@sweeden406:

🌼خادمة صاحب الزمان 🌺 :

انا اقلد سيد علي السيستاني لكن وضوءه صحيح

الم الفراق :

مو جاي يغسل كل الأجزاء بالماي نفسه لو اني ما اشوف

ٍ :

لايجوز الوضوء بلماء الغير مطلق وبنفس الوعاء اما يكون ماء جاري او مطلق او يكون الوضوء بغير الوعاء اي بمعنا ياخذ المي بيده ويوخر ع جنب الوعاء حته لا يرجع نفس المي بلوعاء لذالك هاذه الماء غير طاهر او غير صالح للوضوء

عدنان كاظم راهي الحياوي :

بل هذا اصح انواع الوضوء على الاطلاق وفقا لفتاوى الصدر الثاني ويسميه بالوضوء التقطيعي وعلة ذلك ان هذا الوضوء هو الوحيد يحصل فيه الترتيب بين الاجزاء من الاعلى الى الاسفل بدون ان يصل الماء الى جزء من الاجزاء السفلى قبل العليا..

Ali Mohamed :

هذا الوظوء جائز او لا

الباشا الصليخي :

والله ياريت عنده معلومة يفيدنا بدون ضحك

علي رضا :

طهارة الماء المتساقط: الماء المستعمل في رفع الحدث الأصغر (كالوضوء) هو ماء طاهر في نفسه، لكن عند تساقطه من الأعضاء ينفصل عن جسمك. النجاسة والتغير (السؤر أو التغير العرضي): إذا كان الإناء قليلاً (أقل من الكر، وهو الغالب في الأواني المنزلية كالطاس أو السطل) ونزل فيه الماء المتساقط من يدك أو وجهك أثناء الغسل، فإن هذا الماء المتساقط يسمى "غسالة". الحكم الشرعي للإناء: الماء القليل يفسد بالاستعمال الثاني على نحو الإفاضة أو الاغتراف إذا أصبح الماء غير مستوفي لشرط الإطلاق، كما أن قطرات الماء المتساقطة تحمل الأوساخ أو الأجزاء الطاهرة المستعملة، وتكرار الاستعمال من نفس الإناء الذي يتساقط فيه الماء يجعل غسل الأعضاء غير تام بشرط "الغسل بالماء المطلق الجاري أو الصب". الحكم العملي: يجب أن يكون غسل الوجه واليدين بصبّالماء النازل من الإناء (بالغرف منه ببراحة الكف) دون أن يرجع الماء المتساقط من الوجه أو اليدين إلى داخل الإناء نفسه.

Alaa Alaa :

هذا صدك يحجي

هاني ★ :

حتى مايصير اسراف بماء يرحمكم الله

لتلـــك العينيـــن اكتــــب ✍️ :

المي لازم يوصل لنهاية الاصابع مو بس للمفصل

علاوي كربلاء💔❤️⏯️ :

🧐🧐🧐🧐مستحيل

الفتى المهدوي :

صدك جذب

Sidhehd Jdjdhe :

user1655334766085 :

ما يصير يخلط الماء بين اليد اليمني واليسري معقوله

وسام العامري99 :

استغفر الله

محمد الساعدي :

يلعب[عيون دامعة]

Hussen~|🪐 :

حبيبي هذا الوضوء التقطيعي حسب رئي السيد الشهيد

7br__3 :

لا تعليق والله