@aaidaanaaaa: Size small #outfit #workout #sets

Aidana
Aidana
Open In TikTok:
Region: US
Thursday 17 September 2026 18:12:29 GMT
2501475
83982
148
755

Music

Download

Comments

user5472810234
🐞 :
hailey bieber doesn’t even have the type of body for this so what😭? these are literally made for girls with curves.
2026-09-18 12:23:37
1798
nann1_g
nanni :
now you knew dam well
2026-09-18 11:08:29
7441
prettybiologist
kennedi💋 | wbb :
girl don’t pmo
2026-09-18 20:41:28
2843
glasstablegirliee
izzie メ𝟶 :
its always hailey bieber w yall😭
2026-09-19 13:16:55
139
brookemclemore275
Mikayla.Brooke :
Ppl just be saying stuff😒
2026-09-20 23:09:51
3
user47563924747261839573
Princess :
Baby if that’s a size small, we ain’t fitting in any of those💀
2026-09-19 18:35:07
59
asanaselene
𝐆𝐎𝐃𝐌𝐀𝐌𝐈𝐈✨ :
Girl now you know this was made for u😒
2026-09-18 20:43:34
297
vanilladollieee
‧₊˚❀༉‧₊˚. ౨ৎ doll ౨ৎ ‧₊˚❀༉‧₊˚. :
guys help idk if i have a pear shape or a curvy body or an hourglass
2026-09-18 20:34:35
20
pinkpantherlatte
pinkpantherlatte :
it looks perfect, what size did you get ?
2026-09-18 11:28:42
105
yummybummybellaboobear
bellster :
bruh if this is xs ima need a xxs😞
2026-09-18 14:43:28
171
kh_julia
kh_julia :
the body is tea
2026-09-21 16:48:10
0
angeliquevaladez
angie 🩷 :
that’s meant for ur body type wdymmm
2026-09-19 19:25:41
19
brixmaxine
Bri🪽 :
i fear i’m influenced
2026-09-21 16:22:28
0
chang0_changit0
Amf(x)🩷 :
"shup up" 😭
2026-09-18 11:45:08
18
kalia_marie.xo
kalia :
how tall are you???
2026-09-20 22:09:16
0
yourfavweraa
Julia💋 :
Mbn to have a body tho and no muffin top 😭 this def ain’t gonna look good on me then
2026-09-18 17:39:23
10
urfavfreshie.scotty
Scotty Monroe 💋 :
Ughhh I need that top, found the pants at Walmart already
2026-09-18 12:34:20
7
themarissajoy
themarissajoy :
Girl what
2026-09-20 13:24:52
0
laurapadllla
laura :
girl what 🫩
2026-09-19 19:02:56
7
kaitlynbunnyy
Kaitlyn ᕱ⑅ᕱ :
Body tea girl
2026-09-20 02:40:59
4
farmer_fifi
🕷️ Fifi 🕷️ :
I was confused because usually clothes r made for smaller girls but the comments were hella pressed but I js saw this is a small. So I feel them cus it is big for a small. I worked in a consignment store and small sizes were usually 000-~4 or 5
2026-09-20 00:15:48
4
puhssheen
puhssheen :
it’s made for everyone lmao
2026-09-19 18:10:35
4
pixiejuls
s :
guys what this song
2026-09-20 23:47:10
0
ganitaaa3
Anitaa :
Hi 🥰 How tall are you?
2026-09-19 02:43:28
0
.ashybashy24
Ash🧡 :
You look gorgeous hun!!! If you don’t mind you said you got an Xs and I’m trying to figure out if that’s what I should do as well, would you mind giving out your height/aprox. Weight? If not totally get it!
2026-09-18 13:52:46
3
To see more videos from user @aaidaanaaaa, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

