1. Home
  2. Detail

@alanaluise:

Lana Luíse
Lana Luíse
Open In TikTok:
Region: BR
Wednesday 16 September 2026 01:16:58 GMT
20997
5723
32
147

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.45MB) No Watermark(HD) .mp4 (2.43MB) Watermark .mp4 (1.36MB) Music .mp3

Comments

rique_729
Henrx :
nunca vamos esquecer dessa fase
2026-09-16 03:20:23
19
montenegroll
Montenegro :
Lembrei
2026-09-16 01:20:52
8
daniellfps1
Danielrdg :
Pspspsp
2026-09-16 02:19:29
4
ijotapex
Jotapê 🐯 :
uma deusa 😮‍💨
2026-09-16 01:42:00
3
gringo6767
️ :
quem e essa e famosa? kkkk amei
2026-09-16 02:08:58
1
iaramiriam
IARA MIRIAM :
bb linda
2026-09-16 01:36:09
0
01.luh_
🩵★٭LUAHZ٭★🩵 :
nossa lana vc ta muito linda
2026-09-16 02:12:38
0
lilba_.s
LilBass🩸 :
Aí sim Lana escutou minha origem
2026-09-16 01:32:02
0
isa230600
isa😝 :
Primeiraaa
2026-09-16 01:22:00
1
jaooll.s
✠ :
o samba morreu..
2026-09-16 03:36:55
0
vitinx7z02
Diniz :
a beleza e surreal
2026-09-16 02:09:36
0
dy.loloh
𝓛oloh 💫 :
diva
2026-09-16 01:32:23
0
pedroquintes
Pedro Quintes :
😳
2026-09-16 04:42:39
0
uiuiuiuikkj
uiuiuiuiu :
eita
2026-09-16 01:19:51
0
dy.loloh
𝓛oloh 💫 :
linda lana
2026-09-16 01:32:21
0
olv_elo
Elo ⚡️ :
Perfeita bb ❤️
2026-09-16 01:20:39
0
migzin.778
migzinrx :
cedo
2026-09-16 01:24:49
0
dy.loloh
𝓛oloh 💫 :
teamo
2026-09-16 01:32:25
0
dy.loloh
𝓛oloh 💫 :
oi cheguei
2026-09-16 01:32:18
0
lucasgabriel2_
Luquinhas💯👑🫢 :
Me nota linda 🥰🥰
2026-09-16 01:26:15
0
To see more videos from user @alanaluise, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Your organs are keeping score, even when you're not. Every system in your body is having a conversation with you all day. Through your energy, your skin, your digestion, your ability to actually rest. Most of us don't listen until something forces us to. The good news: loving your organs doesn't require a supplement stack or a five-step routine. It's the free, simple, and no frills, because your health is the foundation. When that's steady, everything else, your creativity, your relationships, your work, your purpose, finally has solid ground to grow from
Your organs are keeping score, even when you're not. Every system in your body is having a conversation with you all day. Through your energy, your skin, your digestion, your ability to actually rest. Most of us don't listen until something forces us to. The good news: loving your organs doesn't require a supplement stack or a five-step routine. It's the free, simple, and no frills, because your health is the foundation. When that's steady, everything else, your creativity, your relationships, your work, your purpose, finally has solid ground to grow from
From some of the biggest names in Middle Eastern perfumery to underrated houses that deserve more attention, this ranking brings together standout fragrances from across the Arabic fragrance world. 👑🔥 We’re comparing some of the most interesting releases from brands like Armaf, Lattafa, Rasasi, Afnan, Swiss Arabian, French Avenue, Fragrance World, Ahmed Al Maghribi, Khadlaj, Zimaya, RIIFFS, Arabiyat Prestige, Rayhaan, Rue Broca and more. Each brand has its own personality from fresh, clean and versatile everyday scents to darker, richer fragrances built around woods, amber, spices, vanilla and powerful sweet accords. Some are easy crowd pleasers, while others have the kind of character that makes them instantly memorable. 🥈 The strong runner up 🥇 The one taking the crown 🥉 And the fragrance still worthy of a place in the top three But fragrance is personal, so your ranking might look completely different. Which brand has the strongest top 3 for you? Which 1 do you agree with the most? And which fragrance would you move straight to first place? 👑 Save this post for your next fragrance hunt and send it to someone who is obsessed with Arabic perfumes. Discover more at bloomsy.nl #Lattafa #Armaf #Afnan #Rasasi #SwissArabian
From some of the biggest names in Middle Eastern perfumery to underrated houses that deserve more attention, this ranking brings together standout fragrances from across the Arabic fragrance world. 👑🔥 We’re comparing some of the most interesting releases from brands like Armaf, Lattafa, Rasasi, Afnan, Swiss Arabian, French Avenue, Fragrance World, Ahmed Al Maghribi, Khadlaj, Zimaya, RIIFFS, Arabiyat Prestige, Rayhaan, Rue Broca and more. Each brand has its own personality from fresh, clean and versatile everyday scents to darker, richer fragrances built around woods, amber, spices, vanilla and powerful sweet accords. Some are easy crowd pleasers, while others have the kind of character that makes them instantly memorable. 🥈 The strong runner up 🥇 The one taking the crown 🥉 And the fragrance still worthy of a place in the top three But fragrance is personal, so your ranking might look completely different. Which brand has the strongest top 3 for you? Which 1 do you agree with the most? And which fragrance would you move straight to first place? 👑 Save this post for your next fragrance hunt and send it to someone who is obsessed with Arabic perfumes. Discover more at bloomsy.nl #Lattafa #Armaf #Afnan #Rasasi #SwissArabian


