@abcnews.30: กองกำลังป้องกันภัยทางอากาศรัสเซียตรวจพบเครื่องบินรบยูเครน กองกำลังป้องกันภัยทางอากาศของรัสเซียมีการรายงานว่าตรวจพบและติดตามเครื่องบินทหารของยูเครนระหว่างปฏิบัติการทางทหารที่เข้มข้นขึ้น พัฒนาการนี้เน้นย้ำถึงการมุ่งเน้นอย่างต่อเนื่องของมอสโกในการเสริมสร้างการเฝ้าระวังน่านฟ้าและรักษาความพร้อมในการปฏิบัติการในระดับสูงท่ามกลางความเป็นศัตรูที่ทวีความรุนแรงขึ้น #เทรนด์วันนี้ #ข่าว #ข่าวต่างประเทศ #wow ##ข่าวtiktok

ABC NEWS
ABC NEWS
Open In TikTok:
Region: TH
Monday 21 September 2026 14:19:35 GMT
665294
19995
128
1112

Music

Download

Comments

jobbiezzz
จ็อบบี้ที่ชอบไปคาเฟ่ :
War Thunder
2026-09-22 10:28:34
0
welldone8481
welldone848 :
Ai สนุกดี
2026-09-22 03:25:13
65
sutthiphong_tea
sutthiphong_Tea :
พี่เค้าทนแรงGไปเท่าไหร่หวะนั้นก่อนจะโดน
2026-09-22 00:55:26
174
kuy.kuy220
Dek.V10_ANAWIN :
WAR THUNDER
2026-09-22 09:14:24
0
first_truckersmp2016
FIRST TruckersmP 2016 :
wat thunder
2026-09-22 00:10:45
6
bear.hug.beer
bearhugbeer :
ai
2026-09-22 00:55:18
8
_kroekyot_
KroekYot_24 🌻 :
เกมชัดๆๆ
2026-09-22 07:02:33
6
ja.james_
แมวอวกาศ :
นี้เล่น warthunder นะ ยอมรับว่าดูไม่ออกจนได้ยิงเสียงเช็คแต้ม555555
2026-09-22 07:38:40
8
tomtong14
ต้อมตวง ไขควงใหญ่ :
พากันยิงเงินทิ้ง เเล้วก็หาเงิน เพื่อมายิงทิ้งใหม่
2026-09-22 10:13:47
0
skycloud_1995
🅚🅐🅡🅘🅜 :
ข้อดีของการเล่นเกมมันดีงี้นี่เอง จะได้ไม่โดนหลอก
2026-09-22 00:48:38
63
natlastt
Nut Nuttawot :
เกิดมาพึ่งเคยเห็นแบบในหนัง
2026-09-22 07:53:05
5
greasemonkeyth
Grease monkey TH :
เกมรึเปล่า
2026-09-21 23:29:27
4
beemee329
Bang Bee. 😎 :
โหด้หมือนในเกม
2026-09-22 09:33:43
0
goku03987
Never Old Enough :
เกมส์นี่หว่า
2026-09-22 03:13:46
3
bananaboss28
ถ้า6สู้กับ7 :
war thunder ครับ
2026-09-22 05:23:29
1
songphon.k1994
Songphon k. :
AI ครับ ถ้าเกมจริงพี่กด SPAA มาเป็นเป้าซ้อมให้เครื่องบินไปแล้ว หายอมตะเมื่อไหร่ตายทันทีไม่ค่อยได้ยืนยิงอย่างนี้หรอก #attack the D point
2026-09-22 08:56:16
0
naefc67
NAE67 🇹🇭🇯🇵🇺🇸🇹🇼🇲🇲🇱🇦 :
เกมอะไรเดี๋ยวจะไปหาเล่นมั่ง
2026-09-22 05:41:47
2
b0234704
东阳 :
2026-09-22 00:46:04
1
mighty.guangzhou.seller
Mighty X ...广州女王...💰💰💰 :
flare ไม่ช่วยเลย หรือกะจังหวะปล่อยไม่ถูก ??
2026-09-22 02:51:02
0
rungkongkugkabmon
🦐🍣เรื่องของกุ้งกับม่อน.🍣🦐 :
ดูถูกสมองกูมาก
2026-09-22 03:03:24
3
patiwat_wongpitak
ของขวัญแฟมิลี่ :
แวปแรกคิดว่าบั้งไฟ
2026-09-22 00:30:56
4
oom_cat
อมแมว :
คนเขาดูรู้
2026-09-22 02:18:13
1
super_fluke26
ฟลุ๊ค นัทธพงศ์ :
มาเวอริค นั้นนายใช่ไหม
2026-09-22 10:12:18
0
boiled.eggs.from.t
Frank foss :
มาจากเกม warthunderครับ
2026-09-22 10:25:10
0
user6485370086324056
user1045609432004900786 :
เกมส์หรอ สุดยอดคิดว่าของจริง นั่งดูอย่างลุ้น
2026-09-22 10:18:37
0
To see more videos from user @abcnews.30, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

