@fanswikasalim_: #da8 #fyppppppppppppppppppppppp #masukberanda #viral #foryou

Wikasalimersss
Wikasalimersss
Open In TikTok:
Region: ID
Wednesday 09 September 2026 16:06:55 GMT
284606
25119
125
432

Music

Download

Comments

aldi.firmansyah191
A.F :
Emang ya Panggung DA8 tuh nyawanya ada di mae soimah😭🤣
2026-09-09 19:43:45
1792
dewi.naw7
prabaswara :
cople baru nih Afan Clara, Robi rofiah
2026-09-09 22:38:58
152
saya.irvan_
Irvan Shidqi :
Acara ini keknya comedy show alibi lomba dangdut 😭
2026-09-10 01:40:49
539
kipatih_22
Raden Mada💫 :
peserta cuma 5 tapi sampe jam 1 malam 😭
2026-09-10 01:54:04
186
iramagipo
Mrs R :
Makin malam makin plengerrrrr lah aku malah makin malam uda turu😭😭😭
2026-09-09 23:27:36
954
shoopee08
Vhy08💃💜 :
ap cma aku yg liat mother td mlem pangling bnget pake baju ituu 😍🥰
2026-09-10 00:43:05
86
user3519286333276
Dewi Akness :
mukanya Afan keliatan tertekan banget,,di suruh gimmick terus sama Indosiar,kelihatan maksa banget tuh indosiar
2026-09-10 01:55:27
26
fanimayu13
fanimayu13 :
[Stiker] salfok sma mila yg nutupin aurat taca pakai baju nya🥰
2026-09-10 02:22:19
18
garnia.honia
hana :
bukanya SM Sridefi...affan
2026-09-10 05:01:32
5
ri_fy.11
rii_♏ :
malam ini ada DA lgi ngga?
2026-09-10 01:31:11
13
kris71354
kris allesia :
emang bener Ari LG Deket dengan clara
2026-09-10 03:29:46
2
dankerdank
Danker Dank alfarizi :
😂😅😅 Indosiar g ada obat bikin penonton ngakak
2026-09-10 03:48:38
6
nataliaonibala222
mae soimah best :
ijin nanya, Kenap di aku enggak bisa rekam layar di aplikasi merahhh ya?
2026-09-10 02:05:17
4
caeciww
ciwies :
aku berharap Clara jangan ikut gimik dulu lah fokus sama kompetisi dulu 😭
2026-09-10 07:12:24
0
sonia_027890
Soniaa :
clara cantik santun bersahaja
2026-09-10 00:56:18
8
itsrenz_10
itsrenz_10 :
Tiba tiba banget oh jungjungan laka laka😭😭
2026-09-10 07:01:27
3
user3519286333276
Dewi Akness :
juri dan host keliatan maksa Afan banget yaa
2026-09-10 02:01:42
0
thecallme_ay
kaka ayang :
mae😭
2026-09-10 15:16:57
1
isalningrum_220992
Ical cynk_que😊😊😊😊 :
Clafan nama couple nya bguz bngtz Clara & afan 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-09-10 01:40:46
5
nieyaningsih
nieyaningsih :
PINGIN CLARA SAMA RIDWAN(clawan)
2026-09-10 02:11:03
3
www.melati_15
Kasih 🌹 :
diksa....Iki ibumu lohhh 😂😂
2026-09-10 07:42:19
1
padilahwildan
Fadilah putra ibu :
😂😂KLO nonton Indosiar pasti ngakak smpe mlm
2026-09-10 09:31:46
0
titi.amaa
titi.amaa :
ya Allah cafan
2026-09-10 01:21:30
2
rofik.altama
Itsrofikaltama :
definisi 1 cowok bahagia semua cowok merasakan 😭😭😭
2026-09-10 02:39:17
1
To see more videos from user @fanswikasalim_, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