Your life matters, please stay… Because there is so much life to be lived and love to be felt. There’s is a big wide world out there for you to discover. So please stay. #f#fypM#MentalHealthq#quotesf#foryoupage❤️❤️nevergiveup
Your life matters, please stay… Because there is so much life to be lived and love to be felt. There’s is a big wide world out there for you to discover. So please stay. #f#fypM#MentalHealthq#quotesf#foryoupage❤️❤️nevergiveup
اكان دا .. كان داكا .. نَص ٌّ، وأداءاتٌ عدة!!! رصد: المسودابي تَغَنّي ب(أكان دا كان داكا) العديد من المطربين السودانيين، كُلٌ يُضيف تفرُّدا خاصا إلي رهافة الأصل وثرائه. وعلي رأس هؤلاء المبدع خلف الله حمد. وهي ليست أغنية، بل مناحة (مرثية) من التراثيات السودانية. وقد قيلت في الشيخ الصوفي حسب الرسول ود بدُر المتوفي عام 1930. ويقال أن ناظمها هو أحد مريدي الشيخ وقد ارتجلها أثناء نواحه عليه لدي صدور خبر وفاته. فإلي شرح المناحة:
اكان دا .. كان داكا .. نَص ٌّ، وأداءاتٌ عدة!!! رصد: المسودابي تَغَنّي ب(أكان دا كان داكا) العديد من المطربين السودانيين، كُلٌ يُضيف تفرُّدا خاصا إلي رهافة الأصل وثرائه. وعلي رأس هؤلاء المبدع خلف الله حمد. وهي ليست أغنية، بل مناحة (مرثية) من التراثيات السودانية. وقد قيلت في الشيخ الصوفي حسب الرسول ود بدُر المتوفي عام 1930. ويقال أن ناظمها هو أحد مريدي الشيخ وقد ارتجلها أثناء نواحه عليه لدي صدور خبر وفاته. فإلي شرح المناحة: " اكان دا، كان داكا " بمعني: سواء هذا أو ذاك، وتلك إشارة للشيخ حسب الرسول كان دا أي إذا كان هذا ووالده الشيخ العبيد ود بدر كان داكا أي إذا كان ذلك. ويلتبس اللفظ والمعني علي الكثيرين، ظنا منهم أنها تُلفظ أو تعني "الكنداكة" (وجمعها كنداكات) لقب الملكات في حضارة كوش السودانية القديمة والتي تعرف أيضاً بالحضارة النوبية. وبعضهم يظن أنها "الكنداكة" بمعني الغبار الكثيف في الدارجية السودانية. "سيدي سيد الأراكة" وسيد الأراكة تعني صاحب الأراكة. والأراكة مفرد للأراك، واسمه العلمي Salvadora persica. وهو من نباتات المناطق الجافة المنتشر في مناطق شرق السودان. واستُخدمت فروعه الطيبة النكهة كمساويك قبل معرفة فرش الأسنان. وقد ورد ذكر الأراك في عديد من التراثيات السودانية، كما في أغنية القمر بوبا: "الصغيرة شديرة (شجيرة) الأراك، ويا قمر عشرة الفي سماك". وتنطق الأراكة بالدارجية السودانية "اللراكة"، وذلك لأن السودانيين، للتخفيف وسهولة النطق، يقلبون الألف لاما، فيقولون اللراكة للأراكة، ومثلها اللسد للأسد، واللحد ليوم الأحد. " أبويا وينو بحر الظمايا" وأبويا تعني أبي. وذلك للكناية عن حميمية الصِّلة. وبحر الظمايا، أي البحر