القرآن الكريم حين يتحدث عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدمه كشخصية بشرية عادية اكتسبت مكانتها من كثرة القراءة أو الدراسة أو علوم البشر وإنما يقدمه بوصفه رسولًا اختاره الله وحمله الوحي وجعله معلمًا ومزكيًا وهاديًا للناس قال تعالى ﴿هُوَالّذِي بَعَثَفِي الْأُمِّيِّينَرَسُولًا مِنْهُمْيَتْلُو عَلَيْهِمْآيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْوَيُعَلِّمُهُمُالْكِتَابَوَالْحِكْمَةَوَإِنْكَانُوا مِنْقَبْلُلَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ فالرسول صلى الله عليه وسلم كان أميًا ومع ذلك جعله الله معلمًا للكتاب والحكمة وهذه هي النقطة التي يهدم بها القرآن كل تصور يجعل قيمة الإنسان محصورة في الشهادات والكتب والعلوم الدنيوية فالأمية في حق النبي صلى الله عليه وسلم لا تعني الجهل ولا تعني ضعف العقل ولا تعني نقص المكانة وإنما تعني أنه لم يكن يتلقى معرفته بالقراءة والكتابة من كتب البشر وقد قال الله تعالى ﴿وَمَا كُنْتَتَتْلُو مِنْقَبْلِهِ مِنْكِتَابٍ وَلَا تَخُطّهُبِيَمِينِكَإِذًا لَارْتَابَالْمُبْطِلُونَ﴾ ثم قال تعالى ﴿وَأَنْزَلَاللّهُعَلَيْكَالْكِتَابَوَالْحِكْمَةَوَعَلّمَكَمَا لَمْتَكُنْتَعْلَمُ﴾ فمصدر علمه في الرسالة هو الوحي الذي علمه الله إياه وليس مدرسة بشرية ولا فلسفة بشرية ولا تراثًا سابقًا ينهل منه ثم يعيد صياغته ولهذا فإن السؤال هل كان يجب أن يكون عالمًا حتى يستحق مقام الرسالة سؤال مبني على خلط بين مقام العالم ومقام الرسول فالعالم يتعلم من البشر ويبحث ويجتهد ويصيب ويخطئ أما الرسول فيبلغ عن الله وما كان لمحمد صلى الله عليه وسلم أن يكون رسولًا لأنه بلغ درجة معينة من الثقافة البشرية وإنما صار رسولًا لأن الله اصطفاه وأوحى إليه قال تعالى ﴿اللّهُأَعْلَمُحَيْثُيَجْعَلُرِسَالَتَهُ﴾ ومن هنا تظهر قوة المعنى القرآني فالنبي الذي لم يكن يقرأ ويكتب جاء بكتاب عجزت العرب عن الإتيان بمثله وصار هو نفسه معلمًا لمن كانوا يملكون القراءة والكتابة وأخرج الله به أمة من الضلال إلى التوحيد ومن الجهل إلى الهداية ومن التفرق إلى الاجتماع قال تعالى ﴿هُوَالّذِي بَعَثَفِي الْأُمِّيِّينَرَسُولًا مِنْهُمْيَتْلُو عَلَيْهِمْآيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْوَيُعَلِّمُهُمُالْكِتَابَوَالْحِكْمَةَوَإِنْكَانُوا مِنْقَبْلُلَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ فالأمية كانت جزءًا من الحكمة التي يظهر بها أن هذا القرآن ليس ثمرة دراسة بشرية سابقة قال تعالى ﴿وَمَا كُنْتَتَتْلُو مِنْقَبْلِهِ مِنْكِتَابٍ وَلَا تَخُطّهُبِيَمِينِكَإِذًا لَارْتَابَالْمُبْطِلُونَ﴾ ولذلك فإن اختزال مقام محمد صلى الله عليه وسلم ف
2026-09-02 09:15:19
1
عابرسبيل :
والله كلامك صحيح واتفق معاك
2026-09-02 10:05:42
6
user171825569 :
نعم بارك الله فيك....حياك الله أستاذنا الفاضل الجليل وأطال في عمرك
2026-09-02 17:10:18
2
Asma :
شكرا لحضرتكم
2026-09-02 10:06:40
5
Safia Khalifa :
كل. واحد. يحكم. عقله.
2026-09-02 09:42:50
4
إبراهيم أبو النصر :
التجربة أثبتت صدق الحديث. وأنت ما دليلك على كذبه؟ هل دليلك هو فقدانك للسند؟!!
2026-09-02 17:20:20
0
userrredewesffyfvyvuvubh :
@. تحياتي. للاساذ. المحترم
2026-09-02 09:30:01
3
fifisadaoui482 :
بارك الله فيك
2026-09-02 13:59:12
2
محم :
وهناك شيخ قال ان الإبل خلقت من الجن
2026-09-03 00:23:37
0
adeladoul041 :
القرآن بحث على القرأة و العلم والتعلم وفطنة وتحكيم العقل والتفكر والتدرب هذه صفة المسلم
و الرسول عليه الصلاة والسلام معروف عليه الطهارة والنضافة وكرهه النجزات والقذارة اعزكم الله عز وجل هذه معرفتي بنبي صلى الله عليه وسلم و العلم لله
2026-09-02 13:21:36
2
Brahim Boussabeur :
تحية إلى استاذنا..س.توضيح..ما تفسير. إن الصلاة كانت. على المؤمنين. كتابا موقوتة
2026-09-02 19:15:11
0
العربي :
الضرورات تبيح المحضروات
2026-09-02 08:10:26
0
هيثم اللامي :
هههههه
2026-09-02 17:04:19
0
⚔️محسن⚔️ :
2026-09-02 09:35:19
2
بكرة اجمل :
احسنت
2026-09-02 07:45:53
2
Read Quran :
2026-09-02 14:09:55
0
gigi_19 :
2026-09-02 10:14:35
0
Michael :
2026-09-02 11:20:49
0
user423589 :
الله سبحانه وتعالى كرم بني ادم بان سخر له طيبات وكذلك كرمه بالعقل لكي يميز بين صح وخطا وبين الحق والباطل وليتدبر ويفكر اين كل ذلك من شرب بول و غيرها ممايتنافى مع القران والعقل والمنطق واين كرامة الانسان منها
2026-09-02 10:07:17
2
المسافر :
واصل ودوسهم
2026-09-02 06:54:09
2
روابح محمد :
هاؤلاء ينكرون العقل وينكرون على من يفكر
2026-09-02 21:30:29
0
اليماني :
هههه لقد تجاوزا الرواية بتكفير من لا يؤمن بهذا الحديث ويرفض شرب بول البعير 😅😅😅
2026-09-02 20:57:16
0
امتثال EMILY :
وكفروا كل من يتبع القرآن ويتحدث به
2026-09-03 05:06:56
0
To see more videos from user @nothing_tohide2.0, please go to the Tikwm
homepage.