فدوى المالكي… حين يصبح الصوت ثقافةً موسيقية اليوم لا أتحدث عن صوتٍ يشبه بقية الأصوات، ولا عن مطربة تُقاس قيمتها بعدد الأغاني الرائجة أو بحجم حضورها الإعلامي. اليوم أتحدث عن فدوى المالكي؛ عن خامة صوتية لها شخصيتها، وعن أداءٍ يحمل خلفه ثقافةً موسيقية واضحة، وعن فنانة أرى أن تجربتها تستحق أن تُقرأ من زاوية فنية أعمق بكثير من مجرد تصنيفها كمطربة خليجية أو مغربية. أنا إليان الغالي – الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني، وعندما أستمع إلى فدوى المالكي، فإنني لا أسمع طبقة صوت فقط؛ بل أسمع منظومة من العناصر: خامة، إحساس، مخارج حروف، قدرة على التعامل مع الجملة اللحنية، ووعيًا بمساحة الكلمة داخل المقام. والأهم بالنسبة إليّ هو علاقة صوتها باللغة العربية. فدوى تمتلك قدرة لافتة على التعامل مع القصيدة والفصحى، وهذا ليس تفصيلاً صغيرًا في الغناء العربي. القصيدة تحتاج إلى مطرب لا يبتلع الحروف داخل اللحن، بل يجعل الموسيقى تخدم المعنى، ويجعل النطق جزءًا من التعبير الموسيقي. وهي تحدثت بنفسها عن عناية والدها منذ طفولتها بالإيقاع والنطق والتشكيل عندما كانت تغني القصائد بالفصحى. (عكاظ) وهنا تظهر قيمة أخرى في تجربتها: فدوى لا تغني الكلمة فقط… بل تمنح الكلمة وزنها الصوتي. ومن الناحية المقامية، أجد في تجربتها مساحة تستحق الدراسة. فقد تعاملت مع أعمال تنتمي إلى مدارس ومقامات مختلفة، وظهرت في حفلات طربية تؤدي أعمالًا لأم كلثوم في مقامات مثل العراق، الهُزام، العجم والراست. (Alrai-media) وهذا مهم لأن المطرب الحقيقي لا يُقاس فقط بمدى ارتفاع صوته أو قوته، وإنما بقدرته على فهم الجملة الموسيقية، والتحكم في الانتقال، وتلوين النغمة، وإيصال المعنى دون أن يفقد المقام شخصيته. أما أكثر ما يلفتني في فدوى فهو علاقتها باللون الخليجي والحضرمي. هناك فرق بين أن يغني الفنان باللهجة الخليجية، وبين أن يمتلك إحساس المدرسة الغنائية التي أنتجت هذا اللون. اللهجة وحدها لا تصنع الغناء الخليجي. هناك مخزون إيقاعي، وطريقة نطق، ومدّ، وزخرفة، وحركة لحنية، وطريقة خاصة في التعامل مع الجملة. ولذلك فإن انتقال المطرب العربي إلى اللون الخليجي لا يعني بالضرورة امتلاكه أدواته الفنية كاملة. وفدوى استطاعت أن تدخل إلى هذه المساحة من موقع مختلف؛ فهي مغربية الأصل، لكنها بنت حضورًا واضحًا في الساحة الخليجية، وقد تحدثت عن استمرارها في تقديم الأغنية الخليجية عندما تجد العمل الذي ينسجم مع توجهها الفني. (watanksa) وهنا تحديدًا أقول: فدوى المالكي ليست مجرد صوت مغربي يغني خليجيًا؛ إنها صوت عربي استطاع أن يتعامل مع أكثر من بيئة موسيقية. وهذه نقطة قوة فنية مهمة. والأجمل أنها لم تحصر نفسها في لون واحد؛ فمن جهة نجد القصيدة والفصحى، ومن جهة نجد الطرب الكلاسيكي العربي، ومن جهة أخرى نجد الأغنية الخليجية، إضافة إلى تعاملها مع أعمال ذات جذور مغربية وعربية مختلفة. حتى الكتابات النقدية التي تناولت تجربتها لم تتوقف عند جمال الخامة فقط؛ فقد وصف أحد النقاد اكتشافه لصوتها بأنه تجربة جعلت أداء القصيدة نفسها أكثر قابلية لاكتشاف مواضع جمالها، وربط بين صوتها وبين إحساس ذكي وعميق يتجاوز مجرد جمال الخامة. (e3lam.com) وهذا بالضبط