الذي يقصده الظامئون. إشارة إلي قصد المحتاجين إليه. "أبويا وينو مُرواد العمايا " أي أنه مرواد للعميان، بمعني شافيا لهم. والمرواد أداة لوضع الكحل على العين للاستشفاء. " أبويا وينو البـِعْصِر جنايا " أي الذي يحنو علي طفلي. " أبويا وينو الإيدو عطّايا" أي الكثير العطاء. " ضهري أنا سيدي بـِعَبّي الكيله " ضهري تعني ظهري بالدارجية السودانية. وذلك للكناية عن السند القوي. بعبي الكيلة بمعني يملأ الكيلة. والكيلة مكيال كبير للذرة والقمح وما شابه. وتعبئة الكيلة كناية عن الجود والكرم. " سيد الحلقة التّكُر" أي حلقة الذكر ذات الكرير، وهو صوت الغناء والمدح الصوفي الذي يخرج من الحلق والصدر وفيه شئ من الحزن والنحيب مما يناسب الحضرة الصوفية. ويبدو أنه مأخوذ من صوت الابل ونحيبها. ونجد الكرير أيضا في قصيدة الشيخ البرعي في الشيخ التوم ودبانقا والشيخ علي المرين قائلا: أهل الحلقة الصاحت بالكرير... عجبوني التوم والمرين " سيد القَدَح البِجُر" أي القدح الضخم. والقدح صحن ضخم من الخشب يُقري به الضيوف في السابق. " نارو تُوقِد للفجر " أي تتقد ناره الليل كله إلي أن يحين الفجر، لتدل الضيوف وأبناء السبيل عليه لإكرامهم، وهذه عادة قديمة لجلب الضيوف وإكرامهم. " ضوت ليلة القدر " أي أضاءت له ليلة القدر. " للإسمو حسب الرسول سيدي الوارث الشيخ ودبدر" إشارة لتولي الشيخ حسب الرسول المشيخة من بعد أبيه. " بمدح وبجيب ابيات ... لي ود تذكار الخلوات" الشاعر يمدح بأبيات شعره صاحب الخلوات. والخلوات هي أماكن تعليم القرآن بالقري الصوفية. " وكت العيش بقى بالملوات اب آمنه حوبتك جات " حينما يصبح كَيْل الذرة بالملوات، فإن الشيخ يخرج محصوله لتوزيعه على الناس. والملوة مكيال صغير، كناية عن الشدة والقحط. " الكان دا كان داكا سيدي سيد الطاحونة " أي صاحب الطاحونة، في زمن ندرت فيه الطواحين لطحن الذرة. وذلك إشارة لاطعام ذوي الحاجات. " الكان داك اب غُرّة عندو والمونة " أب غرة أي يمتلك الغرة، كناية عن الخيول. والغرة بياض في جبهة الفرس فهو أغر. والمونة تخفيف للمؤونة، وهي قوت العام الكامل يبذله الشيخ للمحتاجين. " الكان داك كان دا ولد رِيّا " أي أن الشيخ حسب الرسول وولده العبيد هم أبناء رِيّا. ونلاحظ التقدم الاجتماعي للسودانيين في انتشار عادة تكنيتهم للرجل بابن الأم "ولد ريّا"، أو بأبو البنت "ود أب آمنة – كما ورد ذكرها في بيت سابق". وايضا لاحظنا الإشارة إلي حكم الكنداكات في المملكة النوبية في بداية الموضوع. " الكان داكا اب غُرّة عندو الفضية " ربما رمز لشئ فضي، أو للفضية التي توضع فيها الأواني. وربما بمعني أن غّرة الشيخ (أي علامة الصلاة) فضية اللون. " سيد أبويا وينو النحاسو البِنْتِل" النحاس آلة إيقاعية ضخمة تضرب لجمع الناس في سابق التاريخ السوداني، لها دوي هائل تسمعه القرى المجاورة. ولا يملك النحاس الا سادة القوم. والنّتْل هو الاهتزاز والصوت العظيم. #creatorsearchinsights #اكسبلورexplore_اكيبلور_explore