وُلِدَ سيّدُنا حسن بن صباح سنة 428هـ / 1034م في مدينة الري، في أسرةٍ شيعية اثنا عشرية. وكان والده من العلماء البارزين ومن كبار قادة الطائفة الاثني عشرية. ولا نجد في المصادر التاريخية معلوماتٍ مفصّلة عن طفولته أو عن أجداده، إلا أنّ بعض الكتب تشير إلى نسبه على النحو التالي: حسن بن علي بن محمد بن جعفر بن الحسيني بن صباح الحميري، وهم منحدرون من فرع طُبّا في اليمن. ولكن عندما حاول بعض الناس وصل نسبه بالأئمة عليهم السلام، قال سيّدُنا حسن بن صباح: «مَن بَندۀ خاصِّ إمام باشم دوست‌تر از آن دارم كہ فرزندِ ناخلفِ امام باشم» أي: أُفَضِّل أن أكون عبدًا خاصًا للإمام عليه السلام، على أن أكون ابنًا غير بارٍّ للإمام. وقد اهتمّ والدُه بتربيته اهتمامًا خاصًا، فظلّ حسن يتلقّى تعليمَه في البيت من سنّ السابعة إلى السابعة عشرة. وبفضل جهده واجتهاده، أتقن العلوم السائدة في ذلك العصر مثل: الحساب، الفلسفة، والكلام. ويقول ابن كثير عنه: كان حسنٌ رجلاً ذكيًا، بارعًا في الهندسة والنجوم. وفي زمنه كانت العقائد تُناقش وفق الأسس الفلسفية، فظهرت بسبب ذلك فرقٌ ومذاهب كالمعتزلة والأشاعرة وغيرها، واشتدّ الجدل في عهد الخليفة العباسي المأمون خاصةً بسبب قضية خلق القرآن. وكان حسن، بصفته عالمًا، يشارك في هذه النقاشات ويدافع عن المذهب الاثني عشري، لكنه لم يلبث طويلًا على هذا الرأي، كما لم يقتنع بآراء الفلاسفة ولا الأشاعرة ولا المعتزلة. وكان يرى أنّ هذه المذاهب لا تملك أهمية كبرى أمام حقيقة الدين. فظلّ في حالة تردد وحيرة. وبما أنّ إيران كانت منذ العهد الأموي مركزًا مهمًا للدعوة الشيعية، فقد نشر الدعاة الإسماعيليون المذهب في طبرستان، الديلم، والري وغيرها، وكانوا يعقدون مناظرات مع علماء المذاهب الأخرى. وقد تأثّر حسن بهم كثيرًا، فانجذب قلبه نحو المذهب الإسماعيلي. فبدأ يتعلم العقائد الإسماعيلية على يد الداعيين أبي نجم سراج وأبي مؤمن. وطلب من أبي مؤمن أن يقبل بيعته نيابةً عن الإمام عليه السلام، لكن أبا مؤمن – وكان يعرف ذكاءه وورعه – قال له: «أنتَ حَسَن، وإن كنتُ أنا مُؤمناً، فدرجتُكَ أعلى من درجتي. أنت قريبٌ من الإمام عليه السلام، العالم بحقيقة الزمان، فكيف آخذُ أنا بيعتك؟» لكن بعد إصرار حسن، قبِل أبو مؤمن بيعته، وأدخله في المذهب الإسماعيلي. وكان عمره آنذاك نحو 35 أو 36 سنة. وبعد مدة قصيرة، التقى حسن ب‍ـ عبدالملك بن عطاش سنة 464هـ / 1071م، وظلّ نائبًا له في أصفهان لمدة سنتين يدعو إلى المذهب. ثم أمره ابن عطاش بالسفر إلى مصر للقاء الإمام المستنصر بالله عليه السلام. فغادر حسن مدينة الري سنة 467هـ / 1074م، وبعد رحلة طويلة استمرت نحو ثلاث أو أربع سنوات، وصل مصر سنة 471هـ / 1078م، ونال شرف لقاء الإمام المستنصر بالله عليه السلام. وخلال هذا اللقاء، سأل حسن عن الوصي من بعد الإمام، فقال الإمام المستنصر: «من بعدي يكون ابني نزار هو خليفتِي ووارثِي.» أقام حسن في مصر نحو ثمانية عشر شهرًا، التقى خلالها الإمام عليه السلام مرارًا. لكن الوزير بدر الجمالي كان يضطرب من هذه اللقاءات، فامتلأ قلبه بالشك تجاه حسن، خاصة لأنه كان معاديًا مسبقًا للإمام نزار عليه السلام. فلما عَلِمَ أن حسن بن صباح من