@upovaniye: Сулейман аль-Ульван, да освободит его Аллах

رمضان ليس أشعرا :

Второй праведный халиф Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы вы знали о том, что уготовано вам за слова «ДжазакаЛлаху хайран», сказанные вашему брату-мусульманину, то непременно вы стали бы говорить их друг другу чаще» источник: (Ибну Аби Шейба 5/322)

#ch09va :

удивительно положение людей, которые могут уверенно утверждать, что человек является мусульманином лишь за одно произношение шахады, но при этом не знают даже того, что именно он произнес 💔

سيصلح الله كل شيء :

https://vt.tiktok.com/ZSqcQbGQx/

... :

обучаю арабскому кто уже умеет читать, бесплатно. если кто хочет

kapers :

Аллаhу Акбар

george mcqueen :

Allahu Akbar ❣️

muwwwahid :

💙 :

بسم لله ما شاء لله ما أعلمك يا شيخنا 💔

lin :

(Ибн ‘Умар) сказал: «Мой отец ‘Умар ибн аль-Хаттаб рассказал мне (следующее): “Однажды, когда мы находились в обществе Посланника Аллаха ﷺ, перед нами внезапно появился какой-то человек в ослепительно белых одеждах с очень чёрными волосами. На нём не было следов пребывания в пути, и никто из нас его не знал. Он подсел к Пророку ﷺ, приставив свои колени к его коленям, положил свои кисти рук на его бёдра и сказал: ‹О Мухаммад, расскажи мне об исламе›. Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹(Суть) ислама заключается в том, чтобы ты засвидетельствовал, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, выстаивал молитвы (салят), выплачивал закят, соблюдал пост (саум) во время рамадана и совершил хадж к Дому (Аллаха), если имеешь такую возможность›. (Этот человек) сказал: ‹Ты сказал правду›, — а мы удивились этому, ведь он задаёт (Пророку ﷺ) вопросы и подтверждает правдивость его (слов). (Потом) он сказал: ‹Расскажи мне о вере (имане)›. (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: ‹(Суть веры заключается в том), чтобы ты веровал в Аллаха, в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников и в Последний день, а (также в том, чтобы) веровал ты в предопределённость как хорошего, так и дурного›, — (и этот человек снова) сказал: ‹Ты сказал правду›. (Потом) он сказал: ‹Расскажи мне о чистосердечии (ихсане)›. (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: ‹(Суть ихсана в том), чтобы ты поклонялся Аллаху так, словно видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя›. (Потом) он сказал: ‹(А теперь) расскажи мне о (Судном) Часе›. (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: ‹Тот, кого спрашивают о нём, знает не больше задающего вопрос›. Он сказал: ‹Тогда расскажи мне о его признаках›. (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: ‹(Признаком приближения этого Часа станет то, что) рабыня породит свою госпожу, и то, что ты увидишь, как босые, нагие и нищие пастухи овец будут стараться превзойти друг друга в высоте построек›”. (‘Умар) сказал: “После этого этот человек ушёл, а через некоторое время (Посланник Аллаха ﷺ) спросил меня: ‹О ‘Умар, известно ли тебе, кто задавал вопросы?› Я сказал: ‹Аллах и посланник Его знают об этом лучше›. (Тогда) он сказал: ‹Поистине, это — Джибриль, явившийся к вам, чтобы научить вас вашей религии!›

زربة🥀 :

فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء (امتداد لمنهج الشيخين)بناءً على فتاوى ابن باز وابن عثيمين، صدرت الفتاوى الصريحة لاحقاً من اللجنة الدائمة وعلماء المنهج السلفي (مثل الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبد المحسن العباد) متضمنة المنع الصريح للآهات والمؤثرات، وجاء فيها: "يحرم استعمال الموسيقى وآلات اللهو، ويدخل في ذلك الإيقاعات والمؤثرات البشرية (كالآهات والترديدات المعدلة) التي تشبه أصوات الآلات الموسيقية في المقاطع الوعظية والدعوية، بل تبقى المقاطع على أصلها دون مؤثرات خارجية"

⛰️ :

🕋 :

в

jjk :

مُتَـخَـلِّـف :

جميل

#ch09va :

Шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль Ханбали رحمه الله сказал: Простое произнесение слов Шахады без понимания её смысла и без совершения действий в соответствии с её требованиями не делает ответственного человека мусульманином; напротив, это служит доводом против сына Адама, в противоположность мнению тех, кто считает, что иман это лишь словесное подтверждение, как у Каррамитов, или только убеждение, как у Джахмитов. ( См.Дурар ас-Сания. Стр.12/535 )

#ch09va :

во благо!

lin :

сообщается со слов Абу Са′ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Однажды (пророк) Муса сказал: “О Господь мой! Научи меня чему-нибудь посредством чего я буду поминать Тебя и взывать к тебе!”.Аллах ответил: «Говори, о Муса: “Ля иляха илля Ллах”».Муса сказал: “Но ведь все Твои рабы говорят это!”.Аллах ответил: «О Муса! Если семь небес и всех тех, кто обитает на них, за исключением Меня, и все семь земель поставить на одну чашу весов, а “ля иляха илля Ллах” – на другую чашу, то (чаша, на которой) “ля иляха илля Ллах”, перевесит».

