ululilm
Region: TR
Monday 07 September 2026 18:42:32 GMT
2363
200
5
14
Music
Download
Comments
osman :
elhamdulılahırrabbıl alemın
2026-09-07 20:19:46
0
Professional 77 :
👍👍👍
2026-09-08 07:44:49
0
Arda Hasbey Şenol :
İslam alimlerinin ve ayetlerin (Hucurat 13, Zilzal 8, Furkan 70, Nisa 31) işaret ettiği "Büyük günah işleyip de tövbe eden müminlerin çekeceği karşılıklar" şunlardır: 1. Hesaba Çekilmek Peygamber Efendimiz (sav), hesaba çekilmenin bir ceza olduğunu şöyle ifade etmiştir: Kıyamet gününde hesabı inceden inceye sorgulanan her kişi mutlaka azap görmüş demektir." (Buhârî) Anlamı: Allah bir günahı "Neden yaptın?" diye zerre zerre sorarsa, o sorgunun ağırlığı zaten ateşe bedel bir acı verir. 2. Allah ile Baş Başa "Utanç" Görüşmesi Tövbe eden müminin mahcubiyetini anlatan Necva hadisi: "Allah mümin kulunu kendisine yaklaştırır, üzerine perdesini örter. Ona günahlarını tek tek itiraf ettirir: 'Şu günahını hatırlıyor musun?' Kul, 'Evet Rabbim' der. Sonunda kul, 'Mahvoldum' diye düşündüğü an Allah buyurur ki: 'Seni dünyada örtmüştüm, bugün de bağışlıyorum.'" (Müslim) Anlamı: Tövbe eden kişi cehennemden kurtulsa bile amel defterini açtığında o günahlarını orada görecek. O anki derin mahcubiyet ve ter dökme, fiziksel bir cezadan çok daha ağır bir manevi azaptır. 3. Mahşer Meydanında Bekleme Hesabın hacmine göre çekilecek sıkıntıyı anlatan hadis: "Kıyamet günü insanlar ter içinde kalırlar. Öyle ki, terleri yerin içine yetmiş arşın kadar işler ve ağızlarına veya kulaklarına kadar ulaşır." (Buhârî) Anlamı: Herkes günahının miktarınca terleyecektir. İşlenmiş olan 100 büyük günahın o meydandaki harareti ve sıkıntısı, 50 büyük günahtan çok daha şiddetli olacaktır. 4. Cennetteki Derece Farkı Hiç büyük günah işlemeyenle, işleyip tövbe edenin neden bir olamayacağının kanıtı olan hadis: "Cennetlikler, kendilerinden üstteki köşklerde kalanları, gökyüzünün ufuklarında parıldayan uzak yıldızları gördüğünüz gibi göreceklerdir. Aralarındaki makam farkı işte bu kadar büyüktür." (Buhârî) Anlamı: Ahiretteki en büyük cezalardan biri mahrumiyettir. Tövbe eden cennete girer ama Hucurât 13'teki "Allah katında en değerliniz Haramlardan en çok sakınanınızdır" hükmü gereğince, ömrünü büyük günahlara bulaşmadan geçirenlerin makamına erişemez. "Def'-i şer, celb-i menfaate racihtir." yani Kötülüklerden ve günahlardan kaçınmak, sevap kazanmaya çalışmaktan her zaman daha öncelikli ve üstündür.