ما أقصده عندما أقول إن هناك أصواتًا تُسمع… وأصواتًا تُدرس. فالصوت العظيم ليس بالضرورة الصوت الأعلى، ولا الأكثر انتشارًا، ولا الأكثر ظهورًا في الإعلام. الصوت العظيم هو الذي يمتلك هوية. وفدوى لديها هوية. لديها حضور صوتي يمكن تمييزه، ولديها قدرة على الدخول إلى القصيدة دون أن تفقد روحها، وعلى التعامل مع الطرب القديم دون أن يبدو الأداء مجرد تقليد، وعلى الاقتراب من اللون الخليجي والحضرمي بأدوات عربية واسعة. ولذلك، عندما أقول إنني أراها “صوتًا للأمراء والملوك والنخبة”، فأنا لا أقصد أن هذه صفة رسمية أو تصنيفًا موضوعيًا، وإنما أعبر عن إحساس نقدي شخصي تجاه طبيعة صوتها واختياراتها الفنية: صوت أشعر أنه يليق بالقصيدة، بالمجالس الموسيقية الراقية، وبالمستمع الذي يبحث عن القيمة قبل الانتشار. هناك أصوات تُصنع لتكون جماهيرية. وهناك أصوات تمتلك هيبة فنية مستقلة عن الجماهيرية. وفدوى، في رأيي، من النوع الثاني. أنا شخصيًا أضعها في قائمة الأصوات التي أعتبرها من أهم التجارب الصوتية العربية التي تستحق إعادة القراءة والإنصاف النقدي. ليس لأنني أريد أن أضعها في مواجهة مع فنانة أخرى، ولا لأن الفن مسابقة أرقام. بل لأن بعض الأصوات عندما تسمعها تشعر أن وراءها ثقافة موسيقية، لغة، مقام، تاريخ، وإحساسًا. وفدوى المالكي بالنسبة إليّ واحدة من هذه الحالات. هي ليست فقط مطربة تمتلك صوتًا جميلًا… هي مطربة يمتلك صوتها شخصية. وهذا، في علم الغناء وفلسفة الأداء، فرقٌ كبير. إليان الغالي الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني #فدوى_الملكي #الخليج #السعو
فدوى المالكي… حين يصبح الصوت ثقافةً موسيقية اليوم لا أتحدث عن صوتٍ يشبه بقية الأصوات، ولا عن مطربة تُقاس قيمتها بعدد الأغاني الرائجة أو بحجم حضورها الإعلامي. اليوم أتحدث عن فدوى المالكي؛ عن خامة صوتية لها شخصيتها، وعن أداءٍ يحمل خلفه ثقافةً موسيقية واضحة، وعن فنانة أرى أن تجربتها تستحق أن تُقرأ من زاوية فنية أعمق بكثير من مجرد تصنيفها كمطربة خليجية أو مغربية. أنا إليان الغالي – الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني، وعندما أستمع إلى فدوى المالكي، فإنني لا أسمع طبقة صوت فقط؛ بل أسمع منظومة من العناصر: خامة، إحساس، مخارج حروف، قدرة على التعامل مع الجملة اللحنية، ووعيًا بمساحة الكلمة داخل المقام. والأهم بالنسبة إليّ هو علاقة صوتها باللغة العربية. فدوى تمتلك قدرة لافتة على التعامل مع القصيدة والفصحى، وهذا ليس تفصيلاً صغيرًا في الغناء العربي. القصيدة تحتاج إلى مطرب لا يبتلع الحروف داخل اللحن، بل يجعل الموسيقى تخدم المعنى، ويجعل النطق جزءًا من التعبير الموسيقي. وهي تحدثت بنفسها عن عناية والدها منذ طفولتها بالإيقاع والنطق والتشكيل عندما كانت تغني القصائد بالفصحى. (عكاظ) وهنا تظهر قيمة أخرى في تجربتها: فدوى لا تغني الكلمة فقط… بل تمنح الكلمة وزنها الصوتي. ومن الناحية المقامية، أجد في تجربتها مساحة تستحق الدراسة. فقد تعاملت مع أعمال تنتمي إلى مدارس ومقامات مختلفة، وظهرت في حفلات طربية تؤدي أعمالًا لأم كلثوم في مقامات مثل العراق، الهُزام، العجم والراست. (Alrai-media) وهذا مهم لأن المطرب الحقيقي لا يُقاس فقط بمدى ارتفاع