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farhan75412
🤽𝕱𝖆𝖗𝖍𝖆𝖓 𝕿𝖆𝖗𝖎𝖖💕❤️ :
my Favourite colour
2026-09-14 07:03:31
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atifkhantanoli019
༺Ātïf khãñ Tãñòlì 0¹⁹༻ :
urr e na jana
2026-09-14 06:18:58
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malikraja953
Malik Faizan. k :
❤️❤️❤️
2026-09-14 06:22:45
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saqib.rao222
adeel :
💓💓💓💓💓
2026-09-14 06:12:56
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arslan.jutt2465
Arslan Jutt :
🤩🤩🤩
2026-09-15 16:02:42
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malikraja953
Malik Faizan. k :
🥰🥰🥰
2026-09-14 06:22:43
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full sayco sherazkhan :
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2026-09-16 09:16:22
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khan...379
💔خان چکوال آلہ💔 :
[Red heart][Red heart][Red heart][Red heart]
2026-09-16 05:34:08
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m____ayub
Muhammad Ayub993 :
🥰🥰🥰
2026-09-19 07:07:35
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malik.basit5559
Malik Basit :
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2026-09-14 06:04:59
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laiqzada991
Laiq Zada99 :
💕💕💕
2026-09-15 13:50:03
2
junaid654056744
juنæd🍁d.i.خkaن :
❤️❤️❤️
2026-09-14 13:48:17
2
zoheib211
zoheib :
🥰🥰🥰
2026-09-14 21:18:19
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manikhattak73
Mani khattak :
🥰🥰🥰
2026-09-19 13:49:27
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Pour Jiddu Krishnamurti, la société n'est aucunement une entité abstraite ou une structure indépendante de nous, mais le miroir exact et la projection collective de notre état psychologique individuel. Dans sa hantise du chaos et sa quête obsessionnelle de sécurité, la société cherche désespérément à prévenir le désordre en érigeant des remparts d'autorité extérieure : des lois coercitives, des morales rigides, des dogmes religieux, des nationalismes et des exigences de conformité. Or, le drame fondamental dénoncé par K. réside dans le fait que cet « ordre » imposé de l'extérieur est une illusion tragique qui ne fait que générer un désordre encore plus profond et systémique. En exigeant de l'individu qu'il se conforme à un idéal, qu'il s'insère dans un moule culturel et qu'il alimente une compétition continuelle basée sur l'ambition et la réussite, la société institutionalise la division, la jalousie, la peur et la violence. Ce que le monde appelle « ordre social » n'est en réalité qu'un désordre cristallisé et poli par la culture, une camisole de force posée sur un esprit humain fondamentalement fragmenté. Pour Krishnamurti, le véritable ordre ne peut jamais être le résultat d'un contrôle, d'un système ou d'une discipline imposée, car toute tentative de dompter le désordre de l'extérieur ne fait que refouler le conflit sans jamais le dissoudre. L'ordre authentique n'est point le contraire du désordre ; il naît de manière vive et spontanée lorsque l'être humain cesse de fuir sa propre réalité intérieure et prend directement conscience de son propre chaos. Tant que l'individu comptera sur les structures de la société pour lui apporter la paix ou la vertu, il ne fera que perpétuer la destruction et la violence même qu'il prétendait éviter. #krishnamurti #spiritualité #philosophie #sagesse #société
Pour Jiddu Krishnamurti, la société n'est aucunement une entité abstraite ou une structure indépendante de nous, mais le miroir exact et la projection collective de notre état psychologique individuel. Dans sa hantise du chaos et sa quête obsessionnelle de sécurité, la société cherche désespérément à prévenir le désordre en érigeant des remparts d'autorité extérieure : des lois coercitives, des morales rigides, des dogmes religieux, des nationalismes et des exigences de conformité. Or, le drame fondamental dénoncé par K. réside dans le fait que cet « ordre » imposé de l'extérieur est une illusion tragique qui ne fait que générer un désordre encore plus profond et systémique. En exigeant de l'individu qu'il se conforme à un idéal, qu'il s'insère dans un moule culturel et qu'il alimente une compétition continuelle basée sur l'ambition et la