Mộc An Vòng
Region: VN
Monday 31 August 2026 13:00:00 GMT
149
23
4
0
Music
Download
Comments
nguyenchinh :
con thành tâm xin lộc thần Tài
2026-09-01 12:07:34
0
Cúc Nguyễn :
Nam mô a di đà phật
2026-09-01 08:18:14
0
Huỳnh Thị Ngọc Thăm :
🙏🙏🙏
2026-09-01 12:41:16
0
CựGiải🍀🍀🍀 :
🙏🙏🙏
2026-09-01 01:22:00
1
To see more videos from user @mc.an.vng, please go to the Tikwm
homepage.
![التَّحْصينْ المَسائيِ . متى يكون وقت أذكار المساء؟ السؤال: بالنسبة لأذكار المساء تبدأ بعد صلاة العصر مباشرة أو بعد صلاة المغرب مباشرة؟ الجواب : الشيخ ابن باز رحمه الله بعد الزوال مباشرة إلى الليل كله، لكن إذا ختم بها نهاره قبل الغروب يكون أحسن، إذا ختم بها نهاره قبل الغروب يكون طيبًا، وإلا كُلُّها كل العَشِيّ محل دعاء، العَشِيّ كلها، والآصال كلها بُكْرَةً وَأَصِيلًا، ما قبل الزوال: بُكْرة، وما بعد الزوال: عَشِيّة؛ لأن النهار قسمان: عَشِيّة وبُكْرة . اللهم بك أصبَحْنا ، وبك أمسَينا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ . وإذا أمسى قال : اللهم بك أمسَينا ، وبك نحَيا ، وبك نموتُ ، وإليك النشورُ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5068 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود . مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ . ثلاثُ مراتٍ ، لم تصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُصبحَ ، ومَن قالها حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ لم تُصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُمسي. الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (5088) واللفظ له، والترمذي (3388)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9843)، وابن ماجه (3869)، وأحمد (446) . أنَّه شَكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعًا يَجِدُه في جَسَدِه مُنذُ أسلَمَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ضَعْ يَدَكَ على الذي تَألَّمَ مِن جَسَدِكَ، وقُلْ: باسمِ اللهِ، ثَلاثًا، وقُلْ سَبعَ مَرَّاتٍ: أعوذُ باللَّهِ وقُدرَتِه مِن شَرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ. الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2202 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه ابن حبان (2967) واللفظ له، والطبراني (9/ 45) (8342) باختلاف يسير، وابن ماجه (3522) بنحوه وفي آخره زياد](/video/cover/7680500267825040661.webp)