فدوى المالكي… حين يصبح الصوت ثقافةً موسيقية اليوم لا أتحدث عن صوتٍ يشبه بقية الأصوات، ولا عن مطربة تُقاس قيمتها بعدد الأغاني الرائجة أو بحجم حضورها الإعلامي. اليوم أتحدث عن فدوى المالكي؛ عن خامة صوتية لها شخصيتها، وعن أداءٍ يحمل خلفه ثقافةً موسيقية واضحة، وعن فنانة أرى أن تجربتها تستحق أن تُقرأ من زاوية فنية أعمق بكثير من مجرد تصنيفها كمطربة خليجية أو مغربية. أنا إليان الغالي – الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني، وعندما أستمع إلى فدوى المالكي، فإنني لا أسمع طبقة صوت فقط؛ بل أسمع منظومة من العناصر: خامة، إحساس، مخارج حروف، قدرة على التعامل مع الجملة اللحنية، ووعيًا بمساحة الكلمة داخل المقام. والأهم بالنسبة إليّ هو علاقة صوتها باللغة العربية. فدوى تمتلك قدرة لافتة على التعامل مع القصيدة والفصحى، وهذا ليس تفصيلاً صغيرًا في الغناء العربي. القصيدة تحتاج إلى مطرب لا يبتلع الحروف داخل اللحن، بل يجعل الموسيقى تخدم المعنى، ويجعل النطق جزءًا من التعبير الموسيقي. وهي تحدثت بنفسها عن عناية والدها منذ طفولتها بالإيقاع والنطق والتشكيل عندما كانت تغني القصائد بالفصحى. (عكاظ) وهنا تظهر قيمة أخرى في تجربتها: فدوى لا تغني الكلمة فقط… بل تمنح الكلمة وزنها الصوتي. ومن الناحية المقامية، أجد في تجربتها مساحة تستحق الدراسة. فقد تعاملت مع أعمال تنتمي إلى مدارس ومقامات مختلفة، وظهرت في حفلات طربية تؤدي أعمالًا لأم كلثوم في مقامات مثل العراق، الهُزام، العجم والراست. (Alrai-media) وهذا مهم لأن المطرب الحقيقي لا يُقاس فقط بمدى ارتفاع صوته أو قوته، وإنما بقدرته على فهم الجملة الموسيقية، والتحكم في الانتقال، وتلوين النغمة، وإيصال المعنى دون أن يفقد المقام شخصيته. أما أكثر ما يلفتني في فدوى فهو علاقتها باللون الخليجي والحضرمي. هناك فرق بين أن يغني الفنان باللهجة الخليجية، وبين أن يمتلك إحساس المدرسة الغنائية التي أنتجت هذا اللون. اللهجة وحدها لا تصنع الغناء الخليجي. هناك مخزون إيقاعي، وطريقة نطق، ومدّ، وزخرفة، وحركة لحنية، وطريقة خاصة في التعامل مع الجملة. ولذلك فإن انتقال المطرب العربي إلى اللون الخليجي لا يعني بالضرورة امتلاكه أدواته الفنية كاملة. وفدوى استطاعت أن تدخل إلى هذه المساحة من موقع مختلف؛ فهي مغربية الأصل، لكنها بنت حضورًا واضحًا في الساحة الخليجية، وقد تحدثت عن استمرارها في تقديم الأغنية الخليجية عندما تجد العمل الذي ينسجم مع توجهها الفني. (watanksa) وهنا تحديدًا أقول: فدوى المالكي ليست مجرد صوت مغربي يغني خليجيًا؛ إنها صوت عربي استطاع أن يتعامل مع أكثر من بيئة موسيقية. وهذه نقطة قوة فنية مهمة. والأجمل أنها لم تحصر نفسها في لون واحد؛ فمن جهة نجد القصيدة والفصحى، ومن جهة نجد الطرب الكلاسيكي العربي، ومن جهة أخرى نجد الأغنية الخليجية، إضافة إلى تعاملها مع أعمال ذات جذور مغربية وعربية مختلفة. حتى الكتابات النقدية التي تناولت تجربتها لم تتوقف عند جمال الخامة فقط؛ فقد وصف أحد النقاد اكتشافه لصوتها بأنه تجربة جعلت أداء القصيدة نفسها أكثر قابلية لاكتشاف مواضع جمالها، وربط بين صوتها وبين إحساس ذكي وعميق يتجاوز مجرد جمال الخامة. (e3lam.com) وهذا بالضبط