réussite, la société institutionalise la division, la jalousie, la peur et la violence. Ce que le monde appelle « ordre social » n'est en réalité qu'un désordre cristallisé et poli par la culture, une camisole de force posée sur un esprit humain fondamentalement fragmenté. Pour Krishnamurti, le véritable ordre ne peut jamais être le résultat d'un contrôle, d'un système ou d'une discipline imposée, car toute tentative de dompter le désordre de l'extérieur ne fait que refouler le conflit sans jamais le dissoudre. L'ordre authentique n'est point le contraire du désordre ; il naît de manière vive et spontanée lorsque l'être humain cesse de fuir sa propre réalité intérieure et prend directement conscience de son propre chaos. Tant que l'individu comptera sur les structures de la société pour lui apporter la paix ou la vertu, il ne fera que perpétuer la destruction et la violence même qu'il prétendait éviter. #krishnamurti #spiritualité #philosophie #sagesse #société
velmoraiq Shams Tabrizi was a Persian mystic, poet, and spiritual teacher who lived during the 12th and 13th centuries. Though little is known with certainty about his early life, he is believed to have been born in Tabriz, in present-day Iran. Unlike many scholars of his time, Shams spent much of his life traveling, seeking wisdom through direct experience rather than formal institutions. Shams is best known for his transformative friendship with Jalal ad-Din Rumi. When the two met in Konya around 1244, Rumi was already a respected scholar and religious teacher. Their profound spiritual connection changed the course of Rumi's life, inspiring him to become one of history's greatest poets and mystics. Known for his unconventional teachings, Shams challenged hypocrisy, pride, and superficial religiosity. He encouraged people to look beyond appearances and confront the deeper truths within themselves. His wisdom emphasized love, self-awareness, humility, and the understanding that every human being carries both light and darkness. Although Shams left behind few writings of his own, his ideas survived through accounts of his conversations and through the poetry and teachings of Rumi. His influence became a cornerstone of Sufi thought, inspiring generations of seekers across cultures and centuries. The exact circumstances of Shams Tabrizi's disappearance remain a mystery, adding to the legend that surrounds his life. Yet his teachings continue to resonate with those exploring the complexities of faith, morality, and human nature. Text:
velmoraiq Shams Tabrizi was a Persian mystic, poet, and spiritual teacher who lived during the 12th and 13th centuries. Though little is known with certainty about his early life, he is believed to have been born in Tabriz, in present-day Iran. Unlike many scholars of his time, Shams spent much of his life traveling, seeking wisdom through direct experience rather than formal institutions. Shams is best known for his transformative friendship with Jalal ad-Din Rumi. When the two met in Konya around 1244, Rumi was already a respected scholar and religious teacher. Their profound spiritual connection changed the course of Rumi's life, inspiring him to become one of history's greatest poets and mystics. Known for his unconventional teachings, Shams challenged hypocrisy, pride, and superficial religiosity. He encouraged people to look beyond appearances and confront the deeper truths within themselves. His wisdom emphasized love, self-awareness, humility, and the understanding that every human being carries both light and darkness. Although Shams left behind few writings of his own, his ideas survived through accounts of his conversations and through the poetry and teachings of Rumi. His influence became a cornerstone of Sufi thought, inspiring generations of seekers across cultures and centuries. The exact circumstances of Shams Tabrizi's disappearance remain a mystery, adding to the legend that surrounds his life. Yet his teachings continue to resonate with those exploring the complexities of faith, morality, and human nature. Text: "No matter how good you are, people will treat you according to their moods and needs." -Unknown #truth #History #deepthoughts #philosophy #lifequotes

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