Aleister Crowley, né Edward Alexander Crowley, était un occultiste, philosophe, magicien cérémoniel, poète, peintre, romancier, alpiniste et prophète autoproclamé anglais qui a fondé la religion de Thelema. Il reste l'une des figures les plus influentes de l'ésotérisme occidental et de la contre-culture, ayant popularisé ces mouvements à travers des thèmes liés au gnosticisme, au mysticisme, à l'égyptologie et bien plus encore. Certains de ces thèmes ont trouvé leur chemin dans le mouvement « LATER RAIN » donc « Pluie de l'arrière-saison » en français par l'intermédiaire de William Branham et d'autres, faisant de Crowley un grand-père spirituel de la Pluie de l'arrière-saison au même titre que John Alexander Dowie, le leader de secte de l'Illinois.L'un des thèmes centraux de Crowley utilisé pour Thelema était la notion de « corps célestes ». Crowley affirmait qu'en tant que prophète central de Thelema, il s'était vu confier la mission de guider l'humanité vers l'Éon d'Horus. Dans son ouvrage, Le Livre de la Loi, Crowley décrit « le dévoilement de la compagnie du ciel », dans lequel « Chaque homme et chaque femme est une étoile, chaque nombre est infini ; il n'y a pas de différence. » Thelema décrivait la prophétie comme une révélation progressive, un thème qui allait devenir la philosophie centrale des « prophètes » de la Pluie de l'arrière-saison. Selon Le Livre de la Loi, « Toutes les paroles sont sacrées et tous les prophètes sont vrais ; sauf qu'ils ne comprennent qu'un peu ; résolvant la première moitié de l'équation. »Les convertis de la Pluie de l'arrière-saison croyaient que les corps célestes « surveillaient le caractère » des corps physiques des humains. William Branham, leader du Réveil, enseignait aux convertis que le Zodiaque était une Bible et que les étoiles dans le ciel étaient en réalité des « messagers » proclamant le « Message » de Dieu.Au cœur des doctrines sur les « corps célestes » de Crowley et de la Pluie de l'arrière-saison se trouvait la notion selon laquelle la forme humaine était un « corps de lumière », également appelé « corps astral ». Ce concept n'était pas nouveau pour Crowley ; il s'agissait d'une croyance largement répandue parmi les religions ésotériques, occultes et les sectes mystiques, que l'on retrouvait également dans la philosophie de Platon. Selon cette doctrine, le « plan astral » était composé de « sept cieux » et les corps physiques monteraient aux cieux pour s'unir aux « corps de lumière ». Selon Thelema, les corps de lumière se « réincarnaient » par la « métempsycose » — « la transmigration d'une âme d'un corps à un autre après la mort ».Les dirigeants du mouvement de la Pluie de l'arrière-saison utilisaient le terme « photomètres » (light meters) pour décrire la forme humaine des « corps célestes ». Selon la Pluie de l'arrière-saison, les corps humains étaient remplis de « lumière cosmique », certains possédant une « lumière » plus grande et d'autres plus petite. Selon la doctrine, cela était dû à la quantité de « Dieu » présente sous la forme humaine. Les lumières plus proches de la terre, telles que l'engouement pour les soucoupes volantes de la fin des années 1940 aux années 1960, étaient, selon la Pluie de l'arrière-saison, des « anges enquêteurs » qui élèveraient un jour les « corps de lumière » vers les cieux lors d'un « Enlèvement ».Pour les convertis de la Pluie de l'arrière-saison comme pour ceux de Thelema, les « observateurs » sur terre servaient de « guides spirituels » angéliques aux dirigeants des deux mouvements. Les « prophètes » de ces mouvements avaient le pouvoir d'invoquer des « messages spirituels de Dieu » en communiquant avec des « anges », par l'astrologie, la divination ou l'utilisation de la numérologie. Les guides spirituels pouvaient être invoqués par diverses méthodes, notamment la prière, la méditation, la dévotion, l'autodiscipline ou des chants rituels. #williambranham#occult #biblestudy #viechretienne #messagedutempsdelafin🦅 - @debranhamisation