صوته أو قوته، وإنما بقدرته على فهم الجملة الموسيقية، والتحكم في الانتقال، وتلوين النغمة، وإيصال المعنى دون أن يفقد المقام شخصيته. أما أكثر ما يلفتني في فدوى فهو علاقتها باللون الخليجي والحضرمي. هناك فرق بين أن يغني الفنان باللهجة الخليجية، وبين أن يمتلك إحساس المدرسة الغنائية التي أنتجت هذا اللون. اللهجة وحدها لا تصنع الغناء الخليجي. هناك مخزون إيقاعي، وطريقة نطق، ومدّ، وزخرفة، وحركة لحنية، وطريقة خاصة في التعامل مع الجملة. ولذلك فإن انتقال المطرب العربي إلى اللون الخليجي لا يعني بالضرورة امتلاكه أدواته الفنية كاملة. وفدوى استطاعت أن تدخل إلى هذه المساحة من موقع مختلف؛ فهي مغربية الأصل، لكنها بنت حضورًا واضحًا في الساحة الخليجية، وقد تحدثت عن استمرارها في تقديم الأغنية الخليجية عندما تجد العمل الذي ينسجم مع توجهها الفني. (watanksa) وهنا تحديدًا أقول: فدوى المالكي ليست مجرد صوت مغربي يغني خليجيًا؛ إنها صوت عربي استطاع أن يتعامل مع أكثر من بيئة موسيقية. وهذه نقطة قوة فنية مهمة. والأجمل أنها لم تحصر نفسها في لون واحد؛ فمن جهة نجد القصيدة والفصحى، ومن جهة نجد الطرب الكلاسيكي العربي، ومن جهة أخرى نجد الأغنية الخليجية، إضافة إلى تعاملها مع أعمال ذات جذور مغربية وعربية مختلفة. حتى الكتابات النقدية التي تناولت تجربتها لم تتوقف عند جمال الخامة فقط؛ فقد وصف أحد النقاد اكتشافه لصوتها بأنه تجربة جعلت أداء القصيدة نفسها أكثر قابلية لاكتشاف مواضع جمالها، وربط بين صوتها وبين إحساس ذكي وعميق يتجاوز مجرد جمال الخامة. (e3lam.com) وهذا بالضبط ما أقصده عندما أقول إن هناك أصواتًا تُسمع… وأصواتًا تُدرس. فالصوت العظيم ليس بالضرورة الصوت الأعلى، ولا الأكثر انتشارًا، ولا الأكثر ظهورًا في الإعلام. الصوت العظيم هو الذي يمتلك هوية. وفدوى لديها هوية. لديها حضور صوتي يمكن تمييزه، ولديها قدرة على الدخول إلى القصيدة دون أن تفقد روحها، وعلى التعامل مع الطرب القديم دون أن يبدو الأداء مجرد تقليد، وعلى الاقتراب من اللون الخليجي والحضرمي بأدوات عربية واسعة. ولذلك، عندما أقول إنني أراها “صوتًا للأمراء والملوك والنخبة”، فأنا لا أقصد أن هذه صفة رسمية أو تصنيفًا موضوعيًا، وإنما أعبر عن إحساس نقدي شخصي تجاه طبيعة صوتها واختياراتها الفنية: صوت أشعر أنه يليق بالقصيدة، بالمجالس الموسيقية الراقية، وبالمستمع الذي يبحث عن القيمة قبل الانتشار. هناك أصوات تُصنع لتكون جماهيرية. وهناك أصوات تمتلك هيبة فنية مستقلة عن الجماهيرية. وفدوى، في رأيي، من النوع الثاني. أنا شخصيًا أضعها في قائمة الأصوات التي أعتبرها من أهم التجارب الصوتية العربية التي تستحق إعادة القراءة والإنصاف النقدي. ليس لأنني أريد أن أضعها في مواجهة مع فنانة أخرى، ولا لأن الفن مسابقة أرقام. بل لأن بعض الأصوات عندما تسمعها تشعر أن وراءها ثقافة موسيقية، لغة، مقام، تاريخ، وإحساسًا. وفدوى المالكي بالنسبة إليّ واحدة من هذه الحالات. هي ليست فقط مطربة تمتلك صوتًا جميلًا… هي مطربة يمتلك صوتها شخصية. وهذا، في علم الغناء وفلسفة الأداء، فرقٌ كبير. إليان الغالي الموسيقار والملحن ومحلل الأصوات الغنائية والناقد الفني #فدوى_الملكي #الخليج #السعو

About