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✅ L'HISTOIRE DE KRAGBE GNAGBÉ. KragbĂ© GnagbĂ©, le jeune bĂ©tĂ© qui a voulu dĂ©fier FĂ©lix Houphouet Boigny La CĂŽte d’Ivoire est communĂ©ment appelĂ©e la « terre d’Éburnie ». Cette appellation a Ă©tĂ© popularisĂ©e par le fantasque KragbĂ© GnagbĂ© OpadjilĂ©, qui souleva le pays bĂ©tĂ© – au centre-ouest de la CĂŽte d’Ivoire – en 1970 et proclama la « RĂ©publique d’Éburnie ». Voici un pan de l’Histoire de la CĂŽte d’Ivoire peu ou pas connu des ivoiriens eux-mĂȘmes. C’est l’histoire de la premiĂšre rĂ©volte qu’a connu la CĂŽte d’Ivoire indĂ©pendante. KragbĂ© GnagbĂ© OpadjilĂ© est nĂ© le 5 juillet 1935 dans la ville historique de Sassandra. Il est le fils de François Gnagbo Dogba catĂ©chiste et de GodĂ© Christine mĂ©nagĂšre. AprĂšs ses Ă©tudes primaires et secondaires en CĂŽte d’Ivoire, il se rend Ă  Dakar oĂč il frĂ©quente un collĂšge technique et commercial.  Il est un Ă©lĂšve trĂšs intelligent ce qui le conduit Ă  poursuivre des Ă©tudes supĂ©rieures en France. Il y va effectuer des Ă©tudes de sciences politiques couronnĂ©es en mai 1963 par une thĂšse de doctorat de 3Ăšme cycle sur la politique coloniale en CĂŽte-d’Ivoire avec comme thĂšme : « tableau Ă©conomique et sociale de la CĂŽte d’Ivoire ». En France, il s’illustre par son militantisme au sein de diffĂ©rentes associations de dĂ©fense des intĂ©rĂȘts des africains.  Il comprend trĂšs vite que les malheurs de la CĂŽte d’Ivoire proviennent de la France et que le PrĂ©sident HouphouĂ«t Boigny n’est qu’un pion de la puissance colonisatrice. KragbĂ© GnagbĂ© dĂ©cide de rentrer en CĂŽte d’ivoire avec pour ambition de crĂ©er un parti politique panafricain dans l’optique de conquĂ©rir le pouvoir afin de libĂ©rer la CĂŽte d’Ivoire de l’impĂ©rialisme français et de ses valets locaux. En effet, l’article 7 de la constitution ivoirienne permettait le multipartisme. KragbĂ© GnagbĂ© se rend en CĂŽte-d’Ivoire le 04 aoĂ»t 1967 et dĂ©pose les statuts pour la crĂ©ation de son parti politique au ministĂšre de l’intĂ©rieur. A peine arrivĂ© au pays, il suscite autour de lui un immense engouement populaire. Redoutable orateur, il sait mobiliser les foules et a un discours rĂ©volutionnaire. Houphouet Boigny qui voit ce jeune et brillant garçon comme une menace Ă  son pouvoir envoie des Ă©missaires le rencontrer afin de le convaincre d’intĂ©grer le parti au pouvoir (PDCI) avec la promesse d’un poste ministĂ©riel. KragbĂ© GnagbĂ© refuse les propositions qui lui sont faites et veut mener son propre combat politique. KragbĂ© GnagbĂ© est arrĂȘtĂ© et enfermĂ©. Afin de l’humilier, il est conduit Ă  l’hĂŽpital psychiatrique de Bingerville sur ordre des responsables politiques du parti au pouvoir (PDCI), ces derniers l’ayant dĂ©clarĂ© fou. Son Ă©pouse de nationalitĂ© française contacte les autoritĂ©s françaises pour s’inquiĂ©ter des conditions de dĂ©tention de son Ă©poux. La France fait pression sur la CĂŽte d’Ivoire et KragbĂ© GnagbĂ© est libĂ©rĂ© en 1969. AprĂšs sa libĂ©ration, il s’envole pour Paris. A son retour au pays en 1969, il est arrĂȘtĂ© Ă  l’aĂ©roport en mĂȘme temps que ceux qui Ă©taient venus l’accueillir.  Quoique libĂ©rĂ©, il fait l’objet de pressions multiples de la part des autoritĂ©s ivoiriennes. Le village dans lequel il rĂ©side est mis Ă  sac. PourchassĂ© par les sbires du rĂ©gime, il est obligĂ© de se refugier dans la forĂȘt. Il Ă©crit une lettre au GĂ©nĂ©ral De gaulle en France pour l’informer de sa situation. AprĂšs des pressions de la France, le gouvernement ivoirien dĂ©cide de reprendre contact avec KragbĂ© GnagbĂ©. Tout cet acharnement sur sa personne va contribuer Ă  la radicaliser. En 1970, KragbĂ© GnagbĂ© OpadjilĂ© est dĂ©cidĂ© Ă  crĂ©er un nouveau parti, le Parti national africain (PANA), dans son canton du GuĂ©biĂ©, un canton situĂ© Ă  l'ouest de la CĂŽte d'Ivoire, prĂšs de la ville de Gagnoa. Le nouveau parti est interdit et il s’en suit une violente rĂ©pression. OutrĂ©, KragbĂ© GnagbĂ© lance un appel aux tribus d’Eburnie. A la suite de cet appel, un certain nombre d’Ivoiriens venant de rĂ©gions diverses se dirigent sur Gagnoa.  Avec quelques centaines de paysans, des intellectuels qui l’ont rejoint, le jeune KragbĂ© GnagbĂ© .