ما أقصده عندما أقول إن هناك أصواتًا تُسمع… وأصواتًا تُدرس. فالصوت العظيم ليس بالضرورة الصوت الأعلى، ولا الأكثر انتشارًا، ولا الأكثر ظهورًا في الإعلام. الصوت العظيم هو الذي يمتلك هوية. وفدوى لديها هوية. لديها حضور صوتي يمكن تمييزه، ولديها قدرة على الدخول إلى القصيدة دون أن تفقد روحها، وعلى التعامل مع الطرب القديم دون أن يبدو الأداء مجرد تقليد، وعلى الاقتراب من اللون الخليجي والحضرمي بأدوات عربية واسعة. ولذلك، عندما أقول إنني أراها “صوتًا للأمراء والملوك والنخبة”، فأنا لا أقصد أن هذه صفة رسمية أو تصنيفًا موضوعيًا، وإنما أعبر عن إحساس نقدي شخصي تجاه طبيعة صوتها واختياراتها الفنية: صوت أشعر أنه يليق بالقصيدة، بالمجالس الموسيقية الراقية، وبالمستمع الذي يبحث عن القيمة قبل الانتشار. هناك أصوات تُصنع لتكون جماهيرية. وهناك أصوات تمتلك هيبة فنية مستقلة عن الجماهيرية. وفدوى، في رأيي، من النوع الثاني. أنا شخصيًا أضعها في قائمة الأصوات التي أعتبرها من أهم التجارب الصوتية العربية التي تستحق إعادة القراءة والإنصاف النقدي. ليس لأنني أريد أن أضعها في مواجهة مع فنانة أخرى، ولا لأن الفن مسابقة أرقام. بل لأن بعض الأصوات عندما تسمعها تشعر أن وراءها ثقافة موسيقية، لغة، مقام، تاريخ، وإحساسًا. وفدوى المالكي بالنسبة إليّ واحدة من هذه الحالات. هي ليست فقط مطربة تمتلك صوتًا جميلًا… هي مطربة يمتلك صوتها شخصية. وهذا، في علم الغناء وفلسفة الأداء، فرقٌ كبير. إليان الغالي الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني #فدوى_الملكي #الخليج #السعو
فدوى المالكي… حين يصبح الصوت ثقافةً موسيقية اليوم لا أتحدث عن صوتٍ يشبه بقية الأصوات، ولا عن مطربة تُقاس قيمتها بعدد الأغاني الرائجة أو بحجم حضورها الإعلامي. اليوم أتحدث عن فدوى المالكي؛ عن خامة صوتية لها شخصيتها، وعن أداءٍ يحمل خلفه ثقافةً موسيقية واضحة، وعن فنانة أرى أن تجربتها تستحق أن تُقرأ من زاوية فنية أعمق بكثير من مجرد تصنيفها كمطربة خليجية أو مغربية. أنا إليان الغالي – الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني، وعندما أستمع إلى فدوى المالكي، فإنني لا أسمع طبقة صوت فقط؛ بل أسمع منظومة من العناصر: خامة، إحساس، مخارج حروف، قدرة على التعامل مع الجملة اللحنية، ووعيًا بمساحة الكلمة داخل المقام. والأهم بالنسبة إليّ هو علاقة صوتها باللغة العربية. فدوى تمتلك قدرة لافتة على التعامل مع القصيدة والفصحى، وهذا ليس تفصيلاً صغيرًا في الغناء العربي. القصيدة تحتاج إلى مطرب لا يبتلع الحروف داخل اللحن، بل يجعل الموسيقى تخدم المعنى، ويجعل النطق جزءًا من التعبير الموسيقي. وهي تحدثت بنفسها عن عناية والدها منذ طفولتها بالإيقاع والنطق والتشكيل عندما كانت تغني القصائد بالفصحى. (عكاظ) وهنا تظهر قيمة أخرى في تجربتها: فدوى لا تغني الكلمة فقط… بل تمنح الكلمة وزنها الصوتي. ومن الناحية المقامية، أجد في تجربتها مساحة تستحق الدراسة. فقد تعاملت مع أعمال تنتمي إلى مدارس ومقامات مختلفة، وظهرت في حفلات طربية تؤدي أعمالًا لأم كلثوم في مقامات مثل العراق، الهُزام، العجم والراست. (Alrai-media) وهذا مهم لأن المطرب الحقيقي لا يُقاس فقط بمدى ارتفاع