@yaaa_alli: الصولات الارشادية على واثق والاخبارية الجدد في بيان افضلية صاحب الامر بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم في الآونة الاخيرة ظهر فكر غريب عجيب وانتشر وآمن به الكثير في الساحة العقائدية وهو قول ان الأمام المهدي عجل الله خروجه الشريف افضل من النبي والآل صلوات الله وسلامه عليهم بشكل مطلق الذي اول من قال به واثق الشمري وهذا القول ساقط بكل المعايير وسقيم لا يمد بصلة بمدرسة محمد وال محمد وسبحان الله كل من ابتدع بدعة في الدين مهما كانت يا إما لم يرجع الى النصوص المعتبرة او لا يلتفت الى الحديث اصلا ويعمل باهوائه وبما يعجبه عقله القاصر او رافض للدليل ويريد ان يبني ما سيبني ويأسس ما يأسس وفق مصالح شخصية بين هنات وهنات ستدخله وتدخل أتباعه قعر الجحيم لا لانها بنيت على قواعد العترة الطاهرة الصافية بل على مشروع شيطاني غايته سياسية. طبعا الاخبارية الجدد اغلبهم ياخذون فقط من الاحاديث الشريفة ولا يعملون بقواعد اصولية غير مستاصلة من الكتاب والسنة وهذا جيد ولكن الائمة عليهم السلام حثونا على الدراية لا الرواية والاعمق من هذا التوجيه هو الباب النوري بقولهم: ليس العلم بكثرة التعلم إنما هو نور يقذفه الله بقلب من يريد الله تبارك وتعالى أن يهديه، فإذا أردتَ العلم فاطلب أولًا في نفسك حقيقة العبودية، واطلب العلم باستعماله، واستفهم الله يفهمك. العلم ليس بكثرة التعلم ولا بتجميع الكتب بل نور يقذفه الله بقلب من يريد هدايته واعلم يا عزيزي القارئ انه اذا استصعب الباحث وجود دليل او لم يجد دليلا على حكم شرعي او مسألة معقدة عقدية وطلب من الله بواسطة اوصيائه المعصومين عليهم السلام ان يدلونه عليه وهذا الموضوع هام جدا ويحتاج الى تفصيل لست بصدد التحدث عنه الان ،سيعطوه الجواب ولو عجز من سنين عن الوصول له ولو جميع من في الارض لم يتوصلو له ولو انسد باب البحث عنه من زمن ولكن الجواب يبقى بيد الامام ويسلمه لمن هو ادرى به ،واقسم بمن احل القسم ان الله اذا اراد ان يعطيه الجواب يرسله عبر حيوان يدله عليه بدون شك ولا داعي للإستغراب . سيبدا الرد على دعوة واثق الشمري وحقيقة أتاسف على ناصريه الذين يدعون الفقه والعلم وأنهم من اصحاب صاحب السيف ورايتهم اهدى الرايات وخاتمة الدعوات ولا اعلم ما اذا كانو ياخذون بحديث دون رجوع لغيره او بسبب اتباعهم لشيخهم واثق لم يستقرأو واكتفو بحديث اظهره وكانه اختلق حديث من العدم وبدا يضخم الآنا به علينا ونحن لا ننزعج من هذا بل من درايته السقيمة للاحاديث وسيتضح هذا فيما يلي . كل ما يستدلون به من روايات لا تدل إطلاقا على افضلية صاحب الامر بالمطلق ولكن هذه الرواية ابرز ادلتهم: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله، عن آبائه عليهم السلام، قال: (قال رسول الله ص: إن الله عز وجل اختار من كل شئ شيئاً، اختار من الأرض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة، واختار من الأنعام إناثها، ومن الغنم الضأن، واختار من الأيام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعلياً من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين، وتكملة اثني عشر إماماً من ولد الحسين تاسعهم باطنهم، وهو ظاهرهم، وهو أفضلهم، وهو قائمهم). 📚 الغيبة النعماني هل تفيد قول تاسعهم افضلهم هو انه أفضلهم بكل شيء ام هل هو افضل منهم ببعض الامور؟ اقول لمن اسبتصر واستقرء في سيرتهم العطرة ان حديث اهل البيت عليهم السلام لا يخلوا من الاشارة الى افضليتهم على بعضهم البعض وسنوضح كيفية تفاضلهم أدناه، وايضا انهم نفس واحد وروح واحدة واولنا محمد واوسطنا محمد واخرنا محمد وأنهم بشر ملكوتي وجسد سماوي وامرهم إلاهي وروحهم قدسية وكلهم لديهم نفس مستوى العلم في الحلال والحرام. - ومنه قال: روي عن الصادق عليه السلام أنه قال: علمنا واحد وفضلنا واحد ونحن شئ واحد. 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج26 ص319 — مكتبة صحراء النجف 83 - وقال عليه السلام كل ما كان لمحمد صلى الله عليه وآله فلنا مثله إلا النبوة والأزواج. 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج26 ص319 — مكتبة صحراء النجف باقي الرد في التعليقات👇 #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #اهل_البيت_عليهم_سلام #يامهدي #ياعلي #يازهراء

