الصلاة هي عماد الدين، من أقامها فقد أقام الدين، ومن هدمها فقد هدم الدين. هي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة، وأول ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة. في خضم مشاغل الحياة وضغوطاتها، تبقى الصلاة الملاذ الآمن والملجأ الذي يجد فيه الإنسان طمأنينته وراحته النفسية. إنها ليست مجرد طقس يؤديه المسلم، بل هي صلة وثيقة بين العبد وخالقه، تتجدد خمس مرات كل يوم وليلة . مكانة الصلاة وفضلُها للصلاة في الإسلام منزلة لا تدانيها منزلة أي عبادة أخرى. لقد فرضها الله - سبحانه وتعالى - على نبيه محمد ﷺ في أعلى مكان وأشرف زمان، وذلك في ليلة الإسراء والمعراج، حيث صعد الرسول إلى السموات العلا وتلقى هذه الفريضة مباشرة من الله دون واسطة. وقد فرضت في البداية خمسين صلاة، ثم خففها الله إلى خمس صلوات في العمل وهي بخمسين في الأجر والميزان، دلالة على عظمتها وتكرم الله على عباده . هي أول عبادة يحاسب عليها العبد يوم القيامة؛ ففي الحديث الشريف: "إنَّ أولَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ من عملِه صلاتُه، فإن صَلُحَتْ فقد أَفْلَحَ وَأَنْجَح، وإن فَسَدَتْ فقد خاب وخَسِرَ" . وقد شبه النبي ﷺ الصلوات الخمس بالنهر الجاري الذي يغتسل منه الإنسان خمس مرات كل يوم، فكما أن هذا النهر لا يبقي من الدرن شيئاً، فكذلك الصلوات تمحو الذنوب والخطايا . تعريف الصلاة وحكمها تُعرّف الصلاة في الاصطلاح الشرعي بأنها: "أقوالٌ وأفعالٌ مخصوصة، تُفتتح بالتكبير، وتُختتم بالتسليم" . وهي واجبة على كل مسلم ومسلمة، بالغ عاقل، ذكراً كان أو أنثى، ولا تسقط عن المكلف ما دام عقله ثابتاً، إلا عن الحائض والنفساء في فترة حيضهما ونفاسهما فلا تؤديانها ولا تقضيانها . أما حكم تارك الصلاة، فهو أمر عظيم وخطب جليل. فقد قال النبي ﷺ: "العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة" . وتاركها جحوداً بها مع العلم بفرضيتها يعتبر كافراً خارجاً من الملة بإجماع العلماء. أما من تركها تكاسلاً مع اعتقاده بفرضيتها، فهو على خطر عظيم، وقد اختلف العلماء في حكمه، لكنهم متفقون على أنه مرتكب لكبيرة من أكبر الكبائر تستوجب التوبة والاستغفار والعودة إلى أدائها فوراً - @issa.1a0