@user669251923:

بنت الجزيره 🇸🇦 :

إن كان فرْضاً فقد نجونا، وإن كان سنّةً فقد غنمنا، وإن كان عفّةً فقد سُترنا، وإن كان فضلاً فلسنا في غنى عن فضل الله

m :

انا ودي اتنقب بس احيانا ما اتنقب مره محجبه ومرة منقبه بس فخاطري اتنقب قولو الله يهديني

NS 💕 :

الحجاب هو بتغطية الوجه ( أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) الوجه هو أصل معرفة الشخص وهو اساس الجمال وعنوانه واكثر موضع للفتنة في المرأة ، كل المذاهب الأربعة أجمعت على تغطية الوجه لكن بعض اتباع علماء المذاهب رأوا جواز كشفه والناس للأسف اتبعوهم( اي اتبعوا بعض اتباع المذهب وليس علماء المذاهب بانفسهم ) والوجه أساس الزينة وستره هو الأحوط والأبرأ للذمة أمام الله وهو إرث أمهات المؤمنين والصحابيات اللاتي غطين وجههن عن الصحابة أصلح النساء عن أصلح الرجال في أصلح زمن .. فنحن أولى بتغطيته في زمن الفتن!

ابو مـسـتـور | عفا الله عنه :

أستغفر الله وأتوب إليه

fatema🇸🇦🍉 :

افتح إعادة النشر

Hh :

Khalid :

سعدي /🧠 :

ازواجك..لو كانت زوجاتك. هل سيختلف المعنى .طبعا سيختلف لو قلنا كنتم ازواجا ثلاثه . هل وصلك معنى ازواج

Hanan :

اللهم ردنا اليك ردا جميلا

شبل :

M :

الشيخ محمد ناصر الدين الألباني افتي بجواز كشف الوجه واليدين

Khaled Arremi 9806 :

NS 💕 :

يامسلمات ياغاليات انتن على ثغور تمسككن بحجابنا الشرعي، هو جهاد عظيم، بل هو أعظم الجهاد، وهو جهاد النفس. (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)..النفس مثل الفرس الجموح، أن لم تعسفها على الالتزام بالدين والشرع الذي ارتضاه الله لنا، فستؤدي بك إلى المهالك. الدنيا غرورة، والعاقل من يتعظ بغيره. وانتن اهم من في المجتمع لانكن مربيات الاجيال فكن الحصن الحصين للاسر والابناء بارك الله فيكن واثابكن وزادكن رفعة.

NS 💕 :

NS 💕 :

NS 💕 :

NS 💕 :

مجموعة إنسان :

user1022657230738 :

كمان يقول الله سبحانه وتعالي وذا سالتم هنه فسالو هنه من ورا حجاب يعني ماتشوفه بينهم حاجب يحجب الرجال مايشوفون وجهه

NS 💕 :

أ/ الوجه هو اكثر جزء في الجسم يعرف به الشخص فهو أصل معرفة الشخص ، والوجه أجمل جزء في المرأة واشد مايفتن فيها ، الوجه هو أصل الجمال وعنوانه ، فاذا كان وجهها جميلاً قيل عنها جميلة ، الوجه اكثر جذباً وفتنة من الشعر وغيره . ب/الصحابيات رضوان الله عليهن أكثر منا فهماً للغة العربية ولما نزلت آية الحجاب لم يترددن وسارعن لطاعة الله عز وجل، كما قالت عائشة رضي الله عنها: (رحم الله نساء الأنصار لما نزلت آية الحجاب وتليت عليهن، شققن مروطهن فاختمرن بها ثم خرجن للصلاة مع النبي ﷺ كأن على رؤوسهن الغربان لا يُعرفن من شدة الغلس) فهل فهم من قال بكشف الوجه لآية الحجاب أفضل من فهمهن! قال تعالى : ﴿ وليضربن بخمرهن على جيوبهن ﴾ [النور: 31] الخمار هو غطاء الرأس ، يضربن اي يُسدلن . الجيوب: جمع "جيب"، وهو فتحة الثوب عند العنق والتي تظهر منها ناحية النحر والصدر. كان نساء الجاهلية قبل نزول هذه الآية يضعن الخمار على الرأس ويُلقين طرفه خلف الظهر، فيبدو النحر والصدر والعنق مكشوفاً، فأمرهن الله سبحانه وتعالى بإنزال الخمار من الرأس ليستر الصدر والرقبة تماماً ومعها الوجه . ج/ حديث عائشة رضي الله عنها: في الحج (كنا إذا حاذونا الركبان سدلت إحدانا جلبابها على وجهها وإذا جاوزونا كشفناه) هذا نص صريح وهو الذي اعتمد عليه الإمام أحمد رحمه الله. د/ أن الأئمة الأربعة لم يتحدث أحد منهم في الخلاف في غطاء الوجه في زمنهم إنما نقل الخلاف عن بعض تلامذة المذهب الشافعي والمالكي - وليس عن الائمة الاربعة بأنفسهم - مع اشتراط من أباح الكشف ألا يكون زمن فساد ولا تكون شابة جميلة فيها فتنة وهذا غير متحقق في الواقع لأن الشابات هن من يكشفن على الحقيقة ويضعن الزينة والماكياج والزمن زمن فساد . هـ/ الله عز وجل قال ( فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن) في زمن خير القرون فكيف بمن بعدهم؟!

A :

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل

صل على الرسول :

جزاك الله خير

🎀 :

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 💗🌷

منصور العواجي :

والآيات الكريمة عامه وحكمت الله لحفظ جميع المسلمات بعدم ايذاهن، من قول او فعل والله من لم يعي عظيم حكمت الله في شرعه فإنه ظالم لنفسه بعيدا عن الحق المبين، والله الهادي إلى سوا السبيل وصل الله على رسوله وسلم وآله وصحبه أجمعين