@shirsternn:

shirsternn
shirsternn
Open In TikTok:
Region: IL
Wednesday 02 September 2026 13:01:27 GMT
1786
35
9
1

Music

Download

Comments

user9625302965848
עומר בסו :
שיר אני עדיין מחכה שתבואי לקנות את האייפון 17 כתום
2026-09-02 17:04:40
0
eyalraz99
eyalraz99 :
את כלכך אגדית זה מטורף
2026-09-02 20:32:18
0
n2857400
N :
מתוקי מתגעגעת אלייך
2026-09-02 14:40:16
0
user20111443
user201114 :
שיר קודם כל שנה טובה! תשלחי לי את המספר טלפון שלך כדי שאעביר לך כסף לקנות תיק לחג👍🏼
2026-09-02 14:26:33
0
yeelauzan02
yeelauzan02 :
שלחי בפרטי את העגלה לב
2026-09-02 13:24:44
0
oritziks63
or itzik daniel :
🥰
2026-09-12 13:36:25
0
To see more videos from user @shirsternn, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

بخصوص الرواية اللي بالمقطع عن خروج المرأة متعطرة، حبيت أوضحها بشكل مختصر حتى ما تنفهم غلط. الرواية موجودة في مصادر الحديث عند الشيعة، ومنها الكافي، ونقلها الحر العاملي في وسائل الشيعة ج 20 ص 160-161. ورد عن أبي عبدالله عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله: “أي امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تلعن حتى ترجع.” وجاءت رواية أخرى بلفظ أوضح: “أي امرأة تطيبت لغير زوجها ثم خرجت من بيتها…” وهنا مهم نفهم أن المقصود مو أن العطر حرام على المرأة بشكل مطلق، ولا أن المرأة إذا تعطرت داخل بيتها عليها نفس الحكم. العلماء تكلموا عن الرواية وفسروها، ومنهم الشيخ محمد صنقور، وذكر أن النهي يتعلق بالتطيب الذي تظهر رائحته للأجانب عند الخروج، بحيث يكون سببا في لفت الانتباه أو استثارتهم. يعني المسألة فيها تفصيل، وما يصح نختصرها بكلمة “العطر حرام”. وبرضو وجود الرواية في الكتاب ما يعني تلقائيا أن سندها صحيح عند جميع العلماء، ولذلك اللي عنده اعتراض يقدر يناقش السند أو الدلالة. لكن إنكار وجود الرواية أو السخرية منها ما يغير من حقيقة أنها موجودة في مصادرنا. أنا نقلت رواية، وذكرت مصدرها، وذكرت شرح أحد علمائنا لها. واللي يختلف معي، يختلف بالدليل والمصدر، وهذا هو النقاش الصحيح .#بغداد #العراق #بنت #عطر
بخصوص الرواية اللي بالمقطع عن خروج المرأة متعطرة، حبيت أوضحها بشكل مختصر حتى ما تنفهم غلط. الرواية موجودة في مصادر الحديث عند الشيعة، ومنها الكافي، ونقلها الحر العاملي في وسائل الشيعة ج 20 ص 160-161. ورد عن أبي عبدالله عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله: “أي امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تلعن حتى ترجع.” وجاءت رواية أخرى بلفظ أوضح: “أي امرأة تطيبت لغير زوجها ثم خرجت من بيتها…” وهنا مهم نفهم أن المقصود مو أن العطر حرام على المرأة بشكل مطلق، ولا أن المرأة إذا تعطرت داخل بيتها عليها نفس الحكم. العلماء تكلموا عن الرواية وفسروها، ومنهم الشيخ محمد صنقور، وذكر أن النهي يتعلق بالتطيب الذي تظهر رائحته للأجانب عند الخروج، بحيث يكون سببا في لفت الانتباه أو استثارتهم. يعني المسألة فيها تفصيل، وما يصح نختصرها بكلمة “العطر حرام”. وبرضو وجود الرواية في الكتاب ما يعني تلقائيا أن سندها صحيح عند جميع العلماء، ولذلك اللي عنده اعتراض يقدر يناقش السند أو الدلالة. لكن إنكار وجود الرواية أو السخرية منها ما يغير من حقيقة أنها موجودة في مصادرنا. أنا نقلت رواية، وذكرت مصدرها، وذكرت شرح أحد علمائنا لها. واللي يختلف معي، يختلف بالدليل والمصدر، وهذا هو النقاش الصحيح .#بغداد #العراق #بنت #عطر

About