أنصار نزار، صار يعاديه هو أيضًا. فأمر بسجنه في قلعة دمياط، لكن في اليوم نفسه انهار أحد أبراج القلعة – وكان حصينًا جدًا – فتمكن حسن من الفرار، وتوجه إلى الإسكندرية، ومنها ركب البحر حتى عاد إلى أصفهان سنة 472هـ / 1081م. ثم انشغل بالدعوة في يزد، كرمان، طبرستان، دامغان وغيرها من المناطق. وبعد ذلك ذهب إلى قزوين، وزار منطقة قلعة الموت، حيث أقام وتفرّغ للعبادة وتعليم الناس شؤون دينهم ودنياهم، فاعتنق الكثيرون المذهب الإسماعيلي، وحتى قائد القلعة انضمّ إلى الدعوة. ثم تمكّن حسن من الاستيلاء على قلعة الموت سنة 482هـ / 1090م، في حياة الإمام المستنصر نفسه، وجعلها مركزًا للدعوة الإسماعيلية. ولم تمضِ إلا مدة قصيرة حتى سيطر على قلاع أخرى مثل: خوز، خُوسف، ذوزن وغيرها. وظلّت نشاطاته الدعوية مستمرة في عهد الإمام نزار عليه السلام، ثم في عهد الإمام الهادي عليه السلا. Dai Syedna Ḥasan ibn Ṣabbāḥ was born in 428 AH in Rayy to a Twelver Shia family and mastered mathematics, philosophy, and theology at a young age. Influenced by Ismaili dāʿīs, he embraced the Ismaili faith in his mid-30s. He met Imam al-Mustanṣir bi’Llāh A.S in Egypt in 471 AH, who confirmed that Nizār was his rightful successor. After conflict with Badr al-Jamālī, he was imprisoned but escaped back to Iran. There he spread the daʿwa and eventually seized Alamut in 482 AH, making it the center of the Ismaili mission. #الفاطميون #الإسماعيلية #ismailishia #ismali #fypage
وُلِدَ سيّدُنا حسن بن صباح سنة 428هـ / 1034م في مدينة الري، في أسرةٍ شيعية اثنا عشرية. وكان والده من العلماء البارزين ومن كبار قادة الطائفة الاثني عشرية. ولا نجد في المصادر التاريخية معلوماتٍ مفصّلة عن طفولته أو عن أجداده، إلا أنّ بعض الكتب تشير إلى نسبه على النحو التالي: حسن بن علي بن محمد بن جعفر بن الحسيني بن صباح الحميري، وهم منحدرون من فرع طُبّا في اليمن. ولكن عندما حاول بعض الناس وصل نسبه بالأئمة عليهم السلام، قال سيّدُنا حسن بن صباح: «مَن بَندۀ خاصِّ إمام باشم دوست‌تر از آن دارم كہ فرزندِ ناخلفِ امام باشم» أي: أُفَضِّل أن أكون عبدًا خاصًا للإمام عليه السلام، على أن أكون ابنًا غير بارٍّ للإمام. وقد اهتمّ والدُه بتربيته اهتمامًا خاصًا، فظلّ حسن يتلقّى تعليمَه في البيت من سنّ السابعة إلى السابعة عشرة. وبفضل جهده واجتهاده، أتقن العلوم السائدة في ذلك العصر مثل: الحساب، الفلسفة، والكلام. ويقول ابن كثير عنه: كان حسنٌ رجلاً ذكيًا، بارعًا في الهندسة والنجوم. وفي زمنه كانت العقائد تُناقش وفق الأسس الفلسفية، فظهرت بسبب ذلك فرقٌ ومذاهب كالمعتزلة والأشاعرة وغيرها، واشتدّ الجدل في عهد الخليفة العباسي المأمون خاصةً بسبب قضية خلق القرآن. وكان حسن، بصفته عالمًا، يشارك في هذه النقاشات ويدافع عن المذهب الاثني عشري، لكنه لم يلبث طويلًا على هذا الرأي، كما لم يقتنع بآراء الفلاسفة ولا الأشاعرة ولا المعتزلة. وكان يرى أنّ هذه المذاهب لا تملك أهمية كبرى أمام حقيقة الدين. فظلّ في حالة تردد وحيرة. وبما أنّ إيران كانت منذ العهد الأموي