@joel_saltzman: #joelsaltzman

Joel Saltzman
Joel Saltzman
Open In TikTok:
Region: US
Thursday 03 September 2026 14:02:16 GMT
4517
145
24
25

Music

Download

Comments

bendover4155
Eddie sarge :
hey there butterbean, your kicks are getting better
2026-09-04 05:46:49
0
coggysunt
coggysunt :
Does the king respond?
2026-09-03 14:13:27
1
pamernest
pamernest :
Nice form, Joel 👌
2026-09-03 22:35:18
0
tomreid554
tomreid554 :
Keep at it
2026-09-03 20:26:00
0
squeeze_cheez
Squeeze Cheez :
The kicks are much better.
2026-09-03 18:28:21
3
bambammotorsports
BamBam Motorsports :
Where’s my “HUT-Chiya!!!!” At man????
2026-09-03 14:40:11
1
davidsorianojr
David Soriano Jr. :
ballerina man
2026-09-03 14:38:44
0
sixhundred6666
luvbeingwhite :
he petey file 😳
2026-09-03 17:27:45
0
jmcz31
JMCZ :
2026-09-03 16:28:16
0
winner23125
Абай :
О уже черный пояс
2026-09-03 14:29:22
1
seekers_media
Seekers001 :
I love your energy
2026-09-03 14:08:01
1
user4318346957211
incognito :
2026-09-03 17:14:11
0
mark.postle
Mark Postle :
totally AI
2026-09-04 00:37:56
0
nealwrobpls
Neal :
Watch in 2x....thank me later
2026-09-03 19:47:01
1
johnnyofria265
SkinDeep :
SNACKY CHAN. NO CHA CHA CHA
2026-09-03 15:51:37
1
smythe904
smythe :
Kung chewy
2026-09-03 18:37:30
0
allen_min411
Allen :
WTF?
2026-09-03 14:45:53
0
jeanlucpetitjean8
jeanlucpetitjean8 :
il est grave c mec
2026-09-03 18:05:06
0
abdelkader.tiktok
Bouarfa 53 :
👍👍👍
2026-09-03 14:13:48
0
sc_kimberly
Kimberly Brothers :
🤣🤣🤣
2026-09-03 15:31:39
0
holyshitamerica2
Holyshitamerica2 :
👍👍
2026-09-04 03:42:04
1
jawkneeblaze420
Phil A'bluntsworth :
Fake ass black belt wannabe
2026-09-03 22:00:32
0
theclubdebogoons
DEBO :
U not a black belt in NOTHING but acting a fool
2026-09-04 00:40:59
0
To see more videos from user @joel_saltzman, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

