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अदृश्य_प्रेम 73 🇳🇵🇺🇸

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Monday 14 September 2026 06:03:52 GMT

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Comments

Lila Adhikari :

dhaiho

2026-09-14 08:08:34

1

Kiran Dangol :

fursad xaina testa poi sudharne afai saxem banne xoraxori vay tinaruko lalanpalan sixya vabisya ramro banauna tira lagne rune pani haina testako chinta garne pani haina

2026-09-15 12:07:19

0

rumi135 :

ho rahex khile sudrana naskine ani afno par garnu paren hai

2026-09-15 06:16:42

0

Krishna Shahi903 :

yes100%

2026-09-14 13:34:12

0

Saru Lungba💖🇯🇴 :

sate ho👍👍

2026-09-15 19:50:50

0

Maya :

right

2026-09-15 07:52:45

0

karki ko xori :

💯 sahi ho

2026-09-15 04:01:51

0

radhabudhaprite0 :

Sudharna bhanda xodna thik mane maile ni

2026-09-15 07:30:34

0

आमा❤️❤️छोरा :

umm k

2026-09-14 18:05:19

0

♥️🦋<𝑚𝑟𝑠 .𝑚𝑎𝑔𝑎𝑟>♥️🦋 :

sem vogiraxu😥😥😥😥😥😥😥

2026-09-15 09:01:57

0

Arun Raut :

huna sakxa

2026-09-15 07:06:24

0

Bullet Rani♥️🧿💞🪬 :

sai ho,👍👍👍

2026-09-14 07:08:15

0

Saraswati Ghimir595 :

मैले पनि भोगेको पिडा।

2026-09-14 23:40:11

0

Asmita_khadka01 :

👍👍

2026-09-15 02:09:54

0

ajita mahta :

मेरो पनि यस्तै धेरै कष्ट छ बुढो अरुसँगै लागेर लिएर बसेर छोराछोरीलाई नहेरेर धेरै बिजोक छ। मेरो पनि

2026-09-15 06:39:33

0

sujatatamang012 :

sahi ho 👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽

2026-09-14 20:46:09

0

Minaoli Kafle :

हो नि हजुर ,,,♥️♥️

2026-09-14 15:04:00

0

bindassrkrijal :

yu

2026-09-14 07:59:41

0

kanxi maya : :

सहि हो राहेछ । मेरो पनि तेस्तो नै गरेको छ तर नानी छ के गर्नु

2026-09-14 10:55:57

0

jani :

💯

2026-09-14 14:03:06

0

timi mero mutu hou seni :

sahi ho👍👍

2026-09-16 02:59:20

0

परीबर्तन राना :

हो है हुनसक्छ मन भरीयसी !!! !!

2026-09-14 13:53:18

0

💕💕💕💕💝💝💝💝💝 :

buda lai maya garna jannu paryo ni

2026-09-14 11:20:15

0

Hark Bohara :

यदि अर्कको बुुढी संग कुरा गर्न मान्छे लाई जिकन कैद को सजाईया हुनु पर्छ

2026-09-14 14:56:15

0

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Durante las décadas de 1930 y 1940, la expansión de la radio, los discos y el cine mexicano ayudó a llevar rancheras y corridos a distintos lugares de Colombia. Esta música encontró un lugar especial entre las comunidades campesinas colombianas. Además de compartir el mismo idioma, sus historias de amor, desamor, trabajo, pobreza, soledad y vida rural conectaban, curiosamente, con experiencias bastante similares a las de las composiciones mexicanas, hasta el punto de dejar de ser simplemente música extranjera y comenzar a sentirse como propia. Esto se escaló a tal nivel que los mismos pueblos campesinos, principalmente en la región Andina, comenzaron a interpretar y componer sus propios corridos y rancheras, adaptándolos a su lenguaje, sus historias y su realidad (apropiándose también de elementos de otras tradiciones latinoamericanas). Así nació una nueva expresión musical profundamente influenciada por México y, a partir de ella, una tradición que evolucionaría hacia lo que hoy conocemos como música popular colombiana. Esto es realmente increíble, pensar que, en una época sin internet, música compuesta a miles de kilómetros pudo encontrar un lugar en una audiencia que, en principio, parecía completamente diferente, pero que en realidad comparte las mismas raíces y experiencias. Incluso llegó a alcanzar una distribución, popularidad e influencia significativa frente a la música local o la “música propia”. Hoy tenemos acceso a la música de todo el mundo en segundos de distancia y aveces la cantidad de música nueva que aparece puede resultar abrumadora. Es mucho más fácil quedarse con lo conocido. Pero cuesta asimilar lo difícil que era, hace casi 100 años, conseguir que la música de tu pueblo cruzara siquiera una frontera y lograra conectar con audiencias inimaginables. Hoy el problema ya no es que la música sea accesible para todo el mundo, sino conseguir que alguien la escoja entre los millones de canciones disponibles y decida escucharla. Desde niño siempre me pregunté por qué a mis abuelos les encanta tanto esta música.

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