خواطر وهموم منتظري الفرج :

هذا الصوفي المتصنع يسوق لنا مجموعة اكا ذيب: ١-الكذ بة الأولى: لا يوجد شئ في كلام أهل البيت (ع) اسمه الحقيقة المحمدية وهذا مصطلح صوفي كما قال هو انه مأخوذ من إبن العربي ٢-الكذ بة الثانية: لا يوجد شئ صدر عن أهل البيت عليهم السلام اسمه الأئمة الأربعة عشر وكما قال الإمام الصادق عليه السلام: (الأئمة بعد نبينا اثنا عشر من زاد فيهم واحد أو نقص منهم واحد خرج من دين الله ولم يكن من ولايتنا على شئ) ٣- الكذبة الثالثة: عندما نقل دعاء شهر رجب في الدقيقة(4:45)كذب على الدعاء بقوله:(لا فرق بينك وبينهم) والحقيقة:( لا فرق بينك وبينها) كما قرأ في نهاية المقطع ٤- الكذبة الرابعة: يقول الأئمة عند الله "بمقام واحد" وهذا كذب منه وجهالة واضحة منه كما قال الإمام الصادق عليه السلام لأحد أصحابه:( أما علمت أن أمير المؤمنين عليه السلام أفضل الأئمة عند الله تعالى) فقد ثبت للعاقل جهل وكذ ب وتدليس هذا الصوفي المتصنع ونذكركم بقول مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف:(احذروا الصوفي المتصنع)

MUSA :

هذا مغالي دجال ينقل عمن هب ودب من الغلاة والمفوضة والصوفية، ومبتدع إمامة الزهراء عليها السلام

الأنــجُـم الـزاهـرةُ :

صوفي متصنع لا يتأثم يكذب على رسول اللهﷺ والائمة ﷺ يجيب كلام الصوفية وينسبه لرسول الله وللائمة ﷺ

ابو الأثر العاملي :

ومنه عن زيد الشحام قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أيما أفضل الحسن أم الحسين؟ فقال: إن فضل أولنا يلحق بفضل آخرنا، وفضل آخرنا يلحق بفضل أولنا وكل له فضل، قال: قلت له: جعلت فداك وسع علي في الجواب فإني والله ما سألتك إلا مرتادا فقال: نحن من شجرة طيبة برأنا الله من طينة واحدة، فضلنا من الله وعلمنا من عند الله، ونحن امناؤه على خلقه والدعاة إلى دينه والحجاب فيما بينه وبين خلقه. أزيدك يا زيد؟ قلت: نعم، فقال: خلقنا واحد وعلمنا واحد وفضلنا واحد وكلنا واحد عند الله تعالى، فقال: أخبرني بعدتكم، فقال: نحن اثنا عشر هكذا حول عرش ربنا عز وجل في مبتدأ خلقنا، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد. 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج25 ص365 — مكتبة صحراء النجف قرب الإسناد: ابن عيسى عن البزنطي عن الرضا انه عليه السلام كتب إليه: قال أبو جعفر عليه السلام: لا يستكمل عبد الايمان حتى يعرف أنه يجري لآخرهم ما يجري لأولهم في الحجة والطاعة، والحلال والحرام سواء، ولمحمد صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام فضلهما . 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج25 ص355 — مكتبة صحراء النجف تشير الرواية اعلاه ان لمحمد وعلي صلوات ربي وسلامه عليهما وآلهما في العالمين ان لهم فضل خاص وهذا واضح وضوح الشمس في الروايات المستفيضة فمحمد هو افضل وسيد الخلق وما برأ الله برية افضل من محمد ومن بعده امير المؤمنين عليهم السلام وهذا لا يعني اننا نفرق بينهم ولكن محمد وعلي هما الابوان الاعظمان نفسانيا ولكن لهم مثل ما لهم الائمة من العلم وعلمهم غير محدود وهذا ما أكدت عليه صريح العبارات ولعله مراد الامام بقوله لا تفرقوا بيننا اي بان لدينا علم ونفس واحد وخلقهم واحد وكلهم واحد عند الله تعالى . «يا سلمان ويا جندب، قالا: لَبّيك يا أمير المؤمنين صلوات الله عليك. قال عليه السلام: أنا أحيي وأميت بإذن ربي، وأنا أُنبِّئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم بإذن ربي، وأنا عالم بضمائر قلوبكم، والأئمة من أولادي عليهم السلام يعلمون ويفعلون هذا إذا أحبّوا وأرادوا، لأنّا كلنا واحد، أولنا محمد، وآخرنا محمد، وأوسطنا محمد، وكلنا محمد،(( فلا تفرّقوا بيننا))، ونحن إذا شئنا شاء الله، وإذا كرهنا كره الله، الويل كل الويل لمن أنكر فضلنا وخصوصيتنا وما أعطانا الله ربنا، لأن من أنكر شيئًا مما أعطانا الله فقد أنكر قدرة الله عز وجل ومشيئته فينا».

