@panpoyz: #epan

epan
epan
Open In TikTok:
Region: ID
Wednesday 09 September 2026 09:27:27 GMT
58308
2114
115
399

Music

Download

Comments

vinv114
vinz :
yg mana si bg
2026-09-09 16:48:12
52
mhmdikyy_2
iky :
gua sering main ni game, tapi suaranya ko engga ada ya?😪
2026-09-09 17:24:04
16
zyy_hazzel
艾𝙕𝙮𝙮‘𝑯𝒂𝒛𝒆𝒍✘ :
sejak kapan musuh nya bisa on mic bang🗿😹
2026-09-10 03:35:54
3
ilham.abizaryummy
abizar 🕸🕷 :
premium kh ff ny, kok ada suara
2026-09-09 17:25:31
5
zz_zhulviii
Z :
epep yang mana itu?
2026-09-10 06:56:41
1
panzpanz21
—epannnicuyyslbew🕊 :
nama mu epan bg?
2026-09-10 04:28:08
0
syafisey
Liaa :
kaya prnh liat vid nya, apa rpst?
2026-09-10 03:03:47
1
pelimuuuu
primu :
hdeh pantes bot
2026-09-10 04:46:24
1
zidunnn__
dandindun :
ko epep gw gd suara cwe nya gt bang, bgi config nya coba
2026-09-10 02:58:06
1
keylamagdalena8
key key :
bg kasian bgt kaka nya😭
2026-09-10 09:02:34
0
ab.pikoo
ab.pikoo :
oke mending lanjut tidur
2026-09-09 12:46:55
2
ryanncaesar00
￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :
nama geme
2026-09-09 12:47:32
0
vanchisko
vn :
epan epan
2026-09-09 16:07:33
1
walad47fpss
Walad :
nama confignya apa bang biar ada suara kaya gitu
2026-09-09 12:46:14
0
advibnlfn
levnm :
download nya di playstore atau di happymod epep nya?
2026-09-10 09:34:07
0
iniivann6
vinn kw :
bang gimana biar ada suara ke gitu
2026-09-10 08:37:09
1
sanoxclve_
sanox :
nantian ah, gampang
2026-09-10 07:38:15
2
kkkrrrriiiuukkk
unyill :
kebal when😝
2026-09-10 09:01:54
1
drvera_
chssy :
2026-09-10 09:12:06
0
kalahyaudah_2
batagor :
ff terus bos
2026-09-09 13:14:45
0
To see more videos from user @panpoyz, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