2026-09-08 02:55:36
0
Arda Hasbey Şenol :
Hemen şu ayetleride hatırlatalım da Allah adaleti emrediyor ya ayette (Büyük günah işleyip tövbe edenler sadece cehennem ateşi cezasından kurtuluyor ama ne kadar çok işlemişse o kadar ahiret cezası görüyor ve küçük günahlar Kefaret niyetinde siliniyor) Furkan suresi 70.ayet Ancak, tövbe edip iman edenler, güzel ve makbul işler işleyenler bundan müstesnadır. Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Furkan suresi 70.ayet Tefsirler Diyanet Kur'an Yolu : Allah, onların tövbe etmezden önceki kötü hallerini tövbe ettiklerinde iyi hallere çevirir ve onlar bundan böyle inkâr yerine iman ederler, isyan ve günah yerine itaat ve takvâya yönelirler; tövbe etmezden önce kötü insan iken tövbe sayesinde Allah’ın da yardımıyla iyi insan, iyi mümin olurlar (Zemahşerî, III, 105; Râzî, XXIV, 112). Sorularla İslamiyet : Bazıları günahtan tövbe eden ve salih amel işleyenlerin eski günahlarının sevaba dönüşeceğini zannederler. Hâlbuki bu mesnetsiz bir iddia olup, "Öyleyse, daha az günah işleyenler bu işte zararlı mı çıkmışlardır?" gibi bir soruyu akla getirir. Bu görüş Hucurât 13, Zilzal 7 ve Zilzal 8 adalet ayetlerine ters düşen zayıf bir görüştür. Daha önceki ayetlerde, şirk koşan, zina eden, haksız yere adam öldürenlerin cehenneme gidecekleri anlatılınca, bazı müşrikler, “Biz bunların hepsini işlemişiz, o zaman İslam dinin bize ne faydası olur?” demeye başladılar. Bunun üzerine söz konusu ayet indirildi ve “Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir.” ifadesiyle, bu dünya hayatında; - Onların şirklerini imana, - Müminleri öldürme işlerini kâfirleri öldürmeye, - Zinayı ihsana / dini nikah akdiyle iffetli olmaya dönüştürür. (bk. Taberi, Razi, Kurtubi, ilgili ayetin tefsiri) Zilzâl Suresi 8. Ayet Kim zerre ağırlığınca bir kötülük/şer işlemişse, ahirette onun karşılığını/cezasını mutlaka görecektir. Nisa suresi 31. Ayet Eğer size yasaklanan büyük günahlardan kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi değerli bir yere koyarız. Hucurât Suresi 13.ayet Allah katında en üstün olanınız en çok Takva sahibi olanınızdır. Takva Kelime Anlamı : Allah'a karşı gelmekten ve Haramlardan titizlikle sakınmak.
2026-09-08 02:55:33
0
Arda Hasbey Şenol :
Hucurât Suresi 13.ayet Allah katında en değerli olanınız en çok Takva sahibi olanınızdır. Şüphesiz Allah hakkıyla bilendir, hakkıyla haberdar olandır." Takva kelime anlamı : Allah'a karşı gelmekten ve günahlardan titizlikle sakınmak Büyük fıkıh otoriteleri (örneğin Şah-ı Nakşibend ve Bediüzzaman gibi alimler) İslam'da takvanın sınırlarını çizerken çok sarsılmaz bir kural koyarlar: "Def'-i şer, celb-i menfaate racihtir." yani "Kötülüklerden ve günahlardan kaçınmak, sevap kazanmaya çalışmaktan her zaman daha öncelikli ve daha üstündür." 1. İmâm-ı Rabbânî Hazretleri – Mektûbât (76. Mektup) İkinci bin yılın yenileyicisi kabul edilen İmâm-ı Rabbânî, kitabında gençliğini haramdan koruyanların rütbesini şöyle ilan eder: "Haramlardan kaçınmak takva demektir. Bu ise dinin aslı ve ibadetlerin en üstünüdür. Sırf Allah korkusuyla bir haramın terk edilmesi, binlerce sene yapılan nafile ibadetlerden efdaldir. Farzları herkes yapabilir, ama haramlardan ancak sıddıklar kaçabilir. Nefsin ve şehvetin galebe çaldığı gençlik çağında yapılan takva (günahlardan kaçınma) amelinin Allah katındaki kıymeti pek büyüktür. Bu sabrın derecesi, nafile ibadetlerle kıyas edilemez." 2. İmam-ı Gazâlî – İhyâu Ulûmid’d-Dîn (Sabır ve Şükür Bölümü) İslam felsefesinin ve fıkhının en büyük otoritelerinden İmam-ı Gazâlî, dünyadaki imkanlara rağmen harama el sürmeyen gençlerin hakkını kitabında şöyle teslim eder:" "Nefsin çirkin arzularına ve şehvete karşı sabretmek, sıddıkların derecesidir. Günahı terk edenin ameli amel-i salihtir. Tövbe ile günahın silinmesi sadece ukubeti (cehennem azabını) kaldırır. Fakat ömrünü lekesiz ve harama bulaşmadan geçiren kulun manevi kurbiyet (Allah'a yakınlık) makamı her zaman baki ve üstündür. Günah bataklığından kurtulan ile o bataklığa hiç yaklaşmayanın ahiretteki menzili bir olmaz."
2026-09-08 02:55:39
0
To see more videos from user @ululi_lm, please go to the Tikwm
homepage.
