إسكندر الأبيض
Region: FR
Monday 31 August 2026 20:51:58 GMT
13823
892
42
18
Music
Download
Comments
Bilal KOTF :
المثال سهل في سورة الكهف في قصة سيدنا الخضر في ظاهر الأحداث خراب و ظلم لناس أبرياء لكن حكمة الله عزّوجل في معظم الأحيان قد لا تكون مفهومه لجميع الناس
2026-09-01 09:38:37
9
user3756638330575 :
كل واحد حاسب روحو المخلص
2026-09-01 16:30:59
0
رانيا🌸 :
أنا لا أحتاج أن أتخيّل الله كمن يراقب أخطاء البشر ثم يرسل لهم الكوارث واحدًا واحدًا. هذا تصور بشري محدود جدًا للإله. الله في القرآن ربّالكون، خالق السنن والقوانين، والعليم بما نعلم وما لا نعلم. وأكبر دليل على ضرورة الحذر من تفسير المصائب كعقوبات أن القرآن نفسه رفض هذا النوع من التفكير عندما قال: ﴿فَأَصَابَتْكُم مّصِيبَةٌ قَدْأَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْأَنّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْهُوَمِنْعِندِ أَنفُسِكُمْ﴾ [آل عمران: 165]، أي أن القرآن نفسه يميّز بين السبب والمسؤولية، ولا يجعل كل حادثة رسالة غيبية يمكن لأي شخص أن يفسرها كما يشاء. لذلك، لما تقول «هذه الكارثة مرتبطة باسم الله الحكيم»، أنا أوافق على الجزء الذي يقول إن الله حكيم، لكن أرفض أن تجعل من ذلك تصريحًا بأنك تعرف لماذا حدثت الكارثة ولمن، وما الرسالة التي أراد الله إيصالها. الحكمة الإلهية حقيقة إيمانية؛ أمّا تفسير كل كارثة بأنها عقوبة أو ابتلاء مقصود لشخص بعينه فهو ادعاء يحتاج إلى وحي، وليس إلى مجرد التأويل. والوعي الحقيقي ليس أن نجد تفسيرًا دينيًا جاهزًا لكل شيء، بل أن نعرف أين ينتهي علمنا ونقول: الله أعلم.
2026-09-01 09:15:09
0
fidèle :
كلشي مكتوب ربي العالمين .قال تعالى و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم.و قال ولنبلونكم بشيء من الخوف و الأنفس و الثمرات. وهنا سامحوني منيش حافظة الآية لكن مديتلكم نقطة ارجعوا بها للقرآن و نتمنى اللي حافظها يصححهالي و يكملهالي
2026-09-01 13:38:53
0
Awatef Chebbi :
احسنت
2026-09-06 11:02:05
0
fairouzbdn :
الجزائر لقاتل كل أولادها بكل طواءفه لا للتفرقة
2026-09-01 10:03:48
1
🔥لوز_Louz🔥 :
95%لي وقفو في هاذي المحنة ليس لاسلفية ولاملتحين بل مسلمين وأبناء الشعب عاديين لاللتفرقة
2026-09-01 12:06:46
0
Amine :
ربي يباركلك
2026-09-01 14:44:49
0
Doc Amin el dakhli :
مالا يقتل مئات ليبرئ ذمة اقلية ؟ مالا حكمت
2026-09-01 13:34:16
0
user38524913587985 :
جزاك الله خيرا
2026-08-31 20:56:05
0
DM SERVICES :
اللع يحفظ الجزائر و يحفظ الامة الاسلامية
2026-09-01 09:54:28
0
🤍🤍 :
جزاك الله خير الجزاء
2026-09-02 04:56:13
0
Anwar, :
ماشاء الله أكبر الله أكبر الله أكبر والحمدله على نعمت إسلام❤️❤️❤️
2026-09-09 15:28:48
0
rana :
بارك الله فيك
2026-09-01 20:29:10
0
mouhebbenhamed :
١
2026-09-05 04:43:30
0
Morad Ali :
😈
2026-09-02 01:10:52
0
Amine Kaabeb :
