@tevhdiya: KUR’ÂN’DA RASÛLE İTAAT EMRİ👇 'Onun emrine aykırı davrananlar, başlarına bir bela gelmesinden veya kendilerine çok elemli bir azap isâbet etmesinden sakınsınlar.” (Nur, 24/63) “Bu âyet-i kerîmeyi fukahâ emrin vücub ifade ettiğine delil göstermişlerdir. Bunun delil olma şekli de şöyle açıklanır; Şanı yüce Allah, emrine muhalefet etmekten sakındırmakta ve böyle bir muhalefet dolayısıyla cezaya çarptırılmanın söz konusu olacağını belirterek “Kendilerine bir mihnet veya acıklı bir azabın isâbet etmesinden çekinsinler.” diye tehditte bulunmaktadır. O halde ona muhalefet haramdır, buna göre emrine uymak da vaciptir. Burada sözü edilen “mihnet (fitne)” den kasıt, İbn Abbâs’a göre öldürülmektir. Atâ ise sarsıntıya uğramak ve çeşitli dehşetli hallerdir, demektedir. Ca’fer ibn Muhammed de: “Onlara musallat kılınacak zalim bir yöneticidir.” diye açıklamıştır. Bunun Rasûlullah ﷺ’e muhalefetin uğursuzluğu sebebiyle kalplerin mühürlenmesi olduğu da söylenmiştir. “Artık onun emrine muhalefet edenler” buyruğu onun emrinden yüz çevirenler demektir.” (İmam Kurtubî, el-Câmiu li-Ahkâmi’l-Kur’ân, Buruç Yayınları) Bu durumda delil olmaksızın Rasûlullah’ın sünnetini inkâr edip ondan yüz çevirenlerin bu ayetin tehdidine muhatap olacakları açıktır. “Allah ve Rasûlü bir şeye hükmettikleri zaman, mü’min erkek ve mü’mine kadının, kendi işlerinde artık başka bir şeyi seçmeye hakları yoktur. Kim Allah’a ve Rasûlü’ne karşı gelirse apaçık bir sapıklığa düşmüş olur.” (Ahzab, 33/36) Allah’ın hükümleri gibi Rasûlullah ﷺ’in vereceği hükümler de kıyamete kadar itaat edilmesi, ümmet üzerine farz olan hükümlerdir. Ve Rasûlullah’ında (her ne kadar Allah’ın rızası doğrultusunda hüküm verecek olsa da) verdiği hükümden bahsedilmektedir. Dolayısıyla bu hükümleri öğrenebileceğimiz tek yol sahih hadis kaynaklarıdır. Sahih rivâyetlerle bize ulaşan hükümlerin geçtiği hadislere, delil olmadan karşı çıkanların böyle bir seçme haklarının olmadığı ve böyle yap

Tevhid Diyarı

Open In TikTok:

Region: TR

Sunday 06 September 2026 18:13:29 GMT