luhdanstackk
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Thursday 03 September 2026 16:22:31 GMT
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makennan :
Never take the last hits for granted
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![Dieu montre le mérite du mois de Ramadan pamii les autres mois de l'année lunaire, et qu'il l'a élu pour faire descendre le Noble Coran, ainsi que tous les autres Livres célestes. L'imam Ahmed a rapporté d'après Wathila Ben Al-Asqa' que l'En- voyé de Dieu ﷺ a dit: «Les Feuillets furent révélés à Abraham la première nuit du Ramadan, la Torah la sixième nuit, VEvangile à la treizième et le Coran à la vingt-quatrième. Les Feuillets, la Torah, les Psaumes et VEvangile furent descendus sur chaque Prophète en une seule fois». Quant au coran, il fut descendu à la «Demeure de la Puissance» au ciel le plus inférieur, durant la nuit du Destin au mois de Ramadan comme Dieu a dit; «Oui, nous l'avons fait descendre durant la Nuit du Destin) [Coran 92:II] et; «Nous l'avons fait descendre durant une nuit bénie») [Coran 44:3]. Puis il fut révélé à l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue- comnfie versets séparés selon les cir- constanœs». 'Atya Ben AL-Aswad dennanda à Ibn Abbas: «Le doute a envahi mon cœur en récitant ces versets: «Le mois du Ramadan est celui au cours duquel le Coran a été révélé», «Nous l'avons fait descendre durant une nuit bénie» et «Nous l'avons fait descendre durant la nuit du Destin» que le Coran fut descendu aux mois de ChawaI, Dhil-Ki'da, Dhil-Hijja, Mouhan^m, Safôr et Rabi'» Ibn Abbas lui répondit: «Non, il fut descen du durant la nuit du Destin au mois de Ramadan, durant cette nuit bé nie en une seule fois, puis descendu séparé sur les couchers d'étoiles récité en le psalmodiant durant les mois et les jours. Comme guide de conscience, comme règle de morale et comme crité rium du bien et du mab>;^cette partie du verset montre sans doute le grand mérite du Coran que Dieu a révélé comme une bonne direction pour les hommes, parmi ceux qui ont cru en lui, l'ont déclaré véridique et l'on suivi, renfermant des preuves et des signes clairs et manifestes pour ceux qui les avaient compris et médité sur leur sens. Une direc tion qui fait disparaître l'erreur, une voie droite qui met fm à l'égare ment, une distinction entre la vérité et l'erreur, le licite et l'illicite. Comme preuve aussi de son mérite, Al-Boukhari a rapporté que l'En- voyé de Dieu ﷺ a dit: «Celui qui jeûne le mois Ramadan poussé par la fo i et dans l'espoir d 'être récompensé, ses péchés antérieurs lui seront par donnés» (Rapporté par Boukhari/^ K «Quiconque verra ce mois devra commencer le jeûne»: un ordre caté gorique donné à celui qui voit la nouvelle lune pour débuter le jeûne, s'il est résident dans le pays et jouit d'un corps sain. Ce verset a abrogé le verset cité auparavant qui tolère à l'homme sain et résident de rompre le jeûne et donner, en compensation, à manger à un pauvre comme on l'a déjà montré. Mais cette tolérance est toujours accordée au malade et au voyageur à condition qu'il jeûne un nombre égal de jours quand le malade sera rétabli et le voyageur de rentrer chez lui. Voilà comment Dieu veut la facilité pour ces gens-là et non la contrainte. #surahbaqarah #ramadankareem #surahalbaqarah #qurantilawat](/video/cover/7681272367913553173.webp)
