diberikan kepadanya khusus dengan tema: 𝗔𝗟-𝗛𝗔𝗗𝗜𝗧𝗦 𝗔𝗡-𝗡𝗔𝗕𝗔𝗪𝗜: 𝗧𝗔𝗛𝗤𝗜𝗤𝗔𝗡, 𝗧𝗔𝗞𝗛𝗥𝗜𝗝𝗔𝗡 𝗪𝗔 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗦𝗔𝗛 “Hadits Nabi: tahqiq, takhrij dan studi.” Lembaga tersebut menyebut secara eksplisit bahwa penghargaan diberikan karena jasa al-Albani dalam pelayanan terhadap hadits melalui 𝗧𝗔𝗞𝗛𝗥𝗜𝗝, 𝗧𝗔𝗛𝗤𝗜𝗤 dan 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗦𝗔𝗛. ([King Faisal Prize][1]) Jadi penilaian terhadap al-Albani harus ditempatkan dalam fakta ilmiah ini. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 𝗣𝗢𝗜𝗡𝗧 𝟮 𝗕𝗘𝗡𝗔𝗥𝗞𝗔𝗛 “𝗟𝗘𝗩𝗘𝗟 ḤĀ𝗙𝗜Ẓ 𝗠𝗜𝗡𝗜𝗠𝗔𝗟 𝟭𝟬𝟬.𝟬𝟬𝟬 𝗛𝗔𝗗𝗜𝗧𝗦” 𝗟𝗔𝗟𝗨 𝗕𝗜𝗦𝗔 𝗗𝗜𝗝𝗔𝗗𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗟𝗜𝗟 𝗕𝗔𝗛𝗪𝗔 𝗔𝗟-𝗔𝗟𝗕𝗔𝗡𝗜 𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗛? Dalam khazanah ulama hadits memang dikenal angka-angka yang sangat besar. Ada ulama yang dikatakan hafal 100.000, 200.000, 300.000 hadits bahkan lebih. Jadi angka tersebut bukan sesuatu yang sama sekali tidak dikenal dalam sejarah ahli hadits. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ وَالْعَافِيَةَ ✍️ Nashiruddin
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📄 𝗕𝗔𝗡𝗧𝗔𝗛𝗔𝗡 𝗜𝗟𝗠𝗜𝗔𝗛 𝗧𝗘𝗥𝗛𝗔𝗗𝗔𝗣 𝗧𝗨𝗗𝗨𝗛𝗔𝗡 𝗔𝗗𝗜 𝗛𝗜𝗗𝗔𝗬𝗔𝗧 (𝗔𝗛𝗟𝗨𝗟 𝗕𝗜𝗗’𝗔𝗛) 𝗞𝗘𝗣𝗔𝗗𝗔 👇 𝗦𝗬𝗔𝗜𝗞𝗛 𝗔𝗟-𝗔𝗟𝗕𝗔𝗡𝗜 رحمه الله (𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗦 𝗞𝗢𝗡𝗧𝗘𝗠𝗣𝗢𝗥𝗘𝗥, 𝗨𝗟𝗔𝗠𝗔 𝗔𝗛𝗟𝗨𝗦 𝗦𝗨𝗡𝗡𝗔𝗛) 📒 𝗕𝗔𝗚𝗜𝗔𝗡 𝟭 𝗗𝗔𝗥𝗜 𝟮 𝗠𝗘𝗠𝗕𝗢𝗡𝗚𝗞𝗔𝗥 𝗙𝗢𝗡𝗗𝗔𝗦𝗜 𝗧𝗨𝗗𝗨𝗛𝗔𝗡: “𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗛, 𝗢𝗧𝗢𝗗𝗜𝗗𝗔𝗞, 𝗗𝗔𝗡 𝗧𝗜𝗗𝗔𝗞 𝗗𝗜𝗨𝗝𝗜 𝗨𝗟𝗔𝗠𝗔” Dalam sebuah video, Adi Hidayat menyampaikan sejumlah penilaian terhadap Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani رحمه الله. Di antaranya: “Shaykh Nashir al-Albani itu bukan muhaddith, tapi bāḥitsul-hadīts...” Kemudian dikatakan: “Kalau muhaddith itu... minimal kalau level hafizh saja 100 ribu.” Berikutnya, pembahasan diarahkan kepada jalur pendidikan al-Albani: “kutipan-kutipan secara otodidak dilakukan.” Bahkan dikatakan: “tidak ada guru yang mengkonfirmasi sanadnya, hasilnya pun tidak diuji oleh ulama yang lainnya.” Ucapan-ucapan ini bukan perkara kecil, karena menyangkut langsung 𝗸𝗲𝗱𝘂𝗱𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗶𝗹𝗺𝗶𝗮𝗵 seorang ulama yang selama puluhan tahun dikenal berkecimpung dalam penelitian hadits. Karena itu, persoalannya harus diuji dengan data. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 𝗣𝗢𝗜𝗡𝗧 𝟭 𝗕𝗘𝗡𝗔𝗥𝗞𝗔𝗛 𝗦𝗬𝗔𝗜𝗞𝗛 𝗔𝗟-𝗔𝗟𝗕𝗔𝗡𝗜 “𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗛”? Pertama-tama harus ditanyakan: 𝗔𝗽𝗮 𝘀𝗲𝗯𝗲𝗻𝗮𝗿𝗻𝘆𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗺𝗮𝗸𝘀𝘂𝗱 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗺𝘂𝗵𝗮𝗱𝗱𝗶𝘁𝗵? Dalam literatur musthalah hadits, gelar muhaddith tidak disederhanakan menjadi: “orang yang hafal minimal 100.000 hadits.” Para ulama menjelaskan muhaddith sebagai orang yang menekuni ilmu hadits dari sisi: 𝗿𝗶𝘄𝗮̄𝘆𝗮𝗵 — jalur periwayatan, sanad dan rawi, dan 𝗱𝗶𝗿𝗮̄𝘆𝗮𝗵 — pemahaman, penelitian, kritik dan berbagai ilmu yang mengitari riwayat. Ibn Sayyid an-Nās رحمه الله menjelaskan muhaddith dengan penekanan pada orang yang menekuni hadits: رِوَايَةً وَدِرَايَةً serta mengetahui banyak riwayat dan para perawinya. Definisi ini dinukil oleh as-Suyuthi dalam pembahasan istilah para ahli hadits. Jadi sebelum seseorang menafikan gelar muhaddith dari seorang ulama, ukurannya tidak boleh direduksi menjadi satu angka hafalan. Sekarang mari kita lihat aktivitas ilmiah al-Albani. Beliau menghabiskan puluhan tahun meneliti: ▪️ asānīd — sanad-sanad hadits ▪️ rijāl — biografi dan keadaan perawi ▪️ jarḥ wa ta‘dīl — kritik dan penilaian perawi ▪️ mutāba‘āt — jalur-jalur penguat ▪️ syawāhid — riwayat-riwayat pendukung ▪️ ‘ilal — cacat tersembunyi dalam hadits ▪️ takhrīj — pelacakan sumber dan jalur hadits ▪️ tashḥīḥ — penilaian shahih ▪️ taḥsīn — penilaian hasan ▪️ taḍ‘īf — penilaian dha‘if. Karya-karyanya antara lain: Silsilah al-Ahādīts ash-Shahīhah Silsilah al-Ahādīts adh-Dha‘īfah wal-Maudhū‘ah Irwā’ al-Ghalīl fī Takhrīj Ahādīts Manār as-Sabīl Tahqiq Mishkāt al-Mashābīh Shahīh al-Jāmi‘ ash-Shaghīr Dha‘īf al-Jāmi‘ ash-Shaghīr dan banyak lagi. Bahkan situs resmi King Faisal Prize menyatakan bahwa penghargaan tahun 1999 diberikan kepadanya khusus dengan tema: 𝗔𝗟-𝗛𝗔𝗗𝗜𝗧𝗦 𝗔𝗡-𝗡𝗔𝗕𝗔𝗪𝗜: 𝗧𝗔𝗛𝗤𝗜𝗤𝗔𝗡, 𝗧𝗔𝗞𝗛𝗥𝗜𝗝𝗔𝗡 𝗪𝗔 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗦𝗔𝗛 “Hadits Nabi: tahqiq, takhrij dan studi.” Lembaga tersebut menyebut secara eksplisit bahwa penghargaan diberikan karena jasa al-Albani dalam pelayanan terhadap hadits melalui 𝗧𝗔𝗞𝗛𝗥𝗜𝗝, 𝗧𝗔𝗛𝗤𝗜𝗤 dan 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗦𝗔𝗛. ([King Faisal Prize][1]) Jadi penilaian terhadap al-Albani harus ditempatkan dalam fakta ilmiah ini. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 𝗣𝗢𝗜𝗡𝗧 𝟮 𝗕𝗘𝗡𝗔𝗥𝗞𝗔𝗛 “𝗟𝗘𝗩𝗘𝗟 ḤĀ𝗙𝗜Ẓ 𝗠𝗜𝗡𝗜𝗠𝗔𝗟 𝟭𝟬𝟬.𝟬𝟬𝟬 𝗛𝗔𝗗𝗜𝗧𝗦” 𝗟𝗔𝗟𝗨 𝗕𝗜𝗦𝗔 𝗗𝗜𝗝𝗔𝗗𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗟𝗜𝗟 𝗕𝗔𝗛𝗪𝗔 𝗔𝗟-𝗔𝗟𝗕𝗔𝗡𝗜 𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗗𝗗𝗜𝗧𝗛? Dalam khazanah ulama hadits memang dikenal angka-angka yang sangat besar. Ada ulama yang dikatakan hafal 100.000, 200.000, 300.000 hadits bahkan lebih. Jadi angka tersebut bukan sesuatu yang sama sekali tidak dikenal dalam sejarah ahli hadits. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ وَالْعَافِيَةَ ✍️ Nashiruddin

About