@library.of.sunnah: Hanbalis were not mufawwidah #salafi #salafiyyah #ashari #salaf #islamic_video

Zivritt :

If you confirm limit for Allah then that basically means that Allah has some finite (X) spatial expansion, so what is the cause for Allah being spatially extended by X units instead of X-1 or X+1?

neld :

A Limit for Allah?

ziggy :

there's one acc at this platform that he was a Ash'ari but at the same time he was a Hanbali

Amriki :

روى حرملة بن يحيى قال: سمعت عبد الله بن وهب يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: من وصف شيئًا من ذات الله ... فأشار بيده إلى عنقه ... ومثل قوله: ﴿وهو السميع البصير﴾ فأشار إلى عينه أو شيئًا من يديه، قطع ذلك منه لأنه شبه الله بنفسه.

Library of Sunnah :

All these scans i already posted, and i discussed many more proofs in my 4 parts of ‘Refutation of the psuedo-Hanbalis’. I just wanted to post on this topic again

HunchoMalikī :

Do you think the mufawwidah are the closest to the atharis?

24434... :

Jazak Allahu kheiran 💯 but who is the author of this book of ithbaat hadd lillah?

إلياس الإدريسي الغريب :

😍😍😍😍

al-Kāshifī :

very good stuff ❤️‍🩹

Dion Al Albani :

What do they mean by limit/boundary?

Abdulla Al-Hanbali :

haqq

💷 :

Ilyāʾ :

s :

silver tears :

حسن :

Hikmat🇦🇿 :

Yatris65_ :

Just a question. If we go as strict as the Salaf were how many of these narrations are actually sahih? I am not doubting anything or saying anything i am just wondering as an ignorant brother

ءٌءٌ :

I’m not an Ash’ari but this doesn’t really refute them I have talked with some Ash’aris they literally agreed that makan can affirmed for Allah ﷻ and had too and Jiha and some actually believe that the prophet ﷺ will sit on the throne with Allah ﷻ

Intellectual :

All fake books with weak chains. Also Dashti was probably Hanafi

أبـو الـمـنــذر الأَشعـــري :

كتاب الرد على الزنادقة والجهمية لم يثبت عن احمد والراجح أنه لمقاتل بن سليمان ،كما أن الأشعرية لا تقول ان الله في كل مكان كما قالت الجهمية. قول ابن المبارك لم يثبت عنه بأي شكل من الأشكال. وكتاب السنة لعبد الله بن أحمد لن اتحدث فيه إجلالا للإمام أحمد رضي الله عنه. حرب الكرماني احدى المجسمة فلا اشكال عنده في حركة الله مع ان الله نفى ذلك على لسان نبيه ابراهيم ،وقد تحدث عن الجهمية وليس الأشعرية فلا تدلّس كما أن الحد لله لم يثبت لا نقلا ولا عقلا فكيف أثبتتم لله صفةً لم يثبتها لنفسه وهي صفة نقص؟! والخلال أخطأ في اثبات المكان لله واثبات جلوسه علما بأن كليهما يقتضي ان الله مخلوق.. كما أن اثبات الجهة يقتضي ان يكون متحيزا وما كان متحيزا كان اعلاه مغايرا لأسفله وما كان كذلك فهو منقسم فإما أن تشركوا وإما ان تقولو أن ربكم مخلوق كما ان عبد الغني قد شنّع بقوله فقد قال بأنه تغيّر حال الله والتغير يقتضي الكمال بعد النقص أو النقص بعد الكمال فإن كان التغير من نقص إلى كمال لزم أن الله كان قبل التغير غير كامل... كما أن اخذ جميع القرآن على ظاهره يؤدي إلى أن الله سبحانه وتعالى لم يستخدم البلاغة في وصف نفسه وهذا شنيع وعلى ذكر الحنابلة لماذا لم تذكر السفاريني وابن الجوزي وأمثالهم من المنزهة؟

Muhammad :

❤️❤️❤️❤️❤️