کڈاہیں کڈاہیں انسان اتنا خاموش تھی ویندے کہ اوندی خاموشی اوندے ہنجوں کے زیادہ درد بیان کر ڈیندی ہے او کھل تاں گھندے؟ لیکن اوندی کھل دے پچھوں ترٹے ہوۓ خواب ادھوری دعائیں اور بے شمار تکلیفاں لکیاں ہوندن؟ کجھ تکلیفاں کجھ زخم اینجھے ہوندن؟ جیڑہے لفظیں اچ بیان نیں تھی کیتا ونج سگدا؟ اور نہ ہی ہنجھوں نال دھویا ونج سگدے؟ وقت گزردا ویندے لیکن کجھ لوک کجھ لمحے اور کجھ درد دل اچ ہمیشہ کیتے گھر کر گھندن؟ ہر کہیں کوں لگدے او ٹھیک ہے؟ لیکن حقیقت اے ہوندی ہے؟ کہ ہر رات اپنڑی خاموشی دے نال بکھر ویندے؟ کئی دفعہ انسان مردا نیں صرف اندر ہی اندر ختم تھی ویندے صرف مسکراہٹ زندہ رہ ویندی ہے باقی اوندا دل بہوں عرصہ پہلے دفن تھی چکا ہوندے؟ سب توں زیادہ تکیف او ٹائم تھیندی ہے جڈاں اوہے لوگ بدل ونجن جیندی خاطر ساکوں پوری دنیا نال لڑنڑ دا حوصلہ ہوندا ہا؟ کاش کجھ درد اینجھے ہوندے؟ جیڑہے صرف ہنجھوں نال ختم تھی ویندے ؟ لیکن کجھ غم ہوندن جیڑہے عمر بھر انسان دا پیچھا نیں چھڑیندے؟ ول ہک وقت آندے جڈاں انسان پوری طرح غم کوں قبول کرگھندے نہ کوئی شکایت کریندے اور نہ کوئی گلہ کریندے؟ بس خاموش رہونڑ سکھ ویندے؟ کیونکہ اوکوں یقین تھی ویندے؟ کہ کجھ درد تکلیفاں صرف محسوس تھیاں ونج سگدن؟ بیان نیں؟
کڈاہیں کڈاہیں انسان اتنا خاموش تھی ویندے کہ اوندی خاموشی اوندے ہنجوں کے زیادہ درد بیان کر ڈیندی ہے او کھل تاں گھندے؟ لیکن اوندی کھل دے پچھوں ترٹے ہوۓ خواب ادھوری دعائیں اور بے شمار تکلیفاں لکیاں ہوندن؟ کجھ تکلیفاں کجھ زخم اینجھے ہوندن؟ جیڑہے لفظیں اچ بیان نیں تھی کیتا ونج سگدا؟ اور نہ ہی ہنجھوں نال دھویا ونج سگدے؟ وقت گزردا ویندے لیکن کجھ لوک کجھ لمحے اور کجھ درد دل اچ ہمیشہ کیتے گھر کر گھندن؟ ہر کہیں کوں لگدے او ٹھیک ہے؟ لیکن حقیقت اے ہوندی ہے؟ کہ ہر رات اپنڑی خاموشی دے نال بکھر ویندے؟ کئی دفعہ انسان مردا نیں صرف اندر ہی اندر ختم تھی ویندے صرف مسکراہٹ زندہ رہ ویندی ہے باقی اوندا دل بہوں عرصہ پہلے دفن تھی چکا ہوندے؟ سب توں زیادہ تکیف او ٹائم تھیندی ہے جڈاں اوہے لوگ بدل ونجن جیندی خاطر ساکوں پوری دنیا نال لڑنڑ دا حوصلہ ہوندا ہا؟ کاش کجھ درد اینجھے ہوندے؟ جیڑہے صرف ہنجھوں نال ختم تھی ویندے ؟ لیکن کجھ غم ہوندن جیڑہے عمر بھر انسان دا پیچھا نیں چھڑیندے؟ ول ہک وقت آندے جڈاں انسان پوری طرح غم کوں قبول کرگھندے نہ کوئی شکایت کریندے اور نہ کوئی گلہ کریندے؟ بس خاموش رہونڑ سکھ ویندے؟ کیونکہ اوکوں یقین تھی ویندے؟ کہ کجھ درد تکلیفاں صرف محسوس تھیاں ونج سگدن؟ بیان نیں؟

About

Legal