ฌาน 2 ทำอย่างไร? แนวทางการฝึกสมาธิด้วยอานาปานสติ ฌาน 2 ทำอย่างไร? 1. เริ่มจากฐานของฌาน 1 ยังคงใช้ อานาปานสติ เหมือนเดิม หายใจเข้า → รู้ หายใจออก → รู้ ไม่เปลี่ยนอารมณ์กรรมฐาน พระพุทธวจนระบุว่า หากปรารถนาเข้าถึงทุติยฌาน ก็ให้อานาปานสตินี้แหละ ทำไว้ในใจให้เป็นอย่างดี 2. ช่วงแรกยังมี “วิตก วิจาร” ตอนที่จิตยังต้องกลับมาอยู่กับลมบ่อย ๆ จิตหลุด → รู้ → กลับมา ยังเป็นลักษณะของการทำสมาธิที่ต้องอาศัยการนำและประคองจิต ไม่ต้องรีบกำจัดวิตกวิจาร เพราะใน ฌาน 1 ยังมีวิตกและวิจารอยู่ 3. เมื่อสมาธิมีกำลังขึ้น จะเกิดการเปลี่ยนสำคัญ ลองนึกภาพว่า ช่วงแรก: ลม → จิต → หลุด → กลับ → ลม แต่เมื่อจิตตั้งมั่นมากขึ้น: ลม → จิตอยู่กับอารมณ์อย่างต่อเนื่อง ไม่จำเป็นต้องคอย “นำกลับ” อย่างเดิม ตรงนี้เป็นจุดสำคัญที่ควรเข้าใจ ไม่ใช่ ❌ “ตอนนี้ฉันต้องหยุดวิตก” ❌ “ห้ามคิดแล้วนะ” ❌ “ต้องทำให้วิจารหาย” แต่เป็น จิตตั้งมั่นขึ้นจนวิตกวิจารระงับไป นี่ตรงกับข้อความในเอกสารว่า “เพราะวิตกวิจารระงับไป” จึงเข้าถึงทุติยฌาน 4. แล้วตอนนั้น “ทำอะไร”? ไม่ต้องทำอะไรเพิ่ม นี่เป็นจุดที่คนฝึกสมาธิมักพลาด เมื่อจิตเริ่มอยู่กับอารมณ์ได้ดี อย่าเข้าไปตรวจสอบว่า “ถึงหรือยัง?” “นี่ฌาน 2 หรือเปล่า?” “ปีติมาหรือยัง?” “จิตเป็นหนึ่งหรือยัง?” เพราะการตรวจสอบเหล่านี้อาจกลายเป็นการสร้างความคิดขึ้นมาอีก ให้ รู้ต่อไปอย่างสงบ 5. แล้วปีติและสุขล่ะ? ฌาน 2 ตามข้อความในไฟล์มี ปีติ + สุข แต่จุดที่ต่างจากฌาน 1 คือ ฌาน 1 วิตก + วิจาร + ปีติ + สุข  เกิดจากวิเวก ฌาน 2 ไม่มีวิตก + ไม่มีวิจาร + ปีติ + สุข  เกิดจากสมาธิ นี่เป็นรายละเอียดที่ตัวบทระบุไว้โดยตรง 🌿 ปีติไม่ต้องสร้าง ตรงนี้สำคัญมาก ถ้ามีความอิ่มเอิบ เบา สบาย หรือปีติ รู้ ถ้าไม่มีปีติ ก็รู้ลมต่อไป อย่าพยายามทำให้ปีติเกิด เพราะตัวบทบอกว่าในทุติยฌานมี ปีติและสุขอันเกิดจากสมาธิ ไม่ได้บอกให้ผู้ปฏิบัติสร้างปีติขึ้นมา ⭐ จุดสังเกตของฌาน 2 ให้จำความแตกต่างนี้: ฌาน 1ฌาน 2มีวิตกวิตกระงับมีวิจารวิจารระงับมีปีติมีปีติมีสุขมีสุขสุข/ปีติเกิดจากวิเวกสุข/ปีติเกิดจากสมาธิจิตกำลังตั้งมั่นสมาธิมีกำลังและจิตผ่องใสขึ้น ตัวบทเรียกทุติยฌานว่าเป็น เครื่องผ่องใสแห่งจิตในภายใน และมี “ธรรมอันเอกคือสมาธิ” ผุดขึ้น 🧘‍♂️ วิธีปฏิบัติแบบง่ายที่สุด เวลานั่งจริง ให้คิดเป็น 4 ขั้น: ขั้นที่ 1 รู้ลม เข้า → รู้ ออก → รู้ ขั้นที่ 2 จิตหลุด รู้ → กลับมารู้ลม ขั้นที่ 3 จิตเริ่มตั้งมั่น รู้ลมต่อเนื่อง ไม่ต้องคอยนำจิตกลับบ่อย ๆ ขั้นที่ 4 ปล่อยให้ความตั้งมั่นทำงาน ไม่บังคับ ไม่ตรวจสอบ ไม่สร้างปีติ ไม่พยายามหยุดความคิด เมื่อ วิตกวิจารระงับ และสมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น นั่นคือโครงสร้างของทุติยฌานตามตัวบท 🔥 จำประโยคเดียวของฌาน 2 “ฌาน 1 เราอาศัยการนำและประคองจิตให้อยู่กับอารมณ์ ฌาน 2 เมื่อสมาธิมีกำลัง วิตกวิจารระงับ จิตตั้งมั่นอยู่เองมากขึ้น” และมีข้อความอีกตอนที่ช่วยให้เห็นลำดับได้ดีมากว่า เมื่อมีปีติแล้ว กายและจิตย่อมรำงับ และเมื่อกายรำงับ มีความสุขอยู่ จิตย่อมตั้งมั่น ดังนั้น อย่ารีบ “ทำฌาน 2” ให้ทำฐานของอานาปานสติให้ดี แล้วความละเอียดของสมาธิเป็นสิ่งที่ค่อย ๆ เปลี่ยนไปเอง ลำดับจำง่าย: 🟢 ฌาน 1  วิตก + วิจาร + ปีติ + สุข ↓ วิตกวิจารระงับ ↓ 🔵 ฌาน 2  สมาธิเป็นหนึ่ง + ปีติ + สุข #พึ่งตนพึ่งธรรม #พุทธวจน #พุทธวจนธรรมวินัยจากพระโอษฐ์ #buddha #ธรรมะ
ฌาน 2 ทำอย่างไร? แนวทางการฝึกสมาธิด้วยอานาปานสติ ฌาน 2 ทำอย่างไร? 1. เริ่มจากฐานของฌาน 1 ยังคงใช้ อานาปานสติ เหมือนเดิม หายใจเข้า → รู้ หายใจออก → รู้ ไม่เปลี่ยนอารมณ์กรรมฐาน พระพุทธวจนระบุว่า หากปรารถนาเข้าถึงทุติยฌาน ก็ให้อานาปานสตินี้แหละ ทำไว้ในใจให้เป็นอย่างดี 2. ช่วงแรกยังมี “วิตก วิจาร” ตอนที่จิตยังต้องกลับมาอยู่กับลมบ่อย ๆ จิตหลุด → รู้ → กลับมา ยังเป็นลักษณะของการทำสมาธิที่ต้องอาศัยการนำและประคองจิต ไม่ต้องรีบกำจัดวิตกวิจาร เพราะใน ฌาน 1 ยังมีวิตกและวิจารอยู่ 3. เมื่อสมาธิมีกำลังขึ้น จะเกิดการเปลี่ยนสำคัญ ลองนึกภาพว่า ช่วงแรก: ลม → จิต → หลุด → กลับ → ลม แต่เมื่อจิตตั้งมั่นมากขึ้น: ลม → จิตอยู่กับอารมณ์อย่างต่อเนื่อง ไม่จำเป็นต้องคอย “นำกลับ” อย่างเดิม ตรงนี้เป็นจุดสำคัญที่ควรเข้าใจ ไม่ใช่ ❌ “ตอนนี้ฉันต้องหยุดวิตก” ❌ “ห้ามคิดแล้วนะ” ❌ “ต้องทำให้วิจารหาย” แต่เป็น จิตตั้งมั่นขึ้นจนวิตกวิจารระงับไป นี่ตรงกับข้อความในเอกสารว่า “เพราะวิตกวิจารระงับไป” จึงเข้าถึงทุติยฌาน 4. แล้วตอนนั้น “ทำอะไร”? ไม่ต้องทำอะไรเพิ่ม นี่เป็นจุดที่คนฝึกสมาธิมักพลาด