مستبصرٌ بشأنكم :

هذا الصوفي المتصنع... له قدرة عجيبة لجمع أكاذيب كثيرة في مقطع مدته دقيقة واحده

التميمي٧٧ :

نعم إن الامام المهدي افضل من ابائه عليهم السلام اجمعين في ما يقوم به وما هو مخول له في دور الإمامة والملك وكل امام هو افضل من الذي يليه لأن الامام الذي يليه هو وصي للامام الذي قبله وقد وردت روايات في هذا الموضوع

مـــــــهــــــــــدي :

لو ان الذين يكتبون اعتراضهم في التعليقات على هذا الشخصية وفعلوها اتجاه مراجع الاصولية لن تجد احد منهم يعترض أبدا بالعكس ستجد الدعاء لهم والحفظ والتصنيم هذا الشخص لديه اخطاء هو ليس بمعصوم لكن الخطاء الأكبر هو عدم اظهار ما تقولونه اتجاة المنحرفين المتلبسين بغطاء التشيع

rahimah :

ابو الأثر العاملي :

فالامام المهدي عجل الله خروجه الشريف افضل من النبي والآل بمشروعه وبقيامه بالدور الديني لا بالافضلية النفسية وهذا واضح جلي في الروايات الكثيرة وهم كلهم نور واحد وبنفس واحد ،ومشروعه هو الاعظم على الاطلاق ودولته اقدس الدول وكل ما فعله المعصومين عليهم السلام هو مقدمات ليوم الظهور والرجعات والكرات،«وسُئل أبو عبد الله (عليه السلام): هل وُلِدَالقائم؟ فقال: لا، ولو أدركته لخدمته أيام حياتي». هذه الخدمة هي خدمة لإتمام دين الله واظهار عدله وقيام الحق وزهق الباطل ولا غبار على هذه الخدمة فالائمة يخدمون بعضهم الآخر وبنفس الوقت هو توجيه بليغ لمن يريد نصرة المنتظر وخدمته بكل ما يستطيع . ⚔️بيان تفاضلهم على بعضهم البعض⚔️وفي بصائر الدرجات: عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن داود النميري عن علي بن جعفر عن أبي الحسن عليه السلام قال: نحن في العلم والشجاعة سواء، وفي العطايا على قدر ما نؤمر. 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج25 ص359 — مكتبة صحراء النجف 19 - وروى الحسن بن سليمان في كتاب المحتضر من كتاب المزار لمحمد بن عليل الحائري باسناده عن محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس بن وهب القصري قال: دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله عليه السلام فقلت: جعلت فداك أتيتك ولم أزر أمير المؤمنين عليه السلام، قال: بئس ما صنعت، لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك، ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره المؤمنون؟ قلت: جعلت فداك ما علمت ذلك، قال: فاعلم أن أمير المؤمنين أفضل عند الله من الأئمة كلهم، وله ثواب أعمالهم، وعلى قدر أعمالهم فضلوا. 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج25 ص363 — مكتبة صحراء النجف عن الرضا عليه السلام قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: كلنا نجري في الطاعة والامر مجرى واحد وبعضنا أعظم من بعض . 📚 بحار الأنوار — العلامة المجلسي — ج25 ص361 — مكتبة صحراء النجف °يظهر من هذه الاحاديث انهم اعظم وافضل من بعضهم البعض في اظهار العلم ونشره بين الناس وهذا واضح جلي في سيرتهم العطرة مع اخذ الاعتبار الظروف التي حلت بهم واستعمالهم التقية الشديدة وما أمروا به من الله عز جلاله وإلا لهم علم واحد°

ابو الأثر العاملي :

بالخاتمة أدعو الأخ واثق الشمري وإخوانه إلى أن يفتحوا صدورهم، ويوسّعوا نظرهم، وأن يركّزوا جيدًا ويتأمّلوا فيما طرحت؛ لا من باب التحدّي المخاصمي ، ولا بقصد النيل من منهجكم برمّته، فنيّتي بيني وبين الله هو طلب الحق وبيان الحقائق وإقامة البراهين الدامغة، حتى تصدع كلمة الحق، ونصحّح عقائد بعضنا بعضًا. فالإمام على الأبواب، ونحن في زمن غربلة شديدة، ولا ينبغي أن يكون همّنا الانتصار للنفس أو للمنهج، بل الوصول إلى الحق. فحاججوني بالدليل والبرهان واذا كان صاحب العصر افضلهم فبما افضلهم واذا قالو لا تفرقوا بيننا فبما يقصدون، ولْيكن الحكم بيننا ما ثبت عن أهل البيت عليهم السلام. والسلام. والحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ومن الله التوفيق. @إشارة

rahimah :

momoslh64 :

ليش شيخك الغزي يقول ان الخمنائي من منهج القمي و ليش يقول ان ثورت الخميني هيا المقصودة في رواية امام الكاظم؟