بين رثاء الهذلي وزهد أبي العتاهية: نظرة تأملية في حتمية الزوال يقدم هذا المقطع لوحة أدبية ووجدانية فريدة، تدمج بين حقبتين زمنيتين مختلفتين لتجسد أعمق الفلسفات الإنسانية حول تقلبات الزمن وسُنة الفراق. يتجلى هذا من خلال الجمع بين قامة من قامات العصر المخضرم ورائد من رواد العصر العباسي، حيث اتحدت رؤيتهما رغم اختلاف الزمان والمكان. يُستهل المقطع بالبيت الخالد: «هل الدهرُ إلا ليلةٌ ونهارُها .. وإلا طلوعُ الشمسِ ثم غيابُها» وهو للشاعر المخضرم أبو ذؤيب الهذلي، الذي أدرك الجاهلية والإسلام. لم تكن كلماته هذه مجرد ترف أدبي، بل انبعثت من قلب أب مكلوم فُجع بوفاة أبنائه الخمسة في عام واحد إثر طاعون ألمّ بهم. لقد صاغ الهذلي من فجيعته واحدة من أعظم قصائد الرثاء في تاريخ الأدب العربي، واختزل في هذا البيت حقيقة الزمن الذي لا يهدأ، والذي يستمر في دورته المتعاقبة بليلها ونهارها، غير مكترث بأحزان البشر أو فواجعهم. وتُستكمل هذه الرؤية الفلسفية بأبيات حكيمة تُنسب إلى رائد شعر الزهد، أبو العتاهية: «وما الدهرُ إلا جامعٌ ومفرّقٌ .. وما الناسُ إلا راحلٌ ومودّعُ فإن نحنُ عِشنا يجمعُ اللهُ شملنا .. وإن نحنُ مِتنا فالقيامةُ تجمعُ» عاش أبو العتاهية في العصر العباسي، وشهدت حياته تحولاً جذرياً؛ فقد بدأ حياته قريباً من مجالس اللهو والشعراء، قبل أن يعتزل ذلك كله وينصرف إلى غياهب الزهد والتأمل العميق في حقيقة الموت والفناء. كرس أبو العتاهية قصائده لتذكير الخلفاء وعامة الناس بحتمية الرحيل، مؤكداً في هذه الأبيات أن الدنيا ليست سوى محطة تتقاطع فيها السبل وتتفرق، وأن العزاء الحقيقي للمفارقين يكمن في اليقين باجتماع الشمل، إما بتقدير الله في امتداد العمر، أو في الموعد الأعظم يوم القيامة. هكذا، تلتقي حكمة الشاعر المكلوم مع بصيرة الشاعر الزاهد، لتقدم تذكيراً بليغاً بأن عجلة الأيام تمضي، وأن الفراق محتوم، تاركةً خلفها سلوة لكل قلب أتعبه الفقد ومحطة للتفكر في مآل الإنسان. #الأدب_العربي #أبو_ذؤيب_الهذلي #أبو_العتاهية
بين رثاء الهذلي وزهد أبي العتاهية: نظرة تأملية في حتمية الزوال يقدم هذا المقطع لوحة أدبية ووجدانية فريدة، تدمج بين حقبتين زمنيتين مختلفتين لتجسد أعمق الفلسفات الإنسانية حول تقلبات الزمن وسُنة الفراق. يتجلى هذا من خلال الجمع بين قامة من قامات العصر المخضرم ورائد من رواد العصر العباسي، حيث اتحدت رؤيتهما رغم اختلاف الزمان والمكان. يُستهل المقطع بالبيت الخالد: «هل الدهرُ إلا ليلةٌ ونهارُها .. وإلا طلوعُ الشمسِ ثم غيابُها» وهو للشاعر المخضرم أبو ذؤيب الهذلي، الذي أدرك الجاهلية والإسلام. لم تكن كلماته هذه مجرد ترف أدبي، بل انبعثت من قلب أب مكلوم فُجع بوفاة أبنائه الخمسة في عام واحد إثر طاعون ألمّ بهم. لقد صاغ الهذلي من فجيعته واحدة من أعظم قصائد الرثاء في تاريخ الأدب العربي، واختزل في هذا البيت حقيقة الزمن الذي لا يهدأ، والذي يستمر في دورته المتعاقبة بليلها ونهارها، غير مكترث بأحزان البشر أو فواجعهم. وتُستكمل هذه الرؤية الفلسفية بأبيات حكيمة تُنسب إلى رائد شعر الزهد، أبو العتاهية: «وما الدهرُ إلا جامعٌ ومفرّقٌ .. وما الناسُ إلا راحلٌ ومودّعُ فإن نحنُ عِشنا يجمعُ اللهُ شملنا .. وإن نحنُ مِتنا فالقيامةُ تجمعُ» عاش أبو العتاهية في العصر العباسي، وشهدت حياته تحولاً جذرياً؛ فقد بدأ حياته قريباً من مجالس اللهو والشعراء، قبل أن يعتزل ذلك كله وينصرف إلى غياهب الزهد والتأمل العميق في حقيقة الموت والفناء. كرس أبو العتاهية قصائده لتذكير الخلفاء وعامة الناس بحتمية الرحيل، مؤكداً في هذه الأبيات أن الدنيا ليست سوى محطة تتقاطع فيها السبل وتتفرق، وأن العزاء الحقيقي للمفارقين يكمن في اليقين باجتماع الشمل، إما بتقدير الله في امتداد العمر، أو في الموعد الأعظم يوم القيامة. هكذا، تلتقي حكمة الشاعر المكلوم مع بصيرة الشاعر الزاهد، لتقدم تذكيراً بليغاً بأن عجلة الأيام تمضي، وأن الفراق محتوم، تاركةً خلفها سلوة لكل قلب أتعبه الفقد ومحطة للتفكر في مآل الإنسان. #الأدب_العربي #أبو_ذؤيب_الهذلي #أبو_العتاهية

About