lin :

Передаётся от Са'да ибн Аби Ваккаса,что он сказал: «Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, когда он сказал: «Неужели кто‑то из вас не может заработать тысячу хороших дел каждый день?» Тогда один из его сидящих спросил: «Как же мы можем заработать тысячу хороших дел?» Он ответил: «Он произносит: «СубханаЛлах», 100 раз, записывается тысячу хороших дел, или стирается тысячу плохих»». 📚 «Сахих» Муслима, 2698

lin :

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, есть у Аллаха ангелы, которые обходят дороги в поисках занятых поминанием, а когда они находят людей, поминающих Аллаха, то обращаются друг к другу (со словами): “Идите к тому, что вы ищете”. И они окружают (таких людей) своими крыльями(, заполняя собой всё пространство) до самого нижнего неба, (а когда люди заканчивают поминать Аллаха и ангелы возносятся ввысь,) Господь их, знающий (обо всём) лучше (ангелов), спрашивает их: “Что говорят рабы Мои?” (Ангелы) отвечают: “Они прославляют Тебя, возвеличивают Тебя, воздают Тебе хвалу и превозносят Тебя”[1]Тогда (Аллах) спрашивает: “Видели ли они Меня?” (Ангелы) отвечают: “Нет, клянёмся Аллахом, они Тебя не видели!” (Тогда Аллах) спрашивает: “А что, если бы они увидели Меня?” (Ангелы) отвечают: “Если бы они увидели Тебя, то поклонялись бы Тебе ещё истовее, превозносили и восхваляли бы Тебя больше и прославляли бы Тебя чаще”. (Тогда Аллах) спрашивает: “А о чём они просят Меня?” (Ангелы) отвечают: “Они просят Тебя о Рае”. (Аллах) спрашивает: “А видели ли они его?” (Ангелы) отвечают: “Нет, клянусь Аллахом, о Господь мой[2], они его не видели!” (Аллах) спрашивает: “А что, если бы они увидели его?” (Ангелы) отвечают: “Если бы они увидели его, то добивались бы его ещё сильнее, и стремились бы к нему ещё упорнее, и желали бы его ещё больше”. (Аллах) спрашивает: “А от чего они просят защиты?” (Ангелы) отвечают: “От пламени (Ада)”. (Аллах) спрашивает: “А видели ли они его?” (Ангелы) отвечают: “Нет, клянусь Аллахом, о Господь мой, они его не видели!” (Аллах) спрашивает: “А что, если бы они увидели его?” (Ангелы) отвечают: “Если бы они увидели его, то ещё больше старались бы убежать от него и страшились бы его ещё сильнее”. (Тогда) Аллах говорит: “Призываю вас в свидетели, что Я простил их!” И один из ангелов говорит: “Есть среди них такой-то, который к ним не относится, ибо пришёл он только по своей надобности”. (Тогда Аллах) говорит: “Они — (такие люди), благодаря которым товарищ их не попадёт в бедственное положение!”

lin :

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Молитва, совершённая человеком вместе с общиной, превосходит молитву, совершённую им у себя дома или на рынке на двадцать с лишним степеней. Если любой из вас совершит омовение должным образом, а затем придёт в мечеть с единственной целью совершить молитву и ничто, кроме молитвы, не будет побуждать его к этому, то, пока он не войдёт в мечеть, за каждый сделанный им шаг он обязательно будет возвышаться на одну ступень и с него будет сниматься одно прегрешение. А когда человек войдёт в мечеть, будет считаться, что он занят молитвой всё то время, пока только она будет удерживать его там, и ангелы будут продолжать благословлять любого из вас всё то время, пока он будет оставаться на месте совершения своей молитвы, говоря: “О Аллах, помилуй его, о Аллах, прости его, о Аллах, прими его покаяние”, пока он не причинит кому-либо беспокойство или не осквернится». 📌 Источник: Привели Аль-Бухари и Муслим (№ 4566)

lin :

Передают со слов Абу Мархума, передавшего от Сахля ибн Му‘аза, передавшего от своего отца (Му‘аза ибн Анаса), да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К тому, кто сдерживал свой гнев, имея возможность излить его, в День воскрешения Всемогущий и Великий Аллах обратится перед Своими творениями, чтобы предложить ему на выбор ту из гурий, которую он пожелает». Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».

lin :

Сообщается, что слуга Посланника Аллаха ﷺ Абу Хамза Анас бин Малик аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Поистине, Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем любой из вас, когда неожиданно находит своего верблюда, потерянного им в пустыне“». (аль-Бухари 6309 и Муслим 2747)

⚖ زكــــــريــــــــا |١٤٣١هـ⛷ :

пусть Аллах освободит его из плена !

Athariyyah 🏴 :

words to promote tiktok video in recommendations to people Words that are light on the tongue and heavy on the scales of Doomsday: SubhanAllahi Wa Bihamdih SubhanAllahil Azeem