@q_0k8: طرح المرجع السيد كمال الحيدري فكرة عميقة تتعلق بمعايير الحكم على الأفكار والأشخاص، منتقدًا ما يسمى بـ "الكيل بمكيالين" أو الانتقائية في النقد الفكري والديني. 1. الخصوصيات الثلاث (ميزان الحكم الصحيح) يؤكد السيد الحيدري أنه إذا أراد الإنسان أن يكون منصفاً وعادلاً في تقييمه للأفكار (سواء كانت غربية أو تراثية/إسلامية)، فعليه أن يمتلك ثلاثة أدوات أو حسيات نقدية متوازنة، وهي: الحس النقدي: القدرة على فحص الأفكار بعقل متفتح ودراسة نقاط قوتها وضعفها بغض النظر عن مصدرها، وعدم قبول أي شيء بلا دليل. الحس التاريخي: فهم الأفكار ضمن سياقها الزمني والتاريخي الذي نشأت فيه، لأن لكل عصر ظروفه. الحس النسبي: إدراك أن أغلب الأفكار البشرية هي أفكار نسبية وليست مطلقة (أي تحتمل الصواب والخطأ، والصحة والعدم بحسب الزمان والمكان)، ما عدا الأصول الإلهية المطلقة. 2. قاعدة براءة المتهم بالتأثر بالغرب يوضح السيد أن الشخص الذي يتبنى أفكاراً غربية لا يحق لنا اتهامه بأنه "متغرب" أو مأزوم بالتبعية للغرب إلا بشرط واحد: أن يكون هو نفسه ممن يعطون "صفة المطلق" و"القداسة" للفكر الغربي برمته، ويعتبره منزهاً عن الخطأ. أما إذا كان يرى الفكر الغربي فكراً بشرياً نسبياً تاريخياً (يخضع للنقد كسائر الأفكار البشرية)، فلا يمكن اتهامه بالتغرب لأنه لا يقدسه، بل يناقشه بموضوعية. 3. الازدواجية والمدلجة (التعصب بلا دليل) ينتقد السيد بشدة حالة التناقض أو "الكيل بمكيالين" الموجودة عند بعض الباحثين والمتدينين: عندما ينتقد التراث: تفتح أبواب النقد على مصراعيها، ويعتبر النقد امراً طبيعياً ومحموداً. عندما ينتقد الفكر الغربي: ينظر إليه بريبة وتخوين، ويعامل كأنه مقدس لا يمس. العكس صحيح أيضاً: تجد البعض يقدس التراث القديم ويعتبره كله حقاً مطلقاً مقدساً لا يقبل النقاش، بينما يتعامل مع الفكر الغربي بنقد قاسي ومطلق. هذا التناقض يصفه السيد بـ "المدلج" أو المتعصب بلا دليل؛ أي الشخص الذي لا يبحث عن الحقيقة، بل يبحث عما يوافق هواه ومعتقده المسبق لكي يدافع عنه ظالماً أو مظلوماً، فيصف خصمه بالتبعية تارةً وبالمقدس تارةً أخرى بحسب الأهواء. الخلاصة التي يطرحها المرجع السيد كمال الحيدري: ميزان الإنصاف الحقيقي والعدل الفكري يقوم على قاعدة واحدة وثابتة لا تتجزأ: 1. أن تتعامل مع النقد بـ مقياس واحد للجميع. 2. أن تقبل بأن الأفكار (سواء كانت تراثية أو غربية) هي أفكار بشرية تاريخية ونسبية وليست مطلقة أو مقدسة بالمطلق. 3. أن تمتنع عن تخوين الناس لمجرد اختلاف المطارح الفكرية ما دامت الأدوات النقدية واحدة وعادلة. #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد #السيد_كمال_الحيدري #فلسفة #العراق #fyp
