@r_adr17:

rendigusasi
rendigusasi
Open In TikTok:
Region: ID
Thursday 17 September 2026 13:04:45 GMT
5187
509
0
47

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @r_adr17, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Ч.1. Курыканы🌀 qurïqan Среди племен Восточной Сибири особое место по уровню развития культуры и роли в политической жизни народов Восточной Сибири I тыс. н. э. занимали курыканы (гулигань). Согласно сохранившимся письменным источникам, земли курыкан располагались в районе оз. Байкал. Юаньская летопись уточняет их местонахождение, указывая, что курыканы жили «в округе Ангкола, носившем имя от одной реки(р. Ангара). У жителей этого района язык существенно отличается от кыргызского. Эти земли кули...». В «Синь Тай шу» указывается, что гулигань «имели 5000 строевого войска» и входили в союз пятнадцати гаогюйских (телеских) племен. В их землях произрастало много сараны.  Страна производила превосходных лошадей, которые с головы походили на верблюда, сильны, рослы: в день могли пробегать по несколько сот ли. Земли гулигань на север простираются до моря и от столицы чрезвычайно удалены. Другие китайские хроники несколько дополняют сведения о гулигань. «Тай-пин хуаньюй цзи» отмечает, что «Двое сыцзинь (сыгинь)(в земле гулигань) живут вместе» (Кюнер, 1961: 292). Он встречается и в «Вэньсянь тункая» при описании посольства гулигань и дубо, прибывшего в 647 г. в Танскую империю. Главный его старейшина сыгинь вслед за посланником представил лошадей.  Император выбрал десять отличнейших под названием тысячелийных, которым даны были громкие названия. Император с честью принял посланника В ответ на посольство гулигань из Тан был отправлен военный сановник Кхан-Су-ми с «благодарным ответом» (Бичурин, 1950: 349) Другое посольство гулигань «в начале годов Яньцзай (694-695) также явилось ко двору» (Кюнер, 1961: 292). Наряду с китайскими хрониками, сведения о народах, живших на юге Восточной Сибири, фиксируются и в рунических надписях, высеченных на каменной стеле в честь Кюль-Тегина - полководца второго Восточнотюркского каганата (682-745), воздвигнутой в урочище Кошо-цайдам на берегу реки Кокшин-Орхон (Монголия) 1 августа 732 г. (Кляшторный, 1964: 57). Среди перечисляемых в эпитафии народов упоминается и уч-курыкан. Надпись была выполнена по приказу Бильге-кагана китайскими мастерами. При описании деяний своих знаменитых предков - первого тюркского кагана Бумына и его брата Истеми, Бильге-каган повествует, что во время их похорон (552 и 576 гг.) в качестве плачущих и стонущих прибыли  ...из (страны) солнечного восхода, народ степи Беклинской, (а также) табгач, тибетцы, авары и Рим, киргизы, уч-курыканы, отуз-татары, кытай и татабыйцы, столько народов придя, стонали и плакали. Второй раз народ курыканы упоминаются в памятнике в честь Кюль-Тегина при описании деяний создателя второго Восточнотюркского каганата - Ильтериш-кагана (682-691).  Возродившемуся каганату  справа (т.е. на юге) народ табгач был врагом, слева (т.е. на севере) народ токуз-огузов (под начальством) Баз-кагана был (ему) врагом, киргизы, курыканы, «тридцать татар», кытай и татабы все были ему врагами. Среди сибирских народов «Хадуд ал-алам» и «Зайн ал-ахбар» упоминают киргизов и фури. Схожесть звучания этнонимов «фури» и «кури» («курыканы», «гулигань») позволила А.П.Окладникову считать их вариантами названия одного из телеских племен, обитавших в Прибайкалье во второй половине I тыс. н.э. (Окладников, 1948: 1963).  Вслед за выдающимся советским археологом эта точка зрения была поддержана и другими исследователями средневековой истории юга Восточной Сибири (Румянцев, 1962: 132; Седякина, 1968; Асеев, 1980:  139). При этом народ «фури», по мнению Г.М.Румянцева, не только был генетически связан с курыканами, но и являлся предком одного из бурятских племен — хоринцев. Таким образом, выстраивалась довольно четкая последовательность смены названий народа или родственных народов, обитавших в Прибайкалье в средние века: гулигань (курыканы) - фури (кули) — хори (хоринские буряты )#edit #fyp #yakutia #buryatia #brother @user46913332770 @☦︎𑪞ᠭᠡᠣᠷᠭᠢᠶ𑪞☧ @🏴‍☠️бра́тскїй своеволецъ🏴‍☠️ @𝐂𝐎𝐍𝐒𝐓𝐀𝐍𝐓𝐈𝐍𝐄 ✝︎
