@princessofyousuf: Teach your kids the correct Aqeedah before they deviate to a sect not upon ahlus sunnah! #ashari #sunni #salafi #islam #creatorsearchinsights

MTK :

alhamdudillah for maturidiyah and ashariyah 🥰

Hayano 📓 :

And how’s salafiyyah bad ?

ibn_idriss1 :

Alhamdoulilah for Salafiyyah. Even your sheikh Abu Hasan Al Ashari became a Salafi. He said it in his book Al Ibanah

... :

shouldn't place the books on the floor

ummat_mobile_accessories :

In sha Allah, agree

احمد :

‘A number of the people of knowledge have spoken about this hadith, as well as those reports similar to it regarding the divine attributes, and of Allah’s descending to the lowest heaven each night, saying: The reports about such matters must be affirmed and believed in; they must not be imagined, nor asked how they are. This is what was related from Malik b. Anas, Sufyan b. ‘Uyaynah and ‘Abd Allah b. al-Mubarak. They all stated about such hadiths: “Let them pass without asking how (amirruha bila kayf).” Such is the stance of the people of knowledge from Ahl al-Sunnah wa’l-Jama’ah. The Jahmiyyah, though, reject such hadiths, alleging that this is resemblance (tashbih). But Allah, exalted is He, mentions at various places in His Book [His attributes of] Hand, Hearing and Seeing. The Jahmiyyah give them a figurative meaning, explaining them contrary to how the scholars explain them. Thus they say: Allah did not create Adam with His Hand: instead they claim that Hand means ‘Power’. Ishaq b. Ibrahim stated: “Resemblance is if one claims that Hand is like my hand or similar to it; or Hearing is like my hearing or similar to it. If it is said that Hearing is like my hearing or similar to it, this is resemblance. But to say what Allah says: Hand, Hearing, Seeing – neither asking how, nor claiming it to be like my hearing, or similar to it – then this is not resemblance. Rather it is as Allah, blessed and exalted is He, says in His Book: There is nothing like Him, He is the All-Hearing, All-Seeing.” [42:11]’ Al-Tirmidhi, Sunan, 168; no.662.

بنت نعمان :

Alhamdullilah for Hanifiyyah

عبدالله :

straight flexing books atp 😭😭😭

Dion Al Albani :

isafqqqq :

facts

Bumblebee Tuna :

Ashari Maturidi 👍

msshah.one🇦🇪 :

Can you list titles of all of these books? And any English translations if available!

CricketUmpire87 :

on the floor?

worldnews478 :

🧑🏾‍🦲 :

محب الدين المنهاجي :

ماشاءالله، أحسن الله إليك أختي الكريمة ورفع مقامك

احمد :

مقدمة: يقول الإمام الطبري في كتابه التبصير، مجملًا عقيدته في صفات الله الخبرية ومناقشًا المخالفين في بعضها: " ذلك نحو إخبار الله تعالى ذكره إيانا أنه سميعٌ بصيرٌ، وأن له يدين لقوله: {بل يداه مبسوطتان} . وأن له يميناً لقوله: {والسموات مطويات بيمينه} . وأن وله وجهاً لقوله: {كل شيء هالك إلا وجهه} ، وقوله: {ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} . وأن له قدماً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حتى يضع الرب قدمه فيها) . يعني جهنم. وأنه يضحك إلى عبده المؤمن لقول النبي صلى الله عليه وسلم للذي قتل في سبيل الله: (إنه لقي الله عز وجل وهو يضحك إليه). وأنه يهبط كل ليلةٍ وينزل إلى السماء الدنيا، لخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما الصواب من القول في معاني هذه الصفات التي ذكرت، وجاء ببعضها كتاب الله -عز وجل- ووحيه، وجاء ببعضها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قيل: الصواب من هذا القول عندنا، أن نثبت حقائقها على ما نعرف من جهة الإثبات ونفي التشبيه، كما نفى ذلك عن نفسه -جل ثناؤه- فقال: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} ... فنثبت كل هذه المعاني التي ذكرنا أنها جاءت بها الأخبار والكتاب والتنزيل على ما يعقل من حقيقة الإثبات، وننفي عنه التشبيه؛ فنقول: يسمع -جل ثناؤه- الأصوات، لا بخرقٍ في أذنٍ، ولا جارحةٍ كجوارح بني آدم. وكذلك يبصر الأشخاص ببصرٍ لا يشبه أبصار بني آدم التي هي جوارحٌ لهم. وله يدان ويمينٌ وأصابع، وليست جارحةً، ولكن يدان مبسوطتان بالنعم على الخلق، لا مقبوضتان عن الخير. ووجهٌ لا كجوارح الخلق التي من لحم ودم. ونقول: يضحك إلى من شاء من خلقه. ولا نقول: إن ذلك كشر عن أسنان. ويهبط كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا. "

Jibran :

Facts

murad :

EbionTheMaturīdi :

user6142953108637 :

ماشاءالله

Abdullah_Philosoph :

Ugh im 3rd 😐 also cool books

محمد :

عائشش :

รอออฟออ.🔱 :