@zwangollrany: #PASHTON🇦🇬 #ARYANA🤴 #afghanistan🇦🇫 #loyafghanistan🇦🇫🇦🇫 #zwan_gollrani

Zwan Gollrani
Zwan Gollrani
Open In TikTok:
Region: IR
Tuesday 01 September 2026 17:53:24 GMT
609
116
12
2

Music

Download

Comments

alauddin.khan.noorzai
😎ځوان نورزئ🦅 :
مننه ښاغلي ګلرانی صاحب
2026-09-01 18:50:18
0
alauddin.khan.noorzai
😎ځوان نورزئ🦅 :
❤️❤️❤️
2026-09-01 18:50:04
0
meyvand.niazi
Meyvand Niazi :
🥰🥰❤️❤️🥰🥰
2026-09-01 18:07:42
0
austhetic_edits7
𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝_𝐊𝐮𝐬𝐡𝐚𝐧_ :
💚💚💚
2026-09-01 18:00:25
0
user49306074516320
مدثر لوگری :
🥰🥰🥰
2026-09-01 18:19:46
0
dfgf6435
Dfgf :
❤️❤️❤️
2026-09-01 18:08:07
0
hedayat.zahir
Hedayat zahir :
❤️❤️❤️
2026-09-01 18:41:58
0
toriafghan
Tori :
👑👑👑
2026-09-01 18:01:36
0
herate728615
سهاک پښتون sahak pashton :
❤️
2026-09-01 19:12:50
0
zakirsaidi4
Saidi :
❤️❤️❤️
2026-09-01 17:57:23
0
adnanmomand35
Adnan Momand35 :
❤️❤️❤️
2026-09-01 17:57:16
0
fahimtalks
fahimtalks :
اوله برخه د افغان کلمه د پښتون په معنا نه ده: لاندې شواهد، تاریخي اسناد او مدارک دي چې د «افغان» اصطلاح د اصلي ریښو په اړه، د حامد نوید د «په افغانستان کې د هنر تاریخ» کتاب په سریزه کې راغلي دي. دا شواهد څرګندوي چې د «افغان» کلمه د «پښتون» په معنا نه ده. که د Etymology یا رېښه پېژندنې له علمي پلوه د «افغان» کلمې تاریخي ریښې وڅېړو، نو معلومه به شي چې د «افغان» کلمه د پښتون په معنا نه ده، بلکې دا کلمه له سنسکرتي «Asvakan»، د هندو-آریایي پراکریت ژبې «Ashvakas»، په اشکاني پهلوي کې «اسپکان»، په لرغونو یوناني او رومي متنونو کې «اشکانوي» (Assakenoi = horseman)، او په ساساني پهلوي کې له «ابګان» او «اپګان» څخه رامنځته شوې ده، چې د وخت په تېرېدو سره یې د «س» توری له منځه تللی دی. څرنګه چې د عربي ژبې په الفبا کې د «پ» او «ګ» توري شتون نه لري، نو د اسلامي دورو پر مهال د «اپګان» کلمه معربه شوه او د «افغان» په بڼه ولیکل او تلفظ شوه. د «افغان» کلمه، د مشهورو تاریخپوهانو او ژبپوهانو لکه جان مک کرندل (J.W. McCrindle)، فرانسوي ایریکلیوس (É. Reclus)، نارویژي کریستن لاسن (Christian Lassen) او برتانوي الکساندر کنینګهم (Alexander Cunningham) په حواله، له پخوا زمانو راهیسې هغه لقب و چې د باختر زړورو آس سوارانو او جنګیالیو، د کامبوچه خلکو یا د کابل شاوخوا لرغونو اوسېدونکو ته ورکول کېده، چې د اوستایي دین پیروان وو. د باختر د «اسپه» یا «اسپه ګان» د پاچاهانو سلسلې، د هندوکش شمالي دښتو کې، چې د اصیلو او چټکو آسونو د روزنې ځای و، د خپلې واکمنۍ لومړنی مرکز جوړ کړ او د میلاد څخه مخکې د دویمې زریزې په نیمایي کې یې د خپل واک ساحه کابل او د هندوکش سویل ته نورو سیمو ته وغځوله. په اوستایي فرهنګ کې د آس سوارۍ وړتیا او د غوره آسونو لرل د زړورتیا او جنګیالیتوب نښه وه. د لرغوني بلخ پاچاهانو د «اسپ» کلمه د خپل نوم د وروستاړي په توګه کاروله، لکه ګشتاسپ، زراسپ، لهراسپ، ارجاسپ او داسې نور. همدارنګه «بیوراسپ» د ضحاک لقب و او «پورشاسپ» د زردښت د پلار لقب و. د اوستایي متنونو د څېړنو له مخې، د «آبګان» یا «آوګان» کلمه د «کوبوونکي» په معنا او د «جنګیالي» مترادفه کارول شوې ده. دا کلمه د ساساني پاچاهانو، لومړي او دویم شاپور، په نقش رستم کتیبو کې د «اپګان» او «ابګان» په بڼه یاد شوې ده. لکه څنګه چې فردوسي په شاهنامه کې ویلي دي: سپهدار چون قارن کاوګان سپه کش چو شیروي و چون آوګان
2026-09-01 18:30:27
1
To see more videos from user @zwangollrany, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos


About