@cesarvegaeconomista: Los japoneses tienen fama de vivir en ciudades muy seguras. Después de visitar Osaka, Tokio, Kioto y otras partes de Japón, puedo confirmar que esa fama tiene mucho de verdad. Una de las ideas que les enseñan a sus hijos desde pequeños parece muy sencilla, pero transforma por completo la convivencia: “Si no es tuyo, debe ser de alguien más”. Esto no significa que estén obligados a encontrar al dueño de cada objeto perdido. Es algo todavía más elemental: si no es tuyo, no lo agarras. En Japón puedes encontrar unos audífonos tirados en la calle y verlos exactamente en el mismo lugar varios días después. Nadie los toma porque nadie piensa: “Me los encontré, ahora son míos”. Entienden que, si no les pertenecen, seguramente alguien regresará a buscarlos. Y si tienen la posibilidad de devolverlos, lo hacen. En México, muchas veces normalizamos exactamente lo contrario. Un niño llega de la escuela con un lápiz que no era suyo y escucha: “Qué bueno, mijito, nos hacía falta el rojo”. Alguien encuentra dinero y piensa: “Gracias, Virgencita, justo lo que necesitaba”. Otros encuentran un celular —quizá el objeto más fácil de identificar y devolver—, deciden quedárselo y hasta dan gracias a Dios por haberlos “iluminado”. Entiendo que las condiciones económicas y sociales pueden llevar a muchas personas a vivir con desesperación. No lo digo desde una burbuja: yo crecí en una casa de lámina, con muchas carencias económicas, y conozco esa realidad. Pero la necesidad puede explicar algunas conductas; no necesariamente debe justificarlas ni convertirlas en valores que transmitimos a nuestros hijos. Podemos seguir esperando a que el gobierno o las circunstancias externas cambien y transformen al país. O podemos comenzar desde nuestras casas con algo aparentemente pequeño: enseñarles a nuestros hijos que encontrar algo no los convierte en sus dueños. Que si no es suyo, debe ser de alguien más. Que no lo agarren, que lo dejen ahí. Y si tienen la posibilidad de devolverlo, que lo hagan. Porque respetar lo que pertenece a otra persona no debería considerarse un acto extraordinario de bondad; debería ser simplemente hacer lo correcto. La seguridad de una sociedad no comienza únicamente con más policías o mejores leyes. También comienza con lo que una madre o un padre le enseñan a su hijo cuando llega a casa con algo que no le pertenece. Quizá sea por la suma de principios tan sencillos como este que en Japón existen comunidades donde niños de cuatro o cinco años pueden aprender a ir y regresar de la escuela con una autonomía y una seguridad que hoy resultarían inimaginables en gran parte de México. Las sociedades seguras no se construyen solamente desde el gobierno. También se construyen desde casa, una enseñanza y una generación a la vez.

Cesar Vega Economista

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Sunday 13 September 2026 00:10:43 GMT