@ahmed.safiuddin: ادعاء اجماع الأمة على الصحيحين #البخاري #السنة #البخاري_ومسلم #احمد_صفي_الدين

سلسبيل :

أجمع جمهور العلماء متى لا ندري كيف لا ندري من هم لا ندري؟

Abdullah Ahmed :

موقف العلماء من الانتقادات والرد عليها تعامل كبار الحفاظ والعلماء مع انتقادات الدارقطني وغيره بمنهج علمي موضوعي قائم على الدقة والمناقشة، فلم يرفضوا النقد بالمطلق ولم يعتبروه طعناً هداماً، بل عدّوه دليلاً على حيوية الحركة النقدية وضبط الرواية. وتمثلت أبرز مواقفهم في الآتي: الدفاع المفصل والتفنيد (منهج ابن حجر والنووي): تصدى جهابذة الحفاظ لاستعراض هذه الانتقادات بدقة بالغة. يُعد الإمام ابن حجر العسقلاني في مقدمة كتابه "هدي الساري" والإمام النووي في مقدمة شرح صحيح مسلم أبرز من فصّلوا القول في انتقادات الدارقطني؛ فأثبتوا صحة أكثر تلك الأحاديث وفق شروط البخاري ومسلم، وبَيّنوا وجه الصواب فيها، مع التسليم ببعض الملاحظات اليسيرة التي لا تُخل بأصل الصحة العامة. تقرير قاعدة عدم العصمة للبشر: أقرّالعلماء بأن البخاري ومسلماً بشريان يجوز عليهما الوهم أو الخطأ النادر، وأن العصمة ثابتة لكتاب الله ولنبيه صلى الله عليه وسلم وحده، ولكنهما بلغا في التحري والاحتياط غاية لم يبلغها غيرهما، وما نُقِد عليهما يمثل نسبة مجهرية لا تكذكر أمام آلاف الأحاديث الصحيحة المتفق عليها. التفريق بين النقد التخصصي والطعن: فرّق علماء السنة بوضوح تام بين النقد الحديثي التخصصي الدقيق (المبني على علم العلل واختلاف الطرق والذي يمارسه جهابذة النقاد) وبين الطعن الهادف إلى إسقاط حجية السنة؛ فالأول ممارسة علمية راقية لإثبات اليقين، والثاني انحراف عقدي. استقر عمل الأمة على تلقي الصحيحين بالقبول والتسليم التام بصحتهما إجمالاً، مع بقاء الإقرار بأن البحث العلمي في علل الحديث يظل باباً مفتوحاً لأهل الاختصاص ضمن القواعد الرصينة لجرح الرواة وتعديلهم.

@AhmedBen :

الصحابة تقاتلو بعد الرسول من أجل الحكم والسلطة!! ولم يجمعوا على خليفة ! وكيف لعلماء 😳

Barakat 77@ :

لو الأمة الإسلامية أجمعت لتحررت فلسطين

خالدالرفاعي :

اهل السنه هم أهل الحق وهم اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وهم عبادالله المخلصين

الشاعر وحيد تركماني أبو ضرغام :

الحقيقه لم تجمع على اي شيء على الاطلاق

bin ali :

معظم ما يسمى علماء اهل السنه والجماعه تلقوا البخاري ومسلم بالتلقي وقبلوه بالتلقي لا بالدراسه ولا بالتحليل ولا بالمراجعه.

THE RESEARCHER :

أحسنت كان يجب عليهم أن يعترفوا أن الأمة أجمعت ألا تجمع.

م🧶 :

جمعو ما جمعو واجمعو وجعلوها ثوابت ومن ضمن ما اجمعو عليه قصص تناقلوها انهم فعلو مع النبي كذا وكذا وبعد ذلك جُعلت ثوابت لا يجوز الطعن فيها 😉

ابو وائل :

المقصود آلامه الأجيال المتتابعة من المسلمين وهم الغالبيه أهل ألسنه والجماعه

تيمورلنك :

انا لم اجمع 💃

Elsayed Saad :

حسبنا كتاب الله

حوراء :

سؤال في شافعي وحنبلي ومالكي والي يوافق على البخاري طيب

immed.b :

🥰

bin ali :

حتى انك تجد الكثير ممن يدعي انهم اهل السنه والجماعه انما يقصدون بذلك مذهبهم الحنبلي فقط

aymanfikryalshobo :

لم نتلقي دعوة لهذا الاجتماع

salas :

نحن الجيل الذي سوف يحارب الجهل والموروث الديني حتى ينقرض

🌹MiMi888🌹 :

Gogo :

هما لا اتلقو بالقبول ولا غيره هما توارثوه حتي مشغلوش دماغهم انهم يشوفوا اللي اتكتب ده صح ولا غلط .

منال هاشم محمد :

والله تعبنا من قولبة عقولهم

التاريخ) عيدعطالله ابو خشيم :

الشيخ يقصد المومنيبن الذينا يطيعون الله ورسوله يقول الله سبحانه مّن. يُطِعِ. الرّسُولَ.فَقَدْ. أَطَاعَ. اللّهَ. ۖ وَمَن. تَوَلّىٰ. فَمَا .أَرْسَلْنَاكَ. عَلَيْهِمْ. حَفِيظًا

user7828130243163 :

الدين من الله ولله ومن كتاب الله ولا للامة دور في الإقرار من عدمه.

Pierre :

[تسجيل الإعجاب][تسجيل الإعجاب][تسجيل الإعجاب][تسجيل الإعجاب]

Ahmad Nassan :

👍👍👍

🦅 :

♥️♥️♥️