مركزًا مهمًا للدعوة الشيعية، فقد نشر الدعاة الإسماعيليون المذهب في طبرستان، الديلم، والري وغيرها، وكانوا يعقدون مناظرات مع علماء المذاهب الأخرى. وقد تأثّر حسن بهم كثيرًا، فانجذب قلبه نحو المذهب الإسماعيلي. فبدأ يتعلم العقائد الإسماعيلية على يد الداعيين أبي نجم سراج وأبي مؤمن. وطلب من أبي مؤمن أن يقبل بيعته نيابةً عن الإمام عليه السلام، لكن أبا مؤمن – وكان يعرف ذكاءه وورعه – قال له: «أنتَ حَسَن، وإن كنتُ أنا مُؤمناً، فدرجتُكَ أعلى من درجتي. أنت قريبٌ من الإمام عليه السلام، العالم بحقيقة الزمان، فكيف آخذُ أنا بيعتك؟» لكن بعد إصرار حسن، قبِل أبو مؤمن بيعته، وأدخله في المذهب الإسماعيلي. وكان عمره آنذاك نحو 35 أو 36 سنة. وبعد مدة قصيرة، التقى حسن ب‍ـ عبدالملك بن عطاش سنة 464هـ / 1071م، وظلّ نائبًا له في أصفهان لمدة سنتين يدعو إلى المذهب. ثم أمره ابن عطاش بالسفر إلى مصر للقاء الإمام المستنصر بالله عليه السلام. فغادر حسن مدينة الري سنة 467هـ / 1074م، وبعد رحلة طويلة استمرت نحو ثلاث أو أربع سنوات، وصل مصر سنة 471هـ / 1078م، ونال شرف لقاء الإمام المستنصر بالله عليه السلام. وخلال هذا اللقاء، سأل حسن عن الوصي من بعد الإمام، فقال الإمام المستنصر: «من بعدي يكون ابني نزار هو خليفتِي ووارثِي.» أقام حسن في مصر نحو ثمانية عشر شهرًا، التقى خلالها الإمام عليه السلام مرارًا. لكن الوزير بدر الجمالي كان يضطرب من هذه اللقاءات، فامتلأ قلبه بالشك تجاه حسن، خاصة لأنه كان معاديًا مسبقًا للإمام نزار عليه السلام. فلما عَلِمَ أن حسن بن صباح من أنصار نزار، صار يعاديه هو أيضًا. فأمر بسجنه في قلعة دمياط، لكن في اليوم نفسه انهار أحد أبراج القلعة – وكان حصينًا جدًا – فتمكن حسن من الفرار، وتوجه إلى الإسكندرية، ومنها ركب البحر حتى عاد إلى أصفهان سنة 472هـ / 1081م. ثم انشغل بالدعوة في يزد، كرمان، طبرستان، دامغان وغيرها من المناطق. وبعد ذلك ذهب إلى قزوين، وزار منطقة قلعة الموت، حيث أقام وتفرّغ للعبادة وتعليم الناس شؤون دينهم ودنياهم، فاعتنق الكثيرون المذهب الإسماعيلي، وحتى قائد القلعة انضمّ إلى الدعوة. ثم تمكّن حسن من الاستيلاء على قلعة الموت سنة 482هـ / 1090م، في حياة الإمام المستنصر نفسه، وجعلها مركزًا للدعوة الإسماعيلية. ولم تمضِ إلا مدة قصيرة حتى سيطر على قلاع أخرى مثل: خوز، خُوسف، ذوزن وغيرها. وظلّت نشاطاته الدعوية مستمرة في عهد الإمام نزار عليه السلام، ثم في عهد الإمام الهادي عليه السلا. Dai Syedna Ḥasan ibn Ṣabbāḥ was born in 428 AH in Rayy to a Twelver Shia family and mastered mathematics, philosophy, and theology at a young age. Influenced by Ismaili dāʿīs, he embraced the Ismaili faith in his mid-30s. He met Imam al-Mustanṣir bi’Llāh A.S in Egypt in 471 AH, who confirmed that Nizār was his rightful successor. After conflict with Badr al-Jamālī, he was imprisoned but escaped back to Iran. There he spread the daʿwa and eventually seized Alamut in 482 AH, making it the center of the Ismaili mission. #الفاطميون #الإسماعيلية #ismailishia #ismali #fypage

About