@moogkhadr: #السعودية🇸🇦 #مصر🇪🇬 #اكسبلور #ترند #يارب❤️

محمد احمد الصادق :

كلامه الاتنين سليم و مفيش اي تناقض بين كلامهم

أَبُو عُمَرَ :

الاتنين كلامهم صح وملهمش علاقه ببعض وبردوا إللي بيروح عند البدوي فيه كده وفي كده و آلأتنين يعذروا بالجهل ولما حد بينكر بيقول ده فعل كفري مش بيطلق الحكم علي حد

mustafa eid :

وبالنسبه لي ده طيب

أبو محمد :

يا حبيبي الغالي هل العباده ان تسجد للبدوي حضرتك مش وأصل لك المعني العباده ان تدعوه البدوي من دون الله وان تصرف الدعاء والتوسل لغير الله لعبد ميت لا يملك لنفسه ضر ولا نفع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العباده حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عدي بن حاتم -رضي الله عنه- قال: «أتيتُالنبيّ-صلى الله عليه وسلم- وفي عنقي صليبٌ من ذهب، فقال: يا عدي، اطرح عنك هذا الوثن، وسمعته يقرأ في سورة براءة: {اتّخَذُوا أَحْبَارَهُمْوَرُهْبَانَهُمْأَرْبَابًا مِنْدُونِ اللّهِ} [التوبة: 31] قال: أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئًا استحلُوه، وإذا حرموا عليهم شيئًا حرموه». [1] وفي رواية أخرى: «أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟ قال: قلت: بلى. قال: فتلك عبادتهم». المعنى باختصار طرح الشرك: بدأ اللقاء بأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- لعدي بن حاتم بنزع الصليب من عنقه ووصفه بالوثن حقيقة العبادة: استغرب عدي بن حاتم كيف اتخذ اليهود والنصارى أحبارهم ورهبانهم أرباباً مع أنهم لم يكونوا يسجدون لهم أو يدعونهم من دون الله.

magdy anter :

بس اللي بيحصل في هذه القبور فعلا واقع مزري ومخالفات ما أنزل اللي بها من سلطان انا كنت بروح مع والدي رحمه الله كنا نصلي فقط في المسجد وعند المقام اغلب الناس يتمسح ويقول مدد أو يطوف حول القبر أو يدعوا ارزقني يا حسين اشفي ابني يا ستنا وهكذا فلماذا نترك الباب ليسحب الشيطان الناس نحو الشرك ثم يا شيخنا وهل القراءة لابن تيمية أو ابن عبد الوهاب يخالف ما أنزل الله ورسوله في شئ

Ahmed mohamed(limited Edition) :

وهل الله يجاهل يحتاج واسطه لكي تتم عبادته

youssefkhaled4913 :

الاتنين كلامهم صحيح ولكن في سياق معين

Adham Hamouda :

ونعم السلف الصالح الاتنين صح

هيثم الجزائري :

الشيخ يتكلم في جانب عبادة القبور والآخر في جانب انزال الأحكام فرق عظيم وانت تحذف الكلام من سياقه وهاذه جريمة في حق المعنى

معاذ الشيخي🦅🔥 :

الاثنين كلامهم صحيح

زفتاوى :

الكفر ستر الشيئ . الكفر المشهور هو الكفر بالله . وهناك كفر بالنعمه وكفر ببعض الكتاب . و و و

حسين الوليد :

كلام الأول صحيح 100٪ . ما يفعل عند القبور و شد الرحال لها هي صرف نوع من انواع العبادة لغير الله و لا يعذر صاحبها بالجهل و خصوصا في وقت انتشار السوشيال ميديا و كثرت الدعاة الذين يحذرون من هذه الضلالات

عبدالعزيز صبره الرفاعي صحفي :

وهابية لوسمحت ..ليسوا سلفية

الهلالي🐺🪾 :

بص ياغالي انت بتدس السم في العسل 🥰

الراقي:احمد شبل العقيدة🔥 :

يعني انت تقصد ان الفعل الذي في البدوي والحسين من الدين ام ان هذا فعل الاشاعرة فتناصرهم

Ahmed Talaat :

التوجه بالدعاء لغير الله والذبح لغير الله و طلب المدد من غير الله شرك ولا مش شرك؟!؛!!!!!

Omar Lotfy :

اللهم آمييين 🤲💚

ABU MUZAKKIR ابن مسعود :

˚⸙♡ ادم ˚⸙♡𝓐𝓭𝓪𝓶 :

طريق مظهر شاهين

عــــبــــدالـــــرحـــمـــــن :

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبدالوهاب

اعوان د دالتا Google 1 :

كلام الاول صح

Fahad🐆 :

المقطع الاول يتكلم عن الفعل ينكر الفعل و والمقطع الثاني يتكلم عن الفاعل وعن خطورة تكفيره ربما لجهله او لإكراهه او لخطأه أو لوجود علماء سوء زينوا له الباطل ، السلف لا يختلفون ، فالفعل يُكفّر والفاعل لا يُكفّر حتى تقام عليه الحجة ويبين له الحق

Elsayed :

يبني دا نفس كلام الشيخ امجد سمير بس انت محتاج تسمع خطبة امجد سمير كلها عشان تعرف كان بيتكلم عن ايه وبعدين قلي كتاب واحد قرأته عن الشيخ ابن عبدالوهاب يخليك واخد من موقف

hni :

معلومة بسيطة لو تتبعت دعاء الانبيا في القران تلاحظ كلها رب وليس يارب مثل [رب هب لي ملكا] اتدرون لماذا يقولون رب ولا يقولون يارب اترك لكم الاجابة