✅ L'HISTOIRE DE KRAGBE GNAGBÉ. KragbĂ© GnagbĂ©, le jeune bĂ©tĂ© qui a voulu dĂ©fier FĂ©lix Houphouet Boigny La CĂŽte d’Ivoire est communĂ©ment appelĂ©e la « terre d’Éburnie ». Cette appellation a Ă©tĂ© popularisĂ©e par le fantasque KragbĂ© GnagbĂ© OpadjilĂ©, qui souleva le pays bĂ©tĂ© – au centre-ouest de la CĂŽte d’Ivoire – en 1970 et proclama la « RĂ©publique d’Éburnie ». Voici un pan de l’Histoire de la CĂŽte d’Ivoire peu ou pas connu des ivoiriens eux-mĂȘmes. C’est l’histoire de la premiĂšre rĂ©volte qu’a connu la CĂŽte d’Ivoire indĂ©pendante. KragbĂ© GnagbĂ© OpadjilĂ© est nĂ© le 5 juillet 1935 dans la ville historique de Sassandra. Il est le fils de François Gnagbo Dogba catĂ©chiste et de GodĂ© Christine mĂ©nagĂšre. AprĂšs ses Ă©tudes primaires et secondaires en CĂŽte d’Ivoire, il se rend Ă  Dakar oĂč il frĂ©quente un collĂšge technique et commercial. Il est un Ă©lĂšve trĂšs intelligent ce qui le conduit Ă  poursuivre des Ă©tudes supĂ©rieures en France. Il y va effectuer des Ă©tudes de sciences politiques couronnĂ©es en mai 1963 par une thĂšse de doctorat de 3Ăšme cycle sur la politique coloniale en CĂŽte-d’Ivoire avec comme thĂšme : « tableau Ă©conomique et sociale de la CĂŽte d’Ivoire ». En France, il s’illustre par son militantisme au sein de diffĂ©rentes associations de dĂ©fense des intĂ©rĂȘts des africains. Il comprend trĂšs vite que les malheurs de la CĂŽte d’Ivoire proviennent de la France et que le PrĂ©sident HouphouĂ«t Boigny n’est qu’un pion de la puissance colonisatrice. KragbĂ© GnagbĂ© dĂ©cide de rentrer en CĂŽte d’ivoire avec pour ambition de crĂ©er un parti politique panafricain dans l’optique de conquĂ©rir le pouvoir afin de libĂ©rer la CĂŽte d’Ivoire de l’impĂ©rialisme français et de ses valets locaux. En effet, l’article 7 de la constitution ivoirienne permettait le multipartisme. KragbĂ© GnagbĂ© se rend en CĂŽte-d’Ivoire le 04 aoĂ»t 1967 et dĂ©pose les statuts pour la crĂ©ation de son parti politique au ministĂšre de l’intĂ©rieur. A peine arrivĂ© au pays, il suscite autour de lui un immense engouement populaire. Redoutable orateur, il sait mobiliser les foules et a un discours rĂ©volutionnaire. Houphouet Boigny qui voit ce jeune et brillant garçon comme une menace Ă  son pouvoir envoie des Ă©missaires le rencontrer afin de le convaincre d’intĂ©grer le parti au pouvoir (PDCI) avec la promesse d’un poste ministĂ©riel. KragbĂ© GnagbĂ© refuse les propositions qui lui sont faites et veut mener son propre combat politique. KragbĂ© GnagbĂ© est arrĂȘtĂ© et enfermĂ©. Afin de l’humilier, il est conduit Ă  l’hĂŽpital psychiatrique de Bingerville sur ordre des responsables politiques du parti au pouvoir (PDCI), ces derniers l’ayant dĂ©clarĂ© fou. Son Ă©pouse de nationalitĂ© française contacte les autoritĂ©s françaises pour s’inquiĂ©ter des conditions de dĂ©tention de son Ă©poux. La France fait pression sur la CĂŽte d’Ivoire et KragbĂ© GnagbĂ© est libĂ©rĂ© en 1969. AprĂšs sa libĂ©ration, il s’envole pour Paris. A son retour au pays en 1969, il est arrĂȘtĂ© Ă  l’aĂ©roport en mĂȘme temps que ceux qui Ă©taient venus l’accueillir. Quoique libĂ©rĂ©, il fait l’objet de pressions multiples de la part des autoritĂ©s ivoiriennes. Le village dans lequel il rĂ©side est mis Ă  sac. PourchassĂ© par les sbires du rĂ©gime, il est obligĂ© de se refugier dans la forĂȘt. Il Ă©crit une lettre au GĂ©nĂ©ral De gaulle en France pour l’informer de sa situation. AprĂšs des pressions de la France, le gouvernement ivoirien dĂ©cide de reprendre contact avec KragbĂ© GnagbĂ©. Tout cet acharnement sur sa personne va contribuer Ă  la radicaliser. En 1970, KragbĂ© GnagbĂ© OpadjilĂ© est dĂ©cidĂ© Ă  crĂ©er un nouveau parti, le Parti national africain (PANA), dans son canton du GuĂ©biĂ©, un canton situĂ© Ă  l'ouest de la CĂŽte d'Ivoire, prĂšs de la ville de Gagnoa. Le nouveau parti est interdit et il s’en suit une violente rĂ©pression. OutrĂ©, KragbĂ© GnagbĂ© lance un appel aux tribus d’Eburnie. A la suite de cet appel, un certain nombre d’Ivoiriens venant de rĂ©gions diverses se dirigent sur Gagnoa. Avec quelques centaines de paysans, des intellectuels qui l’ont rejoint, le jeune KragbĂ© GnagbĂ© .

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