صوته أو قوته، وإنما بقدرته على فهم الجملة الموسيقية، والتحكم في الانتقال، وتلوين النغمة، وإيصال المعنى دون أن يفقد المقام شخصيته. أما أكثر ما يلفتني في فدوى فهو علاقتها باللون الخليجي والحضرمي. هناك فرق بين أن يغني الفنان باللهجة الخليجية، وبين أن يمتلك إحساس المدرسة الغنائية التي أنتجت هذا اللون. اللهجة وحدها لا تصنع الغناء الخليجي. هناك مخزون إيقاعي، وطريقة نطق، ومدّ، وزخرفة، وحركة لحنية، وطريقة خاصة في التعامل مع الجملة. ولذلك فإن انتقال المطرب العربي إلى اللون الخليجي لا يعني بالضرورة امتلاكه أدواته الفنية كاملة. وفدوى استطاعت أن تدخل إلى هذه المساحة من موقع مختلف؛ فهي مغربية الأصل، لكنها بنت حضورًا واضحًا في الساحة الخليجية، وقد تحدثت عن استمرارها في تقديم الأغنية الخليجية عندما تجد العمل الذي ينسجم مع توجهها الفني. (watanksa) وهنا تحديدًا أقول: فدوى المالكي ليست مجرد صوت مغربي يغني خليجيًا؛ إنها صوت عربي استطاع أن يتعامل مع أكثر من بيئة موسيقية. وهذه نقطة قوة فنية مهمة. والأجمل أنها لم تحصر نفسها في لون واحد؛ فمن جهة نجد القصيدة والفصحى، ومن جهة نجد الطرب الكلاسيكي العربي، ومن جهة أخرى نجد الأغنية الخليجية، إضافة إلى تعاملها مع أعمال ذات جذور مغربية وعربية مختلفة. حتى الكتابات النقدية التي تناولت تجربتها لم تتوقف عند جمال الخامة فقط؛ فقد وصف أحد النقاد اكتشافه لصوتها بأنه تجربة جعلت أداء القصيدة نفسها أكثر قابلية لاكتشاف مواضع جمالها، وربط بين صوتها وبين إحساس ذكي وعميق يتجاوز مجرد جمال الخامة. (e3lam.com) وهذا بالضبط ما أقصده عندما أقول إن هناك أصواتًا تُسمع… وأصواتًا تُدرس. فالصوت العظيم ليس بالضرورة الصوت الأعلى، ولا الأكثر انتشارًا، ولا الأكثر ظهورًا في الإعلام. الصوت العظيم هو الذي يمتلك هوية. وفدوى لديها هوية. لديها حضور صوتي يمكن تمييزه، ولديها قدرة على الدخول إلى القصيدة دون أن تفقد روحها، وعلى التعامل مع الطرب القديم دون أن يبدو الأداء مجرد تقليد، وعلى الاقتراب من اللون الخليجي والحضرمي بأدوات عربية واسعة. ولذلك، عندما أقول إنني أراها “صوتًا للأمراء والملوك والنخبة”، فأنا لا أقصد أن هذه صفة رسمية أو تصنيفًا موضوعيًا، وإنما أعبر عن إحساس نقدي شخصي تجاه طبيعة صوتها واختياراتها الفنية: صوت أشعر أنه يليق بالقصيدة، بالمجالس الموسيقية الراقية، وبالمستمع الذي يبحث عن القيمة قبل الانتشار. هناك أصوات تُصنع لتكون جماهيرية. وهناك أصوات تمتلك هيبة فنية مستقلة عن الجماهيرية. وفدوى، في رأيي، من النوع الثاني. أنا شخصيًا أضعها في قائمة الأصوات التي أعتبرها من أهم التجارب الصوتية العربية التي تستحق إعادة القراءة والإنصاف النقدي. ليس لأنني أريد أن أضعها في مواجهة مع فنانة أخرى، ولا لأن الفن مسابقة أرقام. بل لأن بعض الأصوات عندما تسمعها تشعر أن وراءها ثقافة موسيقية، لغة، مقام، تاريخ، وإحساسًا. وفدوى المالكي بالنسبة إليّ واحدة من هذه الحالات. هي ليست فقط مطربة تمتلك صوتًا جميلًا… هي مطربة يمتلك صوتها شخصية. وهذا، في علم الغناء وفلسفة الأداء، فرقٌ كبير. إليان الغالي الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني #فدوى_الملكي #الخليج #السعو

About