المشكلة في كلامك أنك لم تفسر وجود المعاناة بل فقط أعطيتها اسما جديدا وقلت إنها ابتلاء وحكمة. لكن هذا يفترض وجود الحكمة قبل أن تثبتها. عندما يموت طفل في حريق أو يموت إنسان بريء في حادث أو يتعذب شخص بمرض لا ذنب له فيه ثم تقول هذا امتحان، يبقى السؤال قائما لماذا يحتاج الإله الرحيم والقادر على كل شيء إلى هذه الطريقة بالذات حتى يمتحن البشر؟ كان يستطيع أن يختبرهم من دون أن يجعل الاختبار قائما على الألم والموت والعجز. والقول إن الله يبتلي الناس حتى يذكرهم بأنهم ضعفاء فيه تناقض واضح. إذا كان الله يعلم كل شيء قبل أن يحدث، فهو يعلم مسبقا من سيؤمن ومن سيكفر ومن سينجح ومن سيفشل، فما الحاجة إلى خلق مأساة حقيقية حتى يعرف النتيجة؟ وإذا كان لا يحتاج إلى معرفة النتيجة لأنه يعلمها مسبقا، فالابتلاء ليس لاكتشاف شيء جديد عند الله وإنما هو مجرد تعريض أشخاص للألم من أجل نتيجة يعلمها مسبقا. ثم هناك مشكلة أكبر. عندما تحدث كارثة وتنجو منها مجموعة تقولون هذه حكمة ورحمة من الله، وعندما يموت الأبرياء تقولون أيضا هذه حكمة ورحمة وابتلاء. بهذه الطريقة يصبح كل شيء دليلا على الرحمة، سواء حدث الشيء الذي نريده أو عكسه تماما. وهذه ليست حجة يمكن اختبارها، لأن أي نتيجة مهما كانت ستجدون لها تفسيرا داخل العقيدة. أما مقارنة الطبيعة بالله فهي مغالطة من الأساس. الطبيعة لا تدعي أنها رحيمة ولا تملك إرادة ولا تقول إنها قادرة على منع الزلازل والأمراض والحوادث. لكن عندما نصف إلها بأنه رحيم وقادر وحكيم فنحن نتوقع أن يكون لهذه الصفات معنى حقيقي. لا يمكن أن تقول إن الله قادر على منع المأساة ورحيم بالضحايا ثم تجعل المأساة نفسها دليلا على رحمته. هنا أنت لم تحل المشكلة بل قلبتها بحيث يصبح الشر دليلا على الخير. والأهم أن الرحمة التي يشعر بها الإنسان تجاه شخص يتألم لا تحتاج إلى تبرير ديني حتى تكون رحمة. عندما ترى طفلا يحترق وتحاول إنقاذه فأنت تقلل الألم بدل أن تقول إن احتراقه حكمة واختبار. لذلك السؤال ليس هل يوجد عند الإنسان رحمة، بل لماذا يوجد هذا الكم من الألم أصلا في عالم يفترض أن وراءه كائنا كلي القدرة وكلي الرحمة. فإذا كان كل شيء يحدث لحكمة لا نعرفها، فعبارة الله رحيم وحكيم تصبح غير قابلة للنقد مهما حدث، لأن أي شيء يمكن تبريره بعبارة لا نعرف حكمتها. وعندها لا تكون قد أثبتت الرحمة، بل أصبحت تستخدم الرحمة لتبرير كل شيء.
2026-08-31 23:49:54
0
Valcuad :
الحمد لله علي سلامة وخياتنا 🇹🇳❤️🇩🇿❤️🇵🇸
2026-09-01 05:28:36
0
allhaj37 :
لكن اخي ماتقدرش تقول النار من عند ربي لكثرة المعصية ربما هي كذالك ربما هي بلاء للمؤمنين وفي كل الحالات حنا كمسلمين ماهيانا إلا ان نقول ان لله وان اليه راجعون ونصبر ونبتعد عن الفتنة والشبوهات
2026-09-13 16:27:40
0
الشيخ البركاني :
يعيشك يا خويا
2026-09-01 09:09:25
0
samirasarahnour🇲🇫94🇩🇿31 :
يا رب نزل رحمة على فلسطين و على كل بلد مضرورة 🤲
2026-09-01 08:21:35
0
Roberto :
الله لا يحب الظلم
2026-09-01 12:13:11
0
Mourad MM :
bravooooooo bravooooooo bravooooooo
2026-08-31 22:51:38
0
To see more videos from user @skanderlabiadh, please go to the Tikwm
homepage.