เมื่อจิตเริ่มอยู่กับอารมณ์ได้ดี อย่าเข้าไปตรวจสอบว่า “ถึงหรือยัง?” “นี่ฌาน 2 หรือเปล่า?” “ปีติมาหรือยัง?” “จิตเป็นหนึ่งหรือยัง?” เพราะการตรวจสอบเหล่านี้อาจกลายเป็นการสร้างความคิดขึ้นมาอีก ให้ รู้ต่อไปอย่างสงบ 5. แล้วปีติและสุขล่ะ? ฌาน 2 ตามข้อความในไฟล์มี ปีติ + สุข แต่จุดที่ต่างจากฌาน 1 คือ ฌาน 1 วิตก + วิจาร + ปีติ + สุข เกิดจากวิเวก ฌาน 2 ไม่มีวิตก + ไม่มีวิจาร + ปีติ + สุข เกิดจากสมาธิ นี่เป็นรายละเอียดที่ตัวบทระบุไว้โดยตรง 🌿 ปีติไม่ต้องสร้าง ตรงนี้สำคัญมาก ถ้ามีความอิ่มเอิบ เบา สบาย หรือปีติ รู้ ถ้าไม่มีปีติ ก็รู้ลมต่อไป อย่าพยายามทำให้ปีติเกิด เพราะตัวบทบอกว่าในทุติยฌานมี ปีติและสุขอันเกิดจากสมาธิ ไม่ได้บอกให้ผู้ปฏิบัติสร้างปีติขึ้นมา ⭐ จุดสังเกตของฌาน 2 ให้จำความแตกต่างนี้: ฌาน 1ฌาน 2มีวิตกวิตกระงับมีวิจารวิจารระงับมีปีติมีปีติมีสุขมีสุขสุข/ปีติเกิดจากวิเวกสุข/ปีติเกิดจากสมาธิจิตกำลังตั้งมั่นสมาธิมีกำลังและจิตผ่องใสขึ้น ตัวบทเรียกทุติยฌานว่าเป็น เครื่องผ่องใสแห่งจิตในภายใน และมี “ธรรมอันเอกคือสมาธิ” ผุดขึ้น 🧘‍♂️ วิธีปฏิบัติแบบง่ายที่สุด เวลานั่งจริง ให้คิดเป็น 4 ขั้น: ขั้นที่ 1 รู้ลม เข้า → รู้ ออก → รู้ ขั้นที่ 2 จิตหลุด รู้ → กลับมารู้ลม ขั้นที่ 3 จิตเริ่มตั้งมั่น รู้ลมต่อเนื่อง ไม่ต้องคอยนำจิตกลับบ่อย ๆ ขั้นที่ 4 ปล่อยให้ความตั้งมั่นทำงาน ไม่บังคับ ไม่ตรวจสอบ ไม่สร้างปีติ ไม่พยายามหยุดความคิด เมื่อ วิตกวิจารระงับ และสมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น นั่นคือโครงสร้างของทุติยฌานตามตัวบท 🔥 จำประโยคเดียวของฌาน 2 “ฌาน 1 เราอาศัยการนำและประคองจิตให้อยู่กับอารมณ์ ฌาน 2 เมื่อสมาธิมีกำลัง วิตกวิจารระงับ จิตตั้งมั่นอยู่เองมากขึ้น” และมีข้อความอีกตอนที่ช่วยให้เห็นลำดับได้ดีมากว่า เมื่อมีปีติแล้ว กายและจิตย่อมรำงับ และเมื่อกายรำงับ มีความสุขอยู่ จิตย่อมตั้งมั่น ดังนั้น อย่ารีบ “ทำฌาน 2” ให้ทำฐานของอานาปานสติให้ดี แล้วความละเอียดของสมาธิเป็นสิ่งที่ค่อย ๆ เปลี่ยนไปเอง ลำดับจำง่าย: 🟢 ฌาน 1 วิตก + วิจาร + ปีติ + สุข ↓ วิตกวิจารระงับ ↓ 🔵 ฌาน 2 สมาธิเป็นหนึ่ง + ปีติ + สุข #พึ่งตนพึ่งธรรม #พุทธวจน #พุทธวจนธรรมวินัยจากพระโอษฐ์ #buddha #ธรรมะ

About