Ч.1. Курыканы🌀 qurïqan Среди племен Восточной Сибири особое место по уровню развития культуры и роли в политической жизни народов Восточной Сибири I тыс. н. э. занимали курыканы (гулигань). Согласно сохранившимся письменным источникам, земли курыкан располагались в районе оз. Байкал. Юаньская летопись уточняет их местонахождение, указывая, что курыканы жили «в округе Ангкола, носившем имя от одной реки(р. Ангара). У жителей этого района язык существенно отличается от кыргызского. Эти земли кули...». В «Синь Тай шу» указывается, что гулигань «имели 5000 строевого войска» и входили в союз пятнадцати гаогюйских (телеских) племен. В их землях произрастало много сараны. Страна производила превосходных лошадей, которые с головы походили на верблюда, сильны, рослы: в день могли пробегать по несколько сот ли. Земли гулигань на север простираются до моря и от столицы чрезвычайно удалены. Другие китайские хроники несколько дополняют сведения о гулигань. «Тай-пин хуаньюй цзи» отмечает, что «Двое сыцзинь (сыгинь)(в земле гулигань) живут вместе» (Кюнер, 1961: 292). Он встречается и в «Вэньсянь тункая» при описании посольства гулигань и дубо, прибывшего в 647 г. в Танскую империю. Главный его старейшина сыгинь вслед за посланником представил лошадей. Император выбрал десять отличнейших под названием тысячелийных, которым даны были громкие названия. Император с честью принял посланника В ответ на посольство гулигань из Тан был отправлен военный сановник Кхан-Су-ми с «благодарным ответом» (Бичурин, 1950: 349) Другое посольство гулигань «в начале годов Яньцзай (694-695) также явилось ко двору» (Кюнер, 1961: 292). Наряду с китайскими хрониками, сведения о народах, живших на юге Восточной Сибири, фиксируются и в рунических надписях, высеченных на каменной стеле в честь Кюль-Тегина - полководца второго Восточнотюркского каганата (682-745), воздвигнутой в урочище Кошо-цайдам на берегу реки Кокшин-Орхон (Монголия) 1 августа 732 г. (Кляшторный, 1964: 57). Среди перечисляемых в эпитафии народов упоминается и уч-курыкан. Надпись была выполнена по приказу Бильге-кагана китайскими мастерами. При описании деяний своих знаменитых предков - первого тюркского кагана Бумына и его брата Истеми, Бильге-каган повествует, что во время их похорон (552 и 576 гг.) в качестве плачущих и стонущих прибыли ...из (страны) солнечного восхода, народ степи Беклинской, (а также) табгач, тибетцы, авары и Рим, киргизы, уч-курыканы, отуз-татары, кытай и татабыйцы, столько народов придя, стонали и плакали. Второй раз народ курыканы упоминаются в памятнике в честь Кюль-Тегина при описании деяний создателя второго Восточнотюркского каганата - Ильтериш-кагана (682-691). Возродившемуся каганату справа (т.е. на юге) народ табгач был врагом, слева (т.е. на севере) народ токуз-огузов (под начальством) Баз-кагана был (ему) врагом, киргизы, курыканы, «тридцать татар», кытай и татабы все были ему врагами. Среди сибирских народов «Хадуд ал-алам» и «Зайн ал-ахбар» упоминают киргизов и фури. Схожесть звучания этнонимов «фури» и «кури» («курыканы», «гулигань») позволила А.П.Окладникову считать их вариантами названия одного из телеских племен, обитавших в Прибайкалье во второй половине I тыс. н.э. (Окладников, 1948: 1963). Вслед за выдающимся советским археологом эта точка зрения была поддержана и другими исследователями средневековой истории юга Восточной Сибири (Румянцев, 1962: 132; Седякина, 1968; Асеев, 1980: 139). При этом народ «фури», по мнению Г.М.Румянцева, не только был генетически связан с курыканами, но и являлся предком одного из бурятских племен — хоринцев. Таким образом, выстраивалась довольно четкая последовательность смены названий народа или родственных народов, обитавших в Прибайкалье в средние века: гулигань (курыканы) - фури (кули) — хори (хоринские буряты )#edit #fyp #yakutia #buryatia #brother @user46913332770 @☦︎𑪞ᠭᠡᠣᠷᠭᠢᠶ𑪞☧ @🏴‍☠️бра́тскїй своеволецъ🏴‍☠️ @𝐂𝐎𝐍𝐒𝐓𝐀𝐍𝐓𝐈𝐍𝐄 ✝︎

About