@lumy7_: #macumba #fy #umbanda

Lumy
Lumy
Open In TikTok:
Region: BR
Friday 18 September 2026 03:41:37 GMT
33198
9004
55
88

Music

Download

Comments

souzaxe._
Kay d' ogum ⚔️ :
eu escutando pra dormir se não eu não durmo
2026-09-18 15:19:07
340
fr3it4s.___
صبلىر :
sim, a oq isso tem aver? é um ponto normal
2026-09-18 10:57:00
68
anapaulanogueira149
Paulinha ❤️ :
encontrei um homem estranho passeando na calunga, procurando o que comer e revirando a catacumba, logo veio o cortejo e o coveiro avisou, levanta seu tiriri que carne fresca já chegou, não serviu na vida, vai servir na morte, lá dentro da calunga cada um come o que pode.🥰
2026-09-18 10:26:25
48
lillacclari
lilac :
gnt n eu n entendo mto oq esse ponto diz, qlgm de boa alma poderia me explicar?
2026-09-18 17:08:54
7
luanr11_
Luann :
É muito daora sem cavalo do Tiriri 😅
2026-09-18 20:21:38
4
pudimamassadoo38
ᥣׁׅ֪ꪱׁׁׁׅׅׅ݊ꪀꫀׁׅܻ݊🦯🥀 :
acho Linda essa
2026-09-18 12:41:04
7
cardozo7k
cardozodeoxum :
laroyê seu tiriri 🔱🐐
2026-09-18 19:15:14
2
leoz2l
leozin 😶‍🌫️ :
laroye
2026-09-18 14:22:04
3
jonassousazk7
Jonas Sousazk :
o mais normal que eu canto dentro de casa 😂😂
2026-09-18 15:31:28
2
daxzy_exe
🤟🏾 нιנα ∂є αรтαяσтн 🏴‍☠️ :
eu não como eu acordo todo dia as 3hs da manhã e bom que eu cante (sou medium de 7 catacumbas)
2026-09-18 15:34:18
2
duartecosta_01
Suumiu :
Eu fico com medo mesmo
2026-09-18 15:28:20
0
indio_90hz
🎭 :
la no terreiro eu tô doido pra gira de exu dar hora grande, e eu meter essa junto com o atabaque e a energia lá em baixo de pesada KKKKKKK
2026-09-18 17:38:31
0
eu.gaby014
Gabyyrosa🌹 :
2026-09-18 12:46:26
2
elon.xhz
★elon.xhz :
2026-09-18 16:04:03
2
userz.noah019
★N★ :
sinto sdds de ouvir a de ferrabaz
2026-09-18 22:10:23
0
.cervejinha
cerveja † :
Dono dos meus caminhos
2026-09-18 23:05:38
0
cruzeirodrosa
⟢ d’menina 𖤐 d’rosa caveira ⟢ :
2026-09-18 21:26:19
0
daillymaria._
Maria🧸 :
2026-09-18 13:41:41
0
souza_sempre
👾✨سوزا :
eu reparando no braço dela 😳🥺
2026-09-18 21:59:06
0
indiia22k
🐚🦚 :
2026-09-18 14:33:08
0
byzlreisw
samy 🐆 :
eu escutando esse pra dormir
2026-09-18 17:38:58
1
_.geosvx_
_.geosvx_ :
Laroyê ❤️
2026-09-18 17:22:01
0
jhullymariah0
«★Slk é a santos★» :
macumbeira eu não e sim meio que visitante sou mais minha mãe de sangue não deixava eu ir nas festas de Exu e eu já vi muitas coisas e sim eu tenho medo
2026-09-18 15:25:10
0
leonell.gio
𝕴𝖓𝖋𝖊𝖗𝖓𝖆𝖕𝖊 :
Um dos meus pontos favoritos hehehehehehe
2026-09-18 22:12:15
0
lealz_bbzao
user26723140464 :
desses ai nos escuta, canta gritando
2026-09-18 15:24:08
0
To see more videos from user @lumy7_, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Күлтегін жазбалары ескеткішінің тас қалаушысы және авторы Йоллыг-тегин жұмыс барысы, үзінді. Күлтегін жазуы —ежелгі түркі жазба ескерткіші. Моңғолиядағы Қарабаласаған қаласының қираған орнынан солтүстікке қарай 40 км жерге, Орхон өзені бойындағы Эрдени Цзу монастырының (8 ғасыр) жанына орнатылған. Ескерткіштің биіктігі 3,15 м., ені 1,34, қалыңдығы 0,41 м. Тас бағана бес бұрышты қалқан тәрізді, қырларында айдаһардың суреттері мен қаған таңбалары бейнеленген. Күлтегін ескерткіші туралы алғашқы мәліметтер 19 ғасырдағы батыс зерттеушілерінің еңбектерінде жариялана бастады. Екі құлпытастағы құпия жазуларды түркітанушылар көпке дейін оқи алмай келді. Ғалымдар арасында тастағы белгісіз жазуларды көне кельт, гот, грек, славян, Скандинавия, финн, тіпті моңғол немесе қалмақ жазулары деген тұжырымдар болды. 1893 жылы 25 қарашада Дания ғылым академиясының мәжілісінде В.Томсен Орхон жазба жәдігерлерін оқудың кілтін тапқандығын әрі оның көне түркі тілінде жазылғандығын, алдымен оқыған сөздері «тәңірі» және «түрік» деген сөздер екенін жариялады. Содан кейін академигі В.В.Радлов мәтінді тәржімалады. Осы зерттеулерден кейін құлпытастарға қашалған жазулар Күлтегін батырдың ерлік істері туралы қаhармандық дастан екендігі белгілі болды. Радлов, С.Е.Малов, қазақ ғалымдары С.Аманжолов, Ғ.Айдаров, Қ.Өмірәлиев, т.б. түркітанушылар Орхон жазба жәдігерлерінің түркі тіліндегі мәтінін оқып, оны тілдік, әдеби, тарихи тұрғыдан зерттеді. И.В.Стеблева Орхон жазбаларын тұңғыш рет көркем туынды, поэзиялық шығарма ретінде қарастырса, оның қазақ әдебиетіне ықпалын алғаш рет М.Жолдасбеков ғылыми тұрғыдан негіздеді. Күлтегін қабіріне қойылған екі ескерткіштің бірі ғылымда «кіші жазу», ал екіншісі «үлкен жазу» деп аталып кеткен. Бұлардың әрқайсысын түркі елінің даңқты әскери қолбасшысы Күлтегіннің жауынгерлік жорықтарын мадақтап, жырлауға арналған қаhармандық дастандар деуге болады. Күлтегін батыр жайындағы бұл екі дастанның да авторы өз дәуірінің аса дарынды ақыны, көрнекті қоғам қайраткері Иоллығ тегін (8 ғасыр). «Күлтегін» (кіші жазу) жыры әрқайсысы өз алдына дербес әрі сюжеттік жағынан бір-бірімен тығыз байланысты сегіз топтамадан тұрады. Әрбір топтама – мазмұны жағынан бір-бір хикая. Оның бірінші топтамасы – қағанның өз халқына айтқан үндеуі; екіншісі Түрік қағандығы жерінің кеңдігін суреттейді; үшіншісі түркілердің әскери жорықтарын жыр етеді; төртіншісі көршілес табғаш халқының қастандық әрекеттері туралы әңгіме; бесіншісі табғаштармен қарым-қатынас түркілерге ажал қатерін төндіретіні жайында; алтыншысы түркі халқының көреген емес екені туралы; жетіншісі түркі халқының даңқын көкке көтерген Білге қаған жөнінде; сегізінші топтама осы ескерткіш-жырды жазуға себеп болған жайттарды баяндауға арналған. #рек #ai #tarih #тарих
Күлтегін жазбалары ескеткішінің тас қалаушысы және авторы Йоллыг-тегин жұмыс барысы, үзінді. Күлтегін жазуы —ежелгі түркі жазба ескерткіші. Моңғолиядағы Қарабаласаған қаласының қираған орнынан солтүстікке қарай 40 км жерге, Орхон өзені бойындағы Эрдени Цзу монастырының (8 ғасыр) жанына орнатылған. Ескерткіштің биіктігі 3,15 м., ені 1,34, қалыңдығы 0,41 м. Тас бағана бес бұрышты қалқан тәрізді, қырларында айдаһардың суреттері мен қаған таңбалары бейнеленген. Күлтегін ескерткіші туралы алғашқы мәліметтер 19 ғасырдағы батыс зерттеушілерінің еңбектерінде жариялана бастады. Екі құлпытастағы құпия жазуларды түркітанушылар көпке дейін оқи алмай келді. Ғалымдар арасында тастағы белгісіз жазуларды көне кельт, гот, грек, славян, Скандинавия, финн, тіпті моңғол немесе қалмақ жазулары деген тұжырымдар болды. 1893 жылы 25 қарашада Дания ғылым академиясының мәжілісінде В.Томсен Орхон жазба жәдігерлерін оқудың кілтін тапқандығын әрі оның көне түркі тілінде жазылғандығын, алдымен оқыған сөздері «тәңірі» және «түрік» деген сөздер екенін жариялады. Содан кейін академигі В.В.Радлов мәтінді тәржімалады. Осы зерттеулерден кейін құлпытастарға қашалған жазулар Күлтегін батырдың ерлік істері туралы қаhармандық дастан екендігі белгілі болды. Радлов, С.Е.Малов, қазақ ғалымдары С.Аманжолов, Ғ.Айдаров, Қ.Өмірәлиев, т.б. түркітанушылар Орхон жазба жәдігерлерінің түркі тіліндегі мәтінін оқып, оны тілдік, әдеби, тарихи тұрғыдан зерттеді. И.В.Стеблева Орхон жазбаларын тұңғыш рет көркем туынды, поэзиялық шығарма ретінде қарастырса, оның қазақ әдебиетіне ықпалын алғаш рет М.Жолдасбеков ғылыми тұрғыдан негіздеді. Күлтегін қабіріне қойылған екі ескерткіштің бірі ғылымда «кіші жазу», ал екіншісі «үлкен жазу» деп аталып кеткен. Бұлардың әрқайсысын түркі елінің даңқты әскери қолбасшысы Күлтегіннің жауынгерлік жорықтарын мадақтап, жырлауға арналған қаhармандық дастандар деуге болады. Күлтегін батыр жайындағы бұл екі дастанның да авторы өз дәуірінің аса дарынды ақыны, көрнекті қоғам қайраткері Иоллығ тегін (8 ғасыр). «Күлтегін» (кіші жазу) жыры әрқайсысы өз алдына дербес әрі сюжеттік жағынан бір-бірімен тығыз байланысты сегіз топтамадан тұрады. Әрбір топтама – мазмұны жағынан бір-бір хикая. Оның бірінші топтамасы – қағанның өз халқына айтқан үндеуі; екіншісі Түрік қағандығы жерінің кеңдігін суреттейді; үшіншісі түркілердің әскери жорықтарын жыр етеді; төртіншісі көршілес табғаш халқының қастандық әрекеттері туралы әңгіме; бесіншісі табғаштармен қарым-қатынас түркілерге ажал қатерін төндіретіні жайында; алтыншысы түркі халқының көреген емес екені туралы; жетіншісі түркі халқының даңқын көкке көтерген Білге қаған жөнінде; сегізінші топтама осы ескерткіш-жырды жазуға себеп болған жайттарды баяндауға арналған